無論觀戰之人如何議論、不解以及期待，當諸葛一落下這一枚英雄棋靈的之際，他這局棋就同樣沒有了別的選擇。

【史官司馬遷】紅色位階英雄棋靈，但已有姓名，這本身就代表了其特殊性。

諸葛一在落下這枚英雄棋靈之前也做了很多準備，參考了西方棋路相關的記載，著史固然沒錯，可他和西方的著史可不同。

因為他落下的是司馬遷！

這枚司馬遷，諸葛一早在很早下過司馬光之后就有了嘗試，可兩者差距宛如天壤之別。

不是兩位英雄棋靈本身位階有什么天塹，而是司馬遷太特殊了，諸葛一每次想要牽引他的時候都猶如落下社稷棋那般厚重，就是那種毫無前置，憑空落下社稷棋的感受。

這也是司馬遷特殊前綴【史官】所帶來的。

在天弈世界之中，史官異常重要，傳統棋路就諸葛一所知目前從無史官出現，西方棋路體系中反倒有一些先例。

但能落下史官并不表示就有用，正如諸葛一如今所需要做的事一般，著史！

那龐大的棋魂力不僅僅是在牽引這枚紅階英雄棋靈，更是花費在牽引之前的共鳴之中。

見微知著、凝神顯形、坐而論道！

沒有坐而論道，就不可能共鳴出史官，因為史官第一件事就是要有屬于自己的史心。

目入諸葛一眼簾的是一位身穿寬大漢袍的青年人，手握一柄史筆，正抬眼看著他：

“吾何人？”

“先生，姓司馬，名遷，字子長，漢史學家、文學家、思想家。職任太史令，著華夏第一部紀傳體通史《史記》，被譽為太史公!”

諸葛一恭敬一禮，口中說出了也許此方世界只有他才能明確道出的信息。

當他可以坐而論道之時，這早就存在的優勢，進一步被加強了效果。

諸葛一賦靈的成功率之高，早就令所有他的師兄弟和一些長輩嘆為觀止。

他們將其原因歸咎為諸葛一天賦異稟，不斷在封棋之中覺悟新的英雄，但沒有一人知道，這是兩方世界帶給諸葛一最大的饋送。

“著史？吾以何著史？”

青年司馬遷，并沒有因為諸葛一的話有什么大的神色變化，只是宛如聽到了自己的心愛之物一般，饒有興趣的反問。

“究天人之際，通古今之變，成一家之言！”

當諸葛一用盡全力，一字一頓的司馬遷在《報任安書》中的千古名言道出之后，還沒有等到司馬遷有任何回應，整個共鳴空間就開始支離破碎。

諸葛一的棋魂力也就是在這時被幾乎耗盡，但在徹底退出共鳴空間之時，他終歸聽到了一聲堅毅的回復：

“善！”

天弈世界之中，一處早已修建完畢的龐大閣樓之中，有著大量【儒士】正在忙忙碌碌，在之前的十個回合之中，諸葛一并沒有落下任何英雄棋靈。

但他并非沒有共鳴，而是將自己的共鳴分攤給了這些學者棋。

彼時，并沒有任何能想到，諸葛一落下的這些書院、儒士，行的不是儒道，而是史學！

這也是學者棋最大的特點，不是英雄棋靈，但可以被棋手單獨共鳴。

此時【史官司馬遷】落位，一切都有了主心骨。

史官兩個字，讓全場觀眾的目光全部盯著向了這個方位，各地的轉播視頻也都先后將【史官司馬遷】的影像進行特寫。


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