看著古樸,韓飛羽目光微微一凝。
對(duì)方的劍術(shù),果然也有進(jìn)步。
如果不是古樸至今舊傷未愈,他恐怕已經(jīng)先一步邁向更高境界。
韓飛羽心中微微發(fā)沉。
昔年身在蜀山派內(nèi),一直被對(duì)方壓一頭的記憶,此刻又重新浮上腦海。
韓飛羽控制自己心神,將雜念去除,心湖平靜,靈臺(tái)之上只剩眼前的對(duì)手,還有各自的劍鋒。
道道劍氣縱橫天下之間,化為蜀山三大劍式中的另一式。
劍問(wèn)寰宇!
沖霄劍氣,仿佛能將天地?cái)亓,目?biāo)直指面前古樸。
古樸目光之間,似包涵幾分痛惜之色。
然后,一模一樣的一招劍問(wèn)寰宇,迎向韓飛羽的劍鋒。
蜀山一脈最頂尖的兩大高手,今日再?zèng)Q雌雄。
而除了韓飛羽之外,其他人也忽然發(fā)現(xiàn),有強(qiáng)敵攔路。
靈光寺方丈智燈大師,與中岳寺方丈空緣大師,看著面前攔路者,都雙掌合十,口宣佛號(hào):“我佛慈悲,心和師兄同澄陽(yáng)真人,何苦相助邪魔外道?”
擋在他們面前的人,乃一僧一道。
僧人,是中土三大佛門(mén)圣地中另外一家,菩提寺的方丈心和大師。
道士,則是中土道家圣地洞天,正一派的掌教澄陽(yáng)真人。
平日里,心和方丈同澄陽(yáng)真人,也不過(guò)點(diǎn)頭之交,談不上太深厚的交情。
但今天,他們卻攜手并肩,擋在了空緣方丈與智燈方丈面前。
“得人恩果,當(dāng)有回報(bào)。”
澄陽(yáng)真人淡然道:“雖然在那之前,貧道也不知長(zhǎng)安竟是這樣的底細(xì),但有關(guān)長(zhǎng)安的方方面面,貧道有所了解,十二閻羅昔年或許確實(shí)多造殺孽,但如今既然改邪歸正,善待蒼生,則是蒼生之福,貧道相助他們,心無(wú)掛礙!
靈光寺的智燈方丈看了對(duì)方一眼。
正一派相助十二閻羅,倒確實(shí)沒(méi)什么心里負(fù)擔(dān)。
當(dāng)年他們一向低調(diào),同十二閻羅井水不犯河水,雙方?jīng)]有過(guò)沖突,如今自然好說(shuō)話(huà)一些。
如果一定要說(shuō)十二閻羅給正一派帶來(lái)了什么麻煩,那就是他們當(dāng)年攻破了純陽(yáng)宮。
失去純陽(yáng)宮制衡,太清宮不再韜光養(yǎng)晦,開(kāi)始廣攬?zhí)煜碌篱T(mén),漸漸一家獨(dú)大,正一派也成為他們首先要壓服的目標(biāo)。
正一派從此清靜不再,先前更被太清宮掌教彭子凌堵山門(mén),危如累卵。
不過(guò),澄陽(yáng)真人顯然不會(huì)因此怪責(zé)十二閻羅。
空緣方丈還有智燈方丈就完全不同了。
雷音寺,便是被十二閻羅攻破。
前者的恩師,在雷音寺覆滅一役中隕落。
后者的恩師,則隕落于仙跡事變圍攻十二閻羅之戰(zhàn),被對(duì)方反殺。
“心和師兄,我們?nèi)卤臼且患,尋根溯源,你也是雷音寺一脈所出啊。”
空緣方丈完全看都不看澄陽(yáng)真人,只是視線(xiàn)注視菩提寺的心和方丈。
心和方丈神情平和:“佛渡眾生脫離苦海,如今有人善待蒼生百姓,普度世人,我等自當(dāng)相助。
昔年雷音寺覆滅確實(shí)乃十二閻羅所為,但放下仇恨,放下執(zhí)迷,方可渡人渡己。
我無(wú)意同二位師兄為敵,只是希望二位能一起置身事外,不參與九峰這一戰(zhàn)!
空緣方丈徐徐說(shuō)道:“放下仇恨容易,阻止邪魔外道殘害生靈制造新的仇恨卻難,看來(lái)長(zhǎng)安作偽,蒙蔽了心和師兄的雙目,并且……”
他看著對(duì)方:“空如師兄登門(mén),蒙蔽了師兄的雙耳啊!”
一邊說(shuō)著,他一邊掃視左右四周:“怎么不見(jiàn)空如師兄?”
“空如師兄有其他去處,我此來(lái),則同澄陽(yáng)真人一起,希望勸二位止步。”
心和方丈言道:“至于長(zhǎng)安究竟如何,時(shí)間會(huì)給我們答案!
空緣方丈搖頭:“恕難從命。”
說(shuō)罷,他雙掌一合,然后有萬(wàn)丈佛光,自其身體而發(fā),然后籠罩四方,形成以她為中心的一方法身凈土。
凈土所到之處,澄陽(yáng)真人同心和方丈,都感覺(jué)仿佛有無(wú)形的力量,在壓制他們的一切。
語(yǔ)言,視覺(jué),聽(tīng)覺(jué),思考,行動(dòng)……
一切存在,無(wú)所不包,似乎都被套上枷鎖,難以舒展。
心和方丈嘆息一聲:“二位師兄,得罪了!
他身上,同樣有道道佛光涌動(dòng),然后形成獨(dú)屬于他的法身凈土。
心和方丈的法身一出現(xiàn),空緣方丈法身凈土帶來(lái)的不良影響,頓時(shí)消解。
二人同為佛門(mén)修行第十三境,又稱(chēng)佛門(mén)佛身第四境,離垢。
戒行圓滿(mǎn),三業(yè)清凈,遠(yuǎn)離犯戒塵垢,凈土可名“離垢地”。
居于此凈土之上,法身主人遠(yuǎn)離一切塵垢困擾,同時(shí)卻又為對(duì)手加持戒律。
一般人落在離垢境界的佛門(mén)法身高手凈土之上,便會(huì)處處受制,一身修為實(shí)力難以發(fā)揮。
只不過(guò)眼下心和方丈同空緣方丈一樣是佛門(mén)法身第四境的高手,所以彼此法身凈土的影響力,相互消解。
兩人修為實(shí)力又基本在伯仲之間,是以誰(shuí)也壓不倒誰(shuí)。
不過(guò),另外一邊,靈光寺的智燈方丈,這時(shí)也展開(kāi)自己離垢境界的法身凈土,同空緣方丈聯(lián)手壓制敵人。
眼看他們以二對(duì)一,使得心和方丈漸漸要落入下風(fēng),一旁澄陽(yáng)真人手中拂塵,凌空一揮。
頓時(shí),天空中陽(yáng)光仿佛瞬間暗了下去。
像是這天地間所有陽(yáng)光,都被人抽取,然后在半空里凝結(jié)為成千上萬(wàn)的符箓。
這些符箓旋轉(zhuǎn)間,似千軍萬(wàn)馬,然后符箓上忽然光明大作。
每一張符箓,都仿佛太陽(yáng)從天而降,來(lái)到靠近地面的距離。
萬(wàn)千“太陽(yáng)”一起光輝照耀,便仿佛一片陽(yáng)光所化的暴風(fēng)雨。
暴風(fēng)雨落在兩位佛門(mén)高手的凈土上,不見(jiàn)任何激烈的碰撞。
可是這些光輝,卻像雨水一樣,不停浸潤(rùn)凈土。
雖然是光輝,但是讓兩位佛門(mén)高手的凈土,都生出清凈不再,蒙塵染垢的味道。
兩人離垢境界的凈土,頓時(shí)不復(fù)先前那般神妙。
此消彼長(zhǎng),反倒是以一敵二的心和方丈,法身凈土的佛光,重新開(kāi)始變得強(qiáng)盛。
空緣方丈雙掌合十,口宣佛號(hào),然后雙掌分別結(jié)了兩個(gè)法印。
不動(dòng)根本印。
大金剛輪印。
然后,佛光所化須彌山,籠罩他和靈光寺的智燈方丈。
正是金剛不動(dòng)須彌山界。
智燈方丈則同時(shí)結(jié)外獅子印和日輪因。
然后,便是一招法武合一,闡釋無(wú)量光無(wú)量力的阿彌陀掌擊出。
兩位佛門(mén)高僧,這一刻一攻一守,配合無(wú)比默契。
空緣方丈施展金剛不動(dòng)須彌山界,將他和智燈方丈一起護(hù)住。
智燈方丈則是完全不管自身安全,只是全力一擊,攻向澄陽(yáng)真人同心和方丈。
這個(gè)境界的佛門(mén)大能全力出手,叫澄陽(yáng)真人與心和方丈都感覺(jué)威脅撲面而來(lái),幾乎令人窒息。
澄陽(yáng)真人心中不禁感慨,對(duì)面幾十年前真不愧是一家。
雷音寺覆滅不過(guò)幾十年功夫,空緣和智燈已經(jīng)分別是佛門(mén)兩大圣地的方丈,可是當(dāng)初他們可是同在雷音寺學(xué)藝,實(shí)打?qū)嵉膸熜值堋?br />
當(dāng)然,這也包括心和方丈在內(nèi)。
心和方丈面對(duì)空緣、智燈二人的聯(lián)手,一時(shí)間心中頗多慨嘆。
不過(guò),感慨歸感慨,他動(dòng)作一點(diǎn)都沒(méi)慢。
和空緣、智燈二人相同,心和方正此刻也一手結(jié)一個(gè)法印。
昔年雷音寺傳承,如今掌握在菩提寺手中的智拳印與外縛印同時(shí)出現(xiàn),然后結(jié)合。
心和方丈的法身凈土上,頓時(shí)生出一株高大的菩提樹(shù)。
菩提樹(shù)現(xiàn)身之后,頓時(shí)將智燈方丈的阿彌陀掌擋住。
智燈方丈阿彌陀掌無(wú)量光無(wú)量力,但心和方丈亦有菩提法界,將這無(wú)量光無(wú)量力一起容納。
澄陽(yáng)真人看著眼前同出一門(mén)三大佛門(mén)高手交手,不禁贊嘆。
贊嘆同時(shí),他拂塵再一揮。
于是正浸潤(rùn)對(duì)手佛身凈土的“金光雨水”,忽然齊齊變了模樣,化作一枚枚正粘貼在對(duì)手凈土上的符箓。
以佛門(mén)第十三境高手的修為實(shí)力,凈土鎮(zhèn)壓之下,道門(mén)符箓很難發(fā)揮作用。
開(kāi)始澄陽(yáng)真人是跟他們一樣的第十三境高手。
道家元神第四境,謂之曰:合神。
以元神同天地相合。
澄陽(yáng)真人符箓一成,頓時(shí)無(wú)數(shù)雷霆,就在空緣方丈、智燈方丈的法身凈土上連環(huán)爆炸。
緊接著,天空中陰云密布,無(wú)數(shù)條電蛇在云層中不停穿梭。
然后,全部都匯聚到這里,接著連環(huán)劈落。
兩位佛門(mén)高手,似是完全被困在雷霆的海洋中,并不斷承受著雷霆的轟擊。
所幸,空緣方丈的金剛不動(dòng)須彌山界,屬實(shí)非凡。
一心一意,專(zhuān)門(mén)防御之下,澄陽(yáng)真人的天府玄都雷箓,也無(wú)法將之攻破。
不過(guò),智燈方丈的阿彌陀掌,同樣奈何不了心和方丈的菩提法界。
雙方一時(shí)間都呈現(xiàn)一攻一守的態(tài)勢(shì),誰(shuí)都拿對(duì)方?jīng)]辦法。
然后,一道三佛四大高手,又分別兩兩捉對(duì)較量,中土再相互替換對(duì)手。
但最終結(jié)果,難分勝負(fù)。
空緣方丈、智燈方丈有心強(qiáng)行突圍甩開(kāi)對(duì)方,但澄陽(yáng)真人與心和方丈時(shí)刻警惕這一點(diǎn)。
雙方誰(shuí)都奈何不得誰(shuí)。
“衍圣府孔施主和太清宮彭掌教這次都會(huì)出馬,你們阻攔貧僧二人,也是徒勞!笨站壏秸裳缘。
“我等不過(guò)做力所能及之事。”澄陽(yáng)真人言道。
空緣、智燈二人,乃至于九峰沈天賢,都對(duì)太清宮彭子凌、衍圣府孔圣真寄予厚望。
但可惜,此刻前往九峰的太清宮掌教彭子凌面前,同樣出現(xiàn)一個(gè)擋路的人。
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