方默為什么毫不留情的就斬斷了其他商人的前進之路？

是因為方默嫉賢妒能么？

也要那位商人有賢有能才行。

這世上只有三個人適合成為道商。

一個是方默。

人家本身是次天師，道商只是表面上的身份。

第二個是雷布斯。

但是雷布斯被官府看重，不需要道商為其站臺。

第三個是中原余來。

但是余來的年紀(jì)即將退休了。

這樣的道商就算拉進來，也太晚了。

而且潛力不足。

而且關(guān)鍵是，余來做的事情，雖然符合道商的定義，但是這種事情比較犯忌諱。

二十年前，他要是成為道商，那沒什么。

但是二十年后，現(xiàn)在這個時間點，不行。

三個人選。

一個不是純粹的道商。

一個被國家征召。

一個干的事情比較犯忌諱。

也因此，哪里還有什么適合道商的苗子？

什么？

尤卡？

等尤卡成為全國知名的集團商人的時候再說吧。

道商不是單一產(chǎn)業(yè)的商人。

也不是專營單一產(chǎn)業(yè)的商人。

而且道商還有著一些固定行業(yè)的發(fā)展的。

比如糧食，比如鹽鐵。

近代還多了什么工業(yè)。

這些東西都沒有，扯什么道商？

所以那些前來找孫凡的，大多數(shù)都是不合格的人選。

有人問，那如果有合格的人選呢？

如果真有那種人選，他自己就會出頭，不作為道商也能夠成為一代人杰。

道商是放大器，不是許愿池。

所以直接一刀切的拒絕，是完全沒有意外的。

至于說什么盈利之類的……

他們是道教。

注重的是修道。

道商只是修道過程中的一種途徑，而不是正途。

賺再多錢又如何？

他們太平道雖然不是出家人，但也不是繼承制，賺到那么多錢，都是用于作為宗教的基礎(chǔ)資金作為處理的。

和個人有什么關(guān)系？

想要讓自家孩子進入宗教，然后繼承天師位？

你真當(dāng)太平道是正一教是吧？

太平道的宗門繼承制，是完全看本屆天師意愿的。

方默就算是加上炎黃世界在內(nèi)的時間，也才不到40歲，他找個屁傳人啊？

如今方默成了道商，直接就將后續(xù)的道商之路掐死了。

想要成為道商？

可以，首先你要能夠說服某個道教才行。

其次，你還要接受整個道門的考驗。

最后，你要經(jīng)歷方默的考驗。

這能通過才叫見鬼。

而方默的考驗也不是其他，而是看著這位被考驗者能不能愿意掏錢給自己的工人。

你連為你打工的打工人都不看重，就這還要考道商？

真當(dāng)自己是什么天命之子是吧？

所以方默對于這些事情，根本懶得聽。

就算真的又出了一個雷布斯。

對方也的確聽聞了道商的消息，并且各方面條件也符合……

那又如何？

太平道時隔1800年歸來，可不是為了振興道門的。

而是為了讓方默攻略現(xiàn)代世界的。

所以所謂的道門到底如何，方默并不在意。

放在小說里，他應(yīng)該是大魔王級別的。

既然都已經(jīng)是大魔王了，那自然不會在乎區(qū)區(qū)小卒子的想法。

在小說里，什么愛與友情的羈絆……

現(xiàn)實世界里這東西就是在扯淡。

道商并不是傻白甜。

真的認(rèn)為道商是傻白甜的，那就真的成了傻白甜。

但是道商具有自己的底線。

這個底線就是道商所在道教的底線。

只要這個底線沒有被突破，那么道商就永遠都是道商。

反過來。

如果道商被考驗者連所在道教基本的底線都保持不住，還想當(dāng)?shù)郎蹋?br />
真是滑天下之大稽。

翻看完賬本之后，方默滿意地點了點頭。

畢竟是剛剛經(jīng)歷過一次清理。

裝，他們也會裝下去。

方默放下賬本，又詢問了一下近期的功課，算是比較滿意地點了點頭。

“次天師，接下來要做什么？”

“盡量推廣太平道，第一目標(biāo)先在龍省，然后東三省，最后擴散到全國，另外讓人在蜀地修建工廠……螢火系列蔬菜培育的怎么樣了？”方默問道。

“已經(jīng)培育成功了！”孫凡整個人變得十分興奮。

看向方默的目光中充滿了崇拜。

外國人很難理解，華夏人在面對這種高產(chǎn)、高質(zhì)的食物時的那種期待。

“和官方合作的實驗室如何了？”方默問道。

“已經(jīng)建立起來，不過目前還處于動工階段，預(yù)估到今年的十月份。”

“這么慢么？”方默有些奇怪。

這都快一年了。

正常來說，半年時間就能完成。

顯然有些奇怪。

“現(xiàn)在畢竟還沒有開春。”孫凡有些遲疑說道：“而且也不好暴露太多。”

“行，你看著辦就好。”方默沒有追問。

這些東西，都是孫凡負責(zé)調(diào)度的。

太平道的修行，從來不只是什么晨課之類的東西。

或者說，這些東西并不是主要目標(biāo)。

作為入世教派，太平道信奉的是“世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章”。

所以日常處理俗務(wù)，也是一種修行。

這也是太平道和其他教派不同的地方。

作為入世教，信奉的從來都不是躲藏。

而是積極參與到世俗雜務(wù)之中。

從而達到俗心即我心，我心任逍遙的境界。

說人話就是，先入世，再出世，最終超脫物外。

更有取一毛而利天下的龐大胸襟。

當(dāng)然，這些東西都是張角說的。

方默因為悟性太差，所以還真的說不出這些東西。

但這正是張角看重方默的地方。

當(dāng)年方默什么也不懂，但他的所作所為，卻完全貫徹了整個太平道的理念。

那就是“致太平”。

不是一句口號。

而是實打?qū)嵉啬_踏實地的朝著致太平去實現(xiàn)。

可以說在當(dāng)時張角去世的那個時間點，就算是張角的弟弟張寶、張梁，也根本無法和方默相比。

是真正的人望、名望全都聚集于一身的情況。

關(guān)鍵是方默還很年輕。

如果張角是皇帝，那方默這樣的“太子”大概率是不得善終的。

但是張角是道士。

方默這樣的傳人，是讓張角十分欣慰的。

尤其是張角在臨終之前，特意讓張寶和張梁自殺，就是為了防止方默將來和張寶、張梁內(nèi)斗，導(dǎo)致太平道分崩離析。

如此一來，他帶走兩個弟弟，也省得到時候鬧出親者痛，仇者快的情況。


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