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第791章


“吳前輩高見,萬眾望乃是一名遺孤,其父母皆為真正的烈士,自出生起就有我河東世家共同撫養,而他也是這類孩童之中真正的天才,百家棋道融匯一身,具體奧妙諸位可以盡賞,在下僅說一言,百家道境之下,所有世家族長合用一子!”

河東的解說并沒有遮遮掩掩,河東既然這一次將這名秘密武器拿出來就沒有打算掩藏,此弈必保其天元之爭,也就無所謂此時的保密了。

但他的言語,立馬讓聽到之人倒抽了一口涼氣,果然天下道境沒有一個是普通的,他們甚至都已經麻木了西面道然棋院這位仁兄在沒有英雄棋靈的情況下起手大勢之基,可所有族長公用一子,那可也太夸張了。

河東省傳統棋院衰微,幾乎沒有可以的看的,但是大大小小世家傳承可太多了,大的有李家、陸家這樣宗師級能出虛圣的,小的也有傳承悠久的曹家、劉家、謝家等等。

每一個家族單獨拿出來其實缺陷很大,各個世家拿手絕活玩的很溜,但難以玩出彭城項家那種的花里胡哨自成一派的。

可若是有一個人能將百家聚合,還僅僅占用一個英雄棋靈位置,難以想象,那是什么妖孽級的表現。

萬眾望的出現,甚至讓許多眼瞅著接近三十回合,想要觀看三位爭奪的許多觀眾都側目相對。

按照萬眾望現在的落子趨勢,每一郡城布下一座世家,那威力可不是簡簡單單一座普通郡城可以比擬的,更為要命的是,人們驟然發現,萬眾望的目標已經不局限于黑二州了,而是直指中立州。

他想把世家布置到中立州去!

“有趣、有趣,這一場對弈中立州可不平靜了!”

羅蘭笑著一指中立州的方向,說出了許多人心中的想法。

也讓支持黑方的許多觀眾心中吃了一顆定心丸,按照這種中立州不管的趨勢,那白方的大和尚可不得無敵了,在別人還在經營一州一郡,若是大和尚們完成法傳蒼生,那可不是玩玩的。

一爭天下那么多界以來,從來不是只有王朝大勢才能獲勝的。

神明可以,思想亦是如此!只有他們夠快!

佛院的這一招可不僅僅是思想那么簡單,信仰與思想并存,天竺神道和傳統思想的交融,形成了佛院獨特的取勝方式。

當然這一切,此時也僅僅在鋪墊之中,其實無論是三十三回合的武運、四十九回合天衍,最大的收益正是在一爭天下之中,幾位磨刀霍霍的勢力,等待的就是特殊回合的到來。

而在三十三回合來臨之前的三十回合,則是同一勢力內搶占三位的重要節點。

還是那句話,這可不是合作,但五人確實是在一方,所以那三位之爭,從來不可能被一人獨占,

從最初所有人在第十回合就瘋狂爭奪,導致幾人的英雄棋靈都被迫早出打亂節奏慢慢形成了如今通過十回合各自蓄勢,三十回合一次性分配三位的爭奪方式。

到了這時候,幾位棋手的英雄棋靈也都必須初具規模,除非,你像白五州的楊無知一樣,壓根在十回合就沒有開始任何蓄勢,連爭奪的意圖都沒有,純純順其自然。

諸葛一自然是不會放棄三位的,他分析過屬于他這一方的幾位棋手,墨院從不爭奪排除在外,兵脈止戈棋院必搶將位,而天竺王庭直屬則是會去爭奪君位。

他不清楚萬眾望的棋路,此人在今日之前非常隱蔽,這種時候,對自己而言,全力去拿下相位反而是受益最高的,哪怕萬眾望也是爭奪相位,但是他三十回合落下的這枚棋子,對于相位的吸引力絕對不會輸給萬眾望。

特別是秦大勢之基之下,此時落下的并非公孫鞅,而是【秦·封君商鞅】!

位屬虛金!

這是他三十回合的的杰作,也是大秦爭霸天下的基礎,在一爭天下之中,王朝大勢若想要席卷天下,那就少不得變革,因為也只有這種大地圖,才會給與王朝足夠的變革時間。

故而諸葛一不惜在獲得秦大勢之基的前提下,優先全力落位共鳴商鞅,而不是任何一位秦君,當然這也是他絕對自信,哪怕商君權勢滔天,有一位真正的知己會永遠支持于他,而他也會如松柏磐石一般,為了知己者死!

棋手回合,諸葛一、孫正奇、夏爾瑪同時引動三位然而紛紛全力出手的他們都沒有遭到任何阻礙,依次得到各自想要的相位、將位、君位。

他們自己并不知道到底哪一位變成了爭奪位,只有上帝視角的觀眾看的清清楚楚,河東萬眾望,從始至終根本沒有想過爭奪三位。

于黑子一方和諧友好不同,在楊無知幾乎放棄爭奪的前提下,白方釋眾生、仇無神、葛君三人齊齊引動君位,一方君位,三方逐力!

反而是白方的將位、相位,壓根無人問津,乃至于之前從來沒有準備的楊無知,在沒有付出什么代價的情況下,在將位和相位中選擇了好久,才若無其事的拿下了白方的相位。

甚至于,楊無知拿下相位后,君位還在三方角逐之中,只不過從開始的三人公平對決,此時變成了釋眾生、仇無神兩人默契聯手,斷絕引動最為強勢的葛君的棋魂力。

可他們終究是小看葛君了!

君之道境驟然加碼,哪怕雙方聯手,葛君也在付出些許代價之后,傲然拿下白方君位所屬權!

更恐怖的是,葛君至此都還沒有落下任何英雄棋靈!

附:

本次一爭天下的初期落位圖,免費草圖大家看得懂即可。

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《天弈百科》世界棋路篇:“佛門棋路體系”,佛門棋路體系脫胎與天竺棋路體系,但被天竺正統棋路體系視作異教徒,最大的特征就是佛門不斷將天竺的神明落子之法,結合自身緩緩研究而出的思想大道,形成獨樹一幟的雙思想類道路,佛傳天下,眾生平等。


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