誰(shuí)能咽下這口氣啊
所謂的氣，無(wú)非就是利益受損，利益損失的越多，自然越難咽下這口氣，可是想辦大事，單靠一家之力是辦不成的，還得拉上其它人。
出了門(mén)，李鶴孫并沒(méi)有去找號(hào)稱(chēng)穎州第一家的張家，為啥？
因?yàn)閺埣业膹堹Q鳴是有崇禎皇帝詔令以尚書(shū)之禮安葬的忠烈，當(dāng)年流寇攻城時(shí)，張家父子五人，都死于城頭，所以才有了“金頭御葬，五門(mén)出棺”的說(shuō)法。乾圣朝褒獎(jiǎng)忠烈時(shí)，對(duì)天啟、崇禎兩朝的忠烈義士同樣給予了認(rèn)可，張家每年可以領(lǐng)百兩的忠烈免優(yōu)。而且張家的子弟通過(guò)縣試后，卻可以免試進(jìn)入國(guó)子監(jiān)就讀，雖然這個(gè)恩惠只惠及一代人，但是這樣的恩惠仍然讓其感恩戴德。
至于李家他爹雖然死于流賊之手，可卻是“閹黨”，崇禎自然沒(méi)有給任何褒獎(jiǎng)。所以，李家自然也就不是“忠烈之家”，優(yōu)免沒(méi)有，免試入國(guó)子監(jiān)的更是想都別想。
不過(guò)穎州府，不只有一個(gè)張家。張家對(duì)朝廷感恩戴德，可對(duì)朝廷不滿(mǎn)的人更多！
李鶴孫直接去了寧家，寧氏先祖寧寬，追隨燕王立下了汗馬功勞，封為“世襲罔替與國(guó)同休”的衛(wèi)指揮使，永鎮(zhèn)潁州衛(wèi)。“世襲罔替”即子孫接替，級(jí)別不降“與國(guó)同休”即與明朝共豐存亡。指揮使職位由長(zhǎng)門(mén)代代繼承。李家頂多是風(fēng)光了一百多年，可是寧家卻從成祖皇帝那會(huì)，一直風(fēng)光到現(xiàn)在
哦，對(duì)了，現(xiàn)在寧家已經(jīng)風(fēng)光不再了乾圣二年，清理衛(wèi)所軍田，寧家被查出吞沒(méi)軍戶(hù)軍田六萬(wàn)七千余畝，寧家長(zhǎng)門(mén)殺的殺，流得流，六萬(wàn)七千畝宅田，和長(zhǎng)門(mén)家產(chǎn)全都被查沒(méi)入官。
為什么后來(lái)朝廷對(duì)鄉(xiāng)紳“下手”時(shí)，沒(méi)有人敢動(dòng)彈，就是因?yàn)榍セ薁斚缕鹗謥?lái)，那可是真的心狠手辣啊！
長(zhǎng)門(mén)是不在了，可寧家在穎州還有旁支，現(xiàn)在的穎州寧家長(zhǎng)門(mén)，萬(wàn)歷年間出了個(gè)寧中立，進(jìn)士出身，官居二品的尚寶承。其子寧予慶現(xiàn)任的戶(hù)部員外郎其孫寧誥，現(xiàn)任臺(tái)北知府，在穎州要論顯赫，還是寧家。
“小弟見(jiàn)過(guò)寧兄。”
寧李兩家是親戚，這邊家仆稟報(bào)說(shuō)李鶴孫求見(jiàn)，那邊自然就被迎了進(jìn)去，現(xiàn)在家這主事的寧予理是寧予慶長(zhǎng)兄。
兩人一見(jiàn)面，先是客氣了一會(huì)，話(huà)題又被李鶴孫引到了舊事上，提到當(dāng)年寧家的風(fēng)光，還有乾圣二年退田時(shí)的倉(cāng)皇。
“與國(guó)同休，與國(guó)同休陛下苛待忠良啊！”
寧予理一臉怨對(duì)道。
“想我寧家先祖從龍成祖皇帝，南征北戰(zhàn)，可謂是勞苦功高，憑著軍功才世鎮(zhèn)穎州，可陛下不念成祖之詔，奪我寧家指揮使一職，又盡奪寧家家業(yè)”
愈發(fā)不滿(mǎn)的寧予理又說(shuō)道：
“查沒(méi)長(zhǎng)門(mén)田產(chǎn)也就罷了，可最后還說(shuō)什么“雖然分家百年，然吞沒(méi)軍田亦需收回”，非得讓寧家各門(mén)退田，就連我家也退了三百多畝，這不刻意在羞辱我們嗎？”
李鶴孫感嘆道。
“不是羞辱啊，你沒(méi)看，這邊從你們寧家手里清理出了田產(chǎn)，那邊就重置了穎州衛(wèi)，不抄你們寧家的田，那有田安置乾圣朝的軍戶(hù)？不抄你們寧家的銀子，那有銀子給軍戶(hù)建房？你沒(méi)瞧見(jiàn)嘛，那些個(gè)軍戶(hù)一個(gè)個(gè)的，瞧著那可比咱們還風(fēng)光呢！不當(dāng)差，不納糧，就是打了人，衙門(mén)里也問(wèn)不著他們！”
“狗屁！”
寧予理罵道。
“就是一群丘八，他們得瑟什么，一朝天子一朝臣，等到乾圣皇帝崩了，新皇繼位，他們的好日子也就到頭了，當(dāng)年，先祖鎮(zhèn)穎州的時(shí)候，那會(huì)那些個(gè)丘八一個(gè)個(gè)的不也是趾高氣揚(yáng)的！現(xiàn)在不過(guò)只是剛開(kāi)個(gè)頭！”
“何必要等著呢？”
李鶴孫掏出一張報(bào)紙，然后給寧予理：
“老弟，你瞧這報(bào)紙上寫(xiě)的，軍戶(hù)不糧不差不法，專(zhuān)橫跋扈如此，早就激起了民怨了，民怨鄉(xiāng)怨如此，我等鄉(xiāng)紳難道不應(yīng)該站起來(lái)為鄉(xiāng)人主持公道？”
所謂“鄉(xiāng)紳”，并不是指地主，地主就是有兩個(gè)錢(qián)的土財(cái)主而已，乾圣朝之前，他們都是依附“鄉(xiāng)紳”的存在，什么是“鄉(xiāng)紳”，說(shuō)白了就有功名的讀書(shū)人，鄉(xiāng)紳和普通地主、富人的區(qū)別就是他們的家門(mén)上有懸牌什么“進(jìn)士及第”啦，什么“欽賜翰林”啦，什么“尚書(shū)第”諸如此類(lèi)懸牌，再加上宅前的牌坊，只有這樣的人家才是“鄉(xiāng)紳”，沒(méi)出進(jìn)士人家，那怕就是再有錢(qián)，那也就是“土財(cái)主”，是“暴發(fā)戶(hù)”，“紳”，他們不夠格。
那些個(gè)鄉(xiāng)紳有相當(dāng)一部分人是致仕官員，為官一生的他們，致仕后，卻是閑云野鶴的悠游山林，吟詩(shī)作詞。釣魚(yú)啦、吃酒啦、喝茶啦、聽(tīng)大唱、打閑牌，安享晚年，好不自在。
不過(guò)可別以為這群老家伙當(dāng)真是閑人一個(gè)，沒(méi)什么存在感！
歷任知縣，若在一個(gè)地方做穩(wěn)了，必須獲得他們的認(rèn)可。
民間普通糾紛，往往也是請(qǐng)他們來(lái)調(diào)解裁判。
知縣想要籌集錢(qián)糧，辦學(xué)啦、修路啦，也是請(qǐng)他們來(lái)號(hào)召募捐。
就是巡按御史奔走地方，聽(tīng)取的民間輿論，也是跟這些老家伙交流。
所謂的“鄉(xiāng)愿”其實(shí)就是“鄉(xiāng)紳之愿”！
這個(gè)圈子靠的不是錢(qián)財(cái)，靠得是名望、是身份。
這個(gè)圈子在乾圣朝雖然勢(shì)微，但仍然存在，畢竟，一般民間的糾紛，鄉(xiāng)民更愿意讓他們主持公道，而不是官府。尤其是家務(wù)事，更是如此。
說(shuō)白了，在很多時(shí)候，地方鄉(xiāng)紳扮演著“基層政權(quán)”的角色。官府當(dāng)然也樂(lè)意如此，為啥？
基層政權(quán)是要花錢(qián)的，乾圣朝的官員俸祿仍遵循舊制，由米、銀、鈔三部分構(gòu)成，那怕就是從九品末流小吏，一年也需要祿米十二石，銀1925兩，鈔180貫。至于衙門(mén)吏員，最普通的衙役，一年要祿米十二石，銀12兩，鈔12貫。
多嗎？
不少。
在崇禎朝之前，除了有品級(jí)的官員以及衙門(mén)有編制的六房吏典之外，還有里很多衙差、幫閑都是沒(méi)有薪水的。他們是不拿薪水，可他們?yōu)槭裁丛敢獍赘桑窟@些“白役”，也就是臨時(shí)工之所以愿意白干，不還是為了對(duì)敲詐勒索百姓？
為什么古代地方官員明知道臨時(shí)工白干的目的，還愿意用他們，說(shuō)白不還是因?yàn)樾枰烁苫睢?br />
又想馬兒跑又想馬兒不吃草，可能嗎？
朝廷不給地方編制，地方官員自然就要想辦法解決問(wèn)題。為此乾圣朝的解決辦法就是增加吏員編制數(shù)量，同時(shí)禁止使用“白役”。相應(yīng)的也就增加了朝廷的財(cái)政開(kāi)支。
而與此同時(shí)，面對(duì)廣大的鄉(xiāng)村，即便是乾圣皇爺也是無(wú)能為力，為啥？
全國(guó)數(shù)十萬(wàn)個(gè)村鎮(zhèn)，每個(gè)村派上一個(gè)鎮(zhèn)長(zhǎng)和兩三個(gè)吏員，鎮(zhèn)長(zhǎng)怎么著也得從九品的品級(jí)吧，至于吏員，不說(shuō)參照六房吏典的薪水了，那就最不入往的衙差薪水，再加上辦公經(jīng)費(fèi)，一個(gè)鎮(zhèn)子一年起步也得五百兩。
兩萬(wàn)個(gè)鎮(zhèn)，一年一千萬(wàn)兩。
要是三萬(wàn)個(gè)鎮(zhèn)呢？
一年開(kāi)支至少幾千萬(wàn)兩起步。
建立基層行政機(jī)構(gòu)，是需要成本的，它的核心是什么？
是要夠本！
一個(gè)幾千人的鎮(zhèn)子，一年收田賦才多少？可能只有三四百兩，但是行政支出卻要五六百兩，這個(gè)成本誰(shuí)負(fù)擔(dān)？
除非乾圣皇爺準(zhǔn)許基層政權(quán)在田賦之外收取“鄉(xiāng)鎮(zhèn)提留”，讓基層官吏“自收自支”，否則，所謂基層政權(quán)根本無(wú)法維持。讓那些官吏“自收自支”，能不能取代鄉(xiāng)紳，不清楚，但官吏們必定會(huì)刮地三尺的，尤其是末流小吏。
既然如此，那也就只能遵循舊制了，鄉(xiāng)紳在乾圣朝仍然是發(fā)揮作用的，當(dāng)然，他們的頭上有個(gè)緊箍咒分散于各地的緹騎就是他們的緊箍咒。
鄉(xiāng)紳替鄉(xiāng)民發(fā)聲，那更是義之所在啊！
“為鄉(xiāng)民發(fā)聲，實(shí)為我輩本分！”
看了一眼報(bào)紙上的文章，寧予理瞳孔一縮，立即對(duì)一旁的高麗婢說(shuō)道：
“你們都出去。”
屋里只剩兩人，氣氛有些微妙。
寧予理問(wèn)道：
“你來(lái)我這，就是為了這事的？”
李鶴孫說(shuō)：
“正是，軍戶(hù)跋扈，你我身為鄉(xiāng)紳，理應(yīng)為鄉(xiāng)民主持公道！”
寧予理又問(wèn)：
“那如何主持？”
“自然是老辦法！”
李鶴孫說(shuō)道：
“一邊是鄉(xiāng)紳請(qǐng)?jiān)福贿吺浅写髥T上書(shū)朝廷，為地方陳情。”
“這怎么可能？”
寧予理驚道。
“乾圣朝的規(guī)矩是文不言武，武不涉文。讓我們家老三提這事，那不是把他往火坑里推，那是會(huì)掉腦袋的！”
寧家老三寧予慶是戶(hù)部員外郎，姓李的找上門(mén)，肯定是想讓老三站出來(lái)為地方陳情了？
陳情？
陳個(gè)屁！
文官插手兵事，是居心叵測(cè)，那是會(huì)掉腦袋的！
這姓李的是想害死老三是不是！
“瞧你急的，我于老三是同窗好友，又豈會(huì)害他！”
李鶴孫搖搖頭，詳細(xì)說(shuō)了一番自己的想法：
“軍戶(hù)不糧不差不法，性情無(wú)不是跋扈非常，與地方百姓多有糾紛，官員受限于法度，不能拿押軍戶(hù)，這鄉(xiāng)民又有幾人不深受其苦？現(xiàn)如今，有人在報(bào)紙上大聲疾呼“天理何在”，是啊，天理何在。我等鄉(xiāng)紳，理應(yīng)為鄉(xiāng)民請(qǐng)命，一邊向朝廷請(qǐng)命，一邊通過(guò)報(bào)紙，痛斥軍戶(hù)依仗特權(quán)專(zhuān)橫一事，至于老三他們嘛，就直接上書(shū)陳情將民戶(hù)所受冤屈，如實(shí)稟報(bào)就行。插手兵事？他們說(shuō)的可不是兵事！是尋常民事，難道涉民之事，朝中官員都不能上書(shū)陳情？我朝軍戶(hù)，受皇恩浩蕩，古之未有，雖是如此，卻有軍戶(hù)不念皇恩，不遵法度，專(zhuān)橫跋扈，耍蠻使賴(lài)，欺壓良善只要把這些事說(shuō)出來(lái)就行，至于朝廷是否下令徹查，這壓根就不重要。”
“不重要？”
寧予理消化了一會(huì)兒，疑惑道：
“這樣就行讓朝廷取消軍戶(hù)的特權(quán)？讓他們上交皇糧國(guó)稅？”
“古往今來(lái)，百姓種田，交皇糧國(guó)稅實(shí)在是天經(jīng)地義，為何軍戶(hù)特殊？”
瞧瞧，這覺(jué)悟！
簡(jiǎn)直就是大明“好鄉(xiāng)紳”啊！
“非但能盡廢軍戶(hù)特權(quán)，”
李鶴孫得意道：
“甚至就連橫行鄉(xiāng)間多年的錦衣緹騎，也能一并趕出去！”
“這怎么可能？”
“怎么不可能，軍戶(hù)跋扈，可怎么能比得上錦衣緹騎，那些緹騎橫行于鄉(xiāng)間，欺壓良善，鄉(xiāng)人不滿(mǎn)甚矣。其縱容軍戶(hù)專(zhuān)橫于鄉(xiāng)間，待到，陛下與閣老們得知真相后，我等再加把勁，何愁不將其趕回京城？”
此言讓寧予理心臟狂跳，熱血差點(diǎn)把腦子沖暈。
為什么如此激動(dòng)？
因?yàn)槎畮啄陙?lái)，鄉(xiāng)紳的日子不好過(guò)，不僅僅是既要當(dāng)差，又要納糧，更要命的是什么？是遍布鄉(xiāng)間的錦衣緹騎。
那些錦衣緹騎，是朝廷派到各地，于鄉(xiāng)間維持治安的，當(dāng)年剛下來(lái)的時(shí)候，鄉(xiāng)紳歡迎啊！那會(huì)鄉(xiāng)下有土匪，有土寇，有流賊。就是那些錦衣緹騎把他們剿了個(gè)干凈。
然后呢？
鄉(xiāng)紳的好日子也就到頭了。
過(guò)去，鄉(xiāng)紳在鄉(xiāng)下的權(quán)力那是一個(gè)大啊！
什么是“武斷鄉(xiāng)曲”，那是必須的，非但本宗本族的大事小事都是鄉(xiāng)紳作主，就連忙小姓旁村的事情，他們一樣當(dāng)家。
可是緹騎來(lái)了，一切都改變了。
過(guò)去，他們可以在家規(guī)族規(guī)為由，隨意毆打鄉(xiāng)人，可緹騎來(lái)了，立馬奪了他們的這個(gè)權(quán)力，他們想打人？那是犯法的，緹騎或許不能像直接給他們判刑，但是卻可以處以十五以下的拘役。什么是拘役，就是強(qiáng)迫他人干十五天的活。
那個(gè)臉面啊一下子就給磨個(gè)干凈了！
相比于軍戶(hù)的特權(quán)，那些緹騎的存在，壓根就是把鄉(xiāng)紳們的最后一點(diǎn)特權(quán)給奪走了，現(xiàn)在鄉(xiāng)紳也就是協(xié)助官府征稅啦，處理個(gè)家長(zhǎng)里短了，至于其它的大事，找緹騎就行，他們天天騎馬在鄉(xiāng)間巡邏。
有緹騎的主持公道下，要鄉(xiāng)紳何用？
這地方上現(xiàn)在真是紳苦似海啊！
這會(huì)一聽(tīng)，能把緹騎也趕走，又如何能不激動(dòng)？
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