其實(shí)在寫(xiě)這本書(shū)之前，作者我就在嗶哩嗶哩網(wǎng)站上看了很多拍了歐洲中世紀(jì)的電影。那種歐洲中世紀(jì)的風(fēng)格，讓我至今都是過(guò)目不忘、回味無(wú)窮。正因?yàn)槿绱耍�我才想到要�?xiě)這本歐洲中世紀(jì)的歷史書(shū)，其實(shí)作者我也是個(gè)文科生，也看過(guò)許多歐洲古典書(shū)籍和名著。尤其是法國(guó)的一些名著，像《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《基督山伯爵》這些名著都能讓我對(duì)歐洲的古典文學(xué)產(chǎn)生一種特別的興趣。正因?yàn)樽髡呶覍?duì)歐洲文學(xué)有著特別的興趣和熱衷才讓我下了個(gè)堅(jiān)定的決心——寫(xiě)完歐洲歷史搞笑版。好了話不多說(shuō)，現(xiàn)在就開(kāi)始吧。

　　要講歐洲歷史，那首先得要講一個(gè)人，那個(gè)人就是在歐洲幾乎是家喻戶(hù)曉，并且有著歐洲之父稱(chēng)號(hào)的偉大國(guó)王！人稱(chēng)查理大帝，也叫查理曼大帝。為什么首先要講他呢？那是因?yàn)樗�可以說(shuō)是歐洲中世紀(jì)的法國(guó)、德國(guó)、意大利這三個(gè)主要?dú)W洲國(guó)家的共同開(kāi)創(chuàng)者了。

　　是他，把法蘭克王國(guó)的國(guó)土面積擴(kuò)張到了半個(gè)西部歐洲；

　　是他，把查理大帝的威名傳遍整個(gè)歐洲，甚至連哭鬧的小孩聽(tīng)到了查理大帝要來(lái)都嚇得不敢哭惱，無(wú)私的幫助了全歐洲父母借他查理之名，對(duì)孩子的哄睡效果達(dá)到了最高境界，哄睡成功達(dá)到了百分之九十九點(diǎn)九九，其效率甚至超過(guò)了以歐洲傳統(tǒng)為主的會(huì)與小紅帽搭話之灰太狼和會(huì)騎飛行掃把之老巫婆；

　　是他，帶領(lǐng)法蘭克王國(guó)的‘萬(wàn)人械斗隊(duì)’征戰(zhàn)全歐洲，連任何一次百人的械斗都絕對(duì)不會(huì)放過(guò)，無(wú)論械斗在何方，哪怕是天涯海角，只要在歐洲，查理大帝都會(huì)騎著快馬招呼著法蘭克王國(guó)的‘萬(wàn)人械斗隊(duì)’趕來(lái)參加本次的械斗！就這樣讓所有和查理大帝手中那‘萬(wàn)人械斗隊(duì)’做對(duì)的‘百人村莊械斗打手們’都聞風(fēng)喪膽，查理大帝的‘萬(wàn)人械斗隊(duì)’幾乎打遍歐洲各個(gè)法蘭克以外的郊區(qū)農(nóng)村無(wú)敵手，任何國(guó)家的‘百人械斗隊(duì)’都無(wú)法和查理大帝的‘萬(wàn)人械斗隊(duì)’相抗衡。

　　是他，在法蘭克王國(guó)的‘萬(wàn)人械斗隊(duì)’的基礎(chǔ)上選拔出了十二位‘圣騎士’，成為了歷史上最早的圣騎士！其選拔出的圣騎士甚至比阿爾薩斯巫妖王之人生向?qū)А⒕磹?ài)師長(zhǎng)烏瑟爾的歷史還要久遠(yuǎn)！是他，和選拔出的十二位‘圣騎士’，來(lái)個(gè)合十三人為一體！成為赫赫有名的‘十三圣騎士’！

　　是他，查理大帝因械斗榮登‘十三圣騎士’之手（首），他的威名已經(jīng)深深刻在了我們夜宵打牌手中的那張紅桃K。沒(méi)錯(cuò)！撲克紅桃K的原型就是械斗之王的查理大帝！

　　而查理大帝的豐功偉績(jī)不僅限于此，也可以這么說(shuō)，沒(méi)有查理大帝就沒(méi)有所謂后來(lái)的歐洲封建中世紀(jì)，查理大帝憑借一己之力開(kāi)啟了歐洲封建社會(huì)的新時(shí)代！在這之后查理大帝的法蘭克王國(guó)被三個(gè)兒子分成了三個(gè)國(guó)家：東法蘭克王國(guó)、中法蘭克王國(guó)、西法蘭克王國(guó)。別小看這三個(gè)國(guó)家，其實(shí)在這之后，這三個(gè)國(guó)家分別成為了法國(guó)、德國(guó)、意大利的雛形。

　　這也是以后要講的事了，現(xiàn)在還是得講查理大帝。在講查理大帝，那就不得不講法蘭克人；要講法蘭克人，那就不得不講日耳曼人；要講日耳曼人，那就不得不將匈奴人了。所以我們這個(gè)故事也就還是得從匈奴人開(kāi)始講起。

　　匈奴人在早期是分布在蒙古利亞大草原上的一個(gè)民族，也就是現(xiàn)在的蒙古國(guó)，俄羅斯西伯利亞地區(qū)南部和內(nèi)蒙古一帶了，本來(lái)匈奴在蒙古利亞一帶是生活得好好的，但是由于匈奴是個(gè)游牧民族，而且在游牧之余會(huì)經(jīng)常的干起一些打劫別的國(guó)家商隊(duì)的勾當(dāng)。這樣也許還說(shuō)得過(guò)去，畢竟那時(shí)的游牧民族都是些很窮很窮的民族，生活很是困難，在生活沒(méi)有保障的情況下到處去打劫，也是可以說(shuō)得過(guò)去。就這樣游牧民族匈奴開(kāi)始養(yǎng)出了一批又一批的善騎馬、善射箭，會(huì)‘放風(fēng)箏’、能百步穿楊的匈奴戰(zhàn)士。匈奴戰(zhàn)士們訓(xùn)練成這樣不為別的，就是為了能夠更好地打劫，就這樣匈奴的打劫成了自發(fā)性的、全國(guó)性的活動(dòng)了，而打劫活動(dòng)也成了由匈奴國(guó)王組織的一個(gè)全國(guó)世代都要參與的基本國(guó)策了。然后久而久之，匈奴的打劫范圍越來(lái)越大，參與打劫的人數(shù)越來(lái)越多，以至于匈奴成了一個(gè)好戰(zhàn)且以攻擊別國(guó)為生，讓周邊各國(guó)都很是懼怕的一個(gè)戰(zhàn)斗民族了。

　　其實(shí)開(kāi)始的時(shí)候匈奴主要是把中國(guó)的漢朝和西域各國(guó)當(dāng)做成主要的打擊搶劫對(duì)象，西域各國(guó)人少，地方大且打仗能力弱。因而很快就被打成匈奴的附屬?lài)?guó)了。而漢朝自從高祖劉邦御駕親征，在白登被匈奴大軍包圍，史稱(chēng)‘白登之圍’，后來(lái)依了陳平之計(jì)，賄賂了匈奴冒頓單于的妻子才得以脫險(xiǎn)解圍。自此之后幾十年，漢朝的皇帝都以和親的政策維持了和匈奴之間的穩(wěn)定關(guān)系，直到漢武帝繼位后，才和匈奴重新從和親的關(guān)系轉(zhuǎn)到戰(zhàn)斗的關(guān)系。之后漢武帝先是派遣了張騫連接了西域各國(guó)，后是重用衛(wèi)青、霍去病等人給了匈奴重重一擊，匈奴開(kāi)始分裂為了南北匈奴，這才讓大漢對(duì)匈奴的劣勢(shì)地位得以扭轉(zhuǎn)。然后漢宣帝繼位，以‘王昭君出塞’的和平政策為主，使得南匈奴徹底歸順了漢朝。然后到了東漢時(shí)期，先是遷了班固穩(wěn)定了西域，后是竇憲擊敗了北匈奴，自此北匈奴人不得不背井離鄉(xiāng)，向著西邊遠(yuǎn)去了。

　　西遷的北匈奴越過(guò)了烏拉爾山脈、烏拉爾河來(lái)到了黑海沿岸地區(qū)。在那里匈奴產(chǎn)生了一個(gè)偉人，那就是匈奴王——阿提拉。歐洲人都稱(chēng)阿提拉為上帝之鞭！在阿提拉做了匈奴王以后，匈奴開(kāi)始向西挺進(jìn)了，向西的第一站就是阿蘭國(guó)了。在我們中國(guó)的歷史上，稱(chēng)阿蘭國(guó)為奄蔡，這是我們中國(guó)古代對(duì)阿蘭國(guó)的稱(chēng)呼。就像古代的歷史學(xué)者稱(chēng)呼古羅馬為大秦是一個(gè)道理。而第一個(gè)遭受上帝之鞭的西方國(guó)家就是阿蘭國(guó)了，在阿蘭國(guó)亡國(guó)以后，西方諸國(guó)還沒(méi)來(lái)得及為阿蘭國(guó)進(jìn)行哀悼，下一個(gè)目標(biāo)就是東哥特王國(guó)了。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，東哥特王國(guó)就是由東哥特人組成的一個(gè)王國(guó)。其實(shí)東哥特人也是日耳曼人種里的一種，日耳曼人分為北日耳曼人、西日耳曼人和北日耳曼人。其中北日耳曼人是斯堪的納維亞的日耳曼人。他們后來(lái)演化為了現(xiàn)在的丹麥人、瑞典人、挪威人和冰島人。而西日耳曼人包括：易北河日耳曼人，像斯維比人，后來(lái)演進(jìn)為施瓦本人、馬科曼尼人和夸迪人，最終成為了現(xiàn)在的巴伐利亞人。巴伐利亞現(xiàn)在已經(jīng)是德國(guó)的一個(gè)州了，叫巴伐利亞州。巴伐利亞州也許知道的人并不是很多，但是當(dāng)我說(shuō)出‘寶馬’汽車(chē)和慕尼黑啤酒你們就知道了，其實(shí)‘寶馬’汽車(chē)和啤酒都是起源于巴伐利亞的。而‘寶馬’車(chē)的車(chē)標(biāo)，就是那藍(lán)白相間的車(chē)標(biāo)其實(shí)就是巴伐利亞州的州旗了，這個(gè)也許你們并不知道吧。而北海日耳曼人也算是屬于西日耳曼人的一種，像巴塔維人、弗里斯蘭人、考肯人、薩克森人、盎格魯人、朱特人這些在后來(lái)就形成盎格魯－撒克遜人，說(shuō)到盎格魯－撒克遜人，你們應(yīng)該都知道了一些吧，沒(méi)錯(cuò)，盎格魯－撒克遜人就是英格蘭民族中的一支祖先了。另外還有一支西日耳曼人是萊茵河－威悉河日耳曼人，這一支西日耳曼人包括了切魯西人、卡狄人（黑森人的祖先）、法蘭克人。而查理大帝就是法蘭克王國(guó)，而法蘭克王國(guó)的人種主要是以法蘭克人為主，所以查理大帝可以稱(chēng)得上是一個(gè)血統(tǒng)純正的日耳曼人了。東日耳曼人指的是在波羅的海南邊以及黑海西岸的哥特人，而哥特人又分為東哥特人和西哥特人，除了哥特人還有汪達(dá)爾人和勃艮第人等這些都是屬于東日耳曼人種了。

　　相信當(dāng)我說(shuō)到這里時(shí)，你們就會(huì)知道所謂的日耳曼人不僅僅指的是德國(guó)人了吧，雖然在二戰(zhàn)時(shí)期，德國(guó)法西斯頭子希特勒就是個(gè)典型民族主義者，經(jīng)常說(shuō)什么日耳曼人是世界上最優(yōu)秀的民族，其實(shí)日耳曼人可以說(shuō)和猶太人一樣，在歐洲各地都有分布，且早在很久以前就已經(jīng)融入了當(dāng)?shù)氐姆N族里了。另外希特勒還老是說(shuō)什么要復(fù)興神圣羅馬帝國(guó)的榮耀，至于神圣羅馬帝國(guó)那是中世紀(jì)的一個(gè)聯(lián)邦王國(guó)，至于是什么王國(guó)。舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，我國(guó)的春秋時(shí)期就相當(dāng)于神圣羅馬帝國(guó)，春秋時(shí)期的各大諸侯國(guó)就相當(dāng)于神圣羅馬帝國(guó)的各城邦國(guó)，我們的周天子就相當(dāng)于歐洲的羅馬教皇。可以說(shuō)德意志聯(lián)邦共和國(guó)就是在神圣羅馬帝國(guó)的基礎(chǔ)上成立的一個(gè)聯(lián)邦共和國(guó)，而德意志聯(lián)邦的大多數(shù)省份和城市地區(qū)在中世紀(jì)一直都是神圣羅馬帝國(guó)里的城邦國(guó)，他們之間都各自獨(dú)立，但又是叫一個(gè)神圣羅馬帝國(guó)這樣一個(gè)共同的名字，這也是后來(lái)要細(xì)細(xì)講來(lái)的事了，現(xiàn)在就不便多說(shuō)了。

　　所以不管怎么說(shuō)，日耳曼人在歐洲的分布范圍可以說(shuō)是非常非常的廣泛，而在日耳曼人旗下的分支種族那也是非常非常地多。以至于羅馬帝國(guó)當(dāng)時(shí)為了征服日耳曼人花了幾百年的時(shí)間都不能完全的征服整個(gè)日耳曼民族。而這時(shí)，匈奴的下一個(gè)目標(biāo)就是東哥特人了，而東哥特就是日耳曼人的一支了。因?yàn)樵谶@之前，匈奴在被我們的漢王朝的大漢雄師打得落花流水、落荒而逃、拋棄妻子、背井離鄉(xiāng)、不敢回頭且連大漠以北的寒冷之地都不敢多待，向西跑了數(shù)千里來(lái)到烏拉爾山烏拉爾河黑海一帶的時(shí)候，說(shuō)到底這幾千里路可不是白走的，而且還是在路上總結(jié)出了自我失敗的原因，了解到了是匈奴在哪里不行，或是大漢在哪里牛比。而總結(jié)來(lái)總結(jié)去，就學(xué)習(xí)到了很多我們漢朝軍隊(duì)的作戰(zhàn)方式，其中一種就是以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)了。

　　而其實(shí)所謂的以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是利用戰(zhàn)爭(zhēng)中獲取來(lái)的人力、物力和財(cái)力，繼續(xù)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。而以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的最早總結(jié)者就是我們的敬愛(ài)的毛潤(rùn)之先生，后來(lái)的毛主席。為什么匈奴人沒(méi)有總結(jié)，而是由毛潤(rùn)之先生來(lái)總結(jié)呢？那是因?yàn)樾倥��?dāng)時(shí)不僅是全民野蠻，還是全民的文盲。因而野蠻的匈奴是不怎么有理論思想的，了不起就只是像鄧爺爺一樣，學(xué)會(huì)了那種的‘具體問(wèn)題，具體分析’的以實(shí)踐為主的作戰(zhàn)方略罷了。這種以實(shí)踐為主的作戰(zhàn)方略目的就是打贏自己的仗，然后什么都不管，也不給后代留下任何書(shū)籍和技術(shù)（管他呢，只要自己打得贏就行了）。

　　而我們中國(guó)的歷史上也是有很多都是和記錄寫(xiě)實(shí)有關(guān)的記錄書(shū)籍，而沒(méi)有在記錄的同時(shí)留下研究的理論和基礎(chǔ)。就拿天文學(xué)來(lái)說(shuō)，其實(shí)我們中國(guó)是有記錄以來(lái)，最早研究天文現(xiàn)象的國(guó)家，因此造就了一批又一批的偉大天文學(xué)家，且比西方早了千年就有對(duì)哈雷彗星的記載，但是為什么是我們中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)并記錄哈雷彗星，卻還是英國(guó)天文學(xué)家哈雷的名字命名呢？其實(shí)原因和簡(jiǎn)單，就是我們中國(guó)只是記錄了，卻沒(méi)有在記錄的基礎(chǔ)上進(jìn)行理論的分析說(shuō)出其中的道理。而最早對(duì)哈雷彗星進(jìn)行理論的分析說(shuō)出其中的道理的人就是哈雷了，就是哈雷算出了哈雷彗星的運(yùn)算周期，且預(yù)言了在未來(lái)的一七五八年哈雷彗星會(huì)重回地球，而這個(gè)事在未來(lái)被驗(yàn)證屬實(shí)確實(shí)是真的了。而我們中國(guó)古代的科學(xué)家都或多或少對(duì)哈雷彗星有過(guò)記載，但是誰(shuí)都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他們記錄的彗星就是那同一顆彗星，不過(guò)這也是無(wú)可厚非的，畢竟哈雷也是一代杰出的天文學(xué)家啊。因而誰(shuí)先認(rèn)出來(lái)，誰(shuí)就有專(zhuān)利，所以功勞就是英國(guó)科學(xué)家哈雷的了。這也就是為什么牛頓在讀小學(xué)時(shí)，因?yàn)樽龀隽艘粋�(gè)小風(fēng)車(chē)但卻說(shuō)不出來(lái)道理而被其他同學(xué)們嘲笑的緣故了。畢竟西方在近代都是一直走在科學(xué)前沿的啊！

　　可話又說(shuō)回來(lái)，就是因?yàn)闅v史上我們中國(guó)都沒(méi)人具體總結(jié)以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，可以理解，大天朝一向是地大物博，打仗自己供給就足夠了，根本就不要那些對(duì)手的東西，以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)那是完全不起任何作用。所以直到二十世紀(jì)三十年代，毛潤(rùn)之先生在《關(guān)于國(guó)際新形勢(shì)對(duì)新華日?qǐng)?bào)記者的談話》中，就對(duì)日本的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)預(yù)測(cè)出了日本人會(huì)用以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的方式來(lái)對(duì)付中國(guó)，因此以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)這個(gè)詞就由此出現(xiàn)了。

　　匈奴人就是先用老方法——騎馬射箭放風(fēng)箏。把東哥特人是打得毫無(wú)還手之力。然后再用這以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的方式培養(yǎng)那些俘虜?shù)臇|哥特人去打擊東哥特人，導(dǎo)致東哥特人是被匈奴人打得慘不忍睹、一敗涂地。當(dāng)時(shí)東哥特的國(guó)王是叫赫曼立克，反正在匈奴人打過(guò)來(lái)時(shí)，已經(jīng)是一位年邁的老國(guó)王了，當(dāng)年邁的東哥特國(guó)王赫曼立克看著自己的軍隊(duì)被匈奴人全殲后，這位已經(jīng)是朽木之年的赫曼立克不得不提前結(jié)束那所剩不多的時(shí)間了。而繼位的東哥特國(guó)王是叫維席密爾，他和他的前任老國(guó)王一樣，也是一樣的下場(chǎng)——兵敗身亡。于是老國(guó)王赫曼立克的兒子呼哪蒙特不得不率部投降了匈奴，而其余的部眾在東哥特王國(guó)的重臣——阿拉修斯和薩弗萊克斯的帶領(lǐng)下逃到西哥特王國(guó)里去了，畢竟都是日耳曼人，正所謂四海之內(nèi)皆兄弟也！不分你我的！而且我們也是有東西之稱(chēng)的好鄰居好基友，相信看在大家都是‘本是同根生’的面子上，一定不會(huì)‘相煎何太急’了！


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