然而，就算是吞金獸已經(jīng)在短時(shí)間內(nèi)做出了最大的應(yīng)變，他還是低估了自己的對(duì)手。

他低估的不僅僅是范蠡，更有一位新晉棋手齊何朝！

在短短時(shí)間之內(nèi)，晉國(guó)國(guó)運(yùn)重啟，重耳親自領(lǐng)兵平定周邊叛亂，又親自前往秦國(guó)迎娶秦君趙任好之女。

并且由于重耳主動(dòng)做小，將自己的晉國(guó)國(guó)運(yùn)毫無(wú)保留地分潤(rùn)一半給了聯(lián)姻的秦國(guó)，讓遭到圣人呂不韋壓制的秦國(guó)國(guó)都竟然奇跡般地重新?lián)碛辛藝?guó)運(yùn)。

不僅僅讓兩個(gè)一直相互攻伐的國(guó)家重歸于好，并再度觸發(fā)了歷史事件【秦晉之好】，雖然這一次僅有淡淡的紫光。

可紫色歷史事件再度重啟，意味著之前的事件反噬帶來(lái)的后遺癥被徹底解決，兩個(gè)國(guó)家機(jī)構(gòu)被重啟。

并且，重耳在并不知道范蠡是自己援軍的情況下，毫無(wú)保留地拜其為上將軍，更是讓原先無(wú)將可用的他習(xí)得良才。

也許帶強(qiáng)軍范蠡還真沒(méi)什么太大的經(jīng)驗(yàn)，但是帶著一支誓師復(fù)仇，而且忍辱負(fù)重多時(shí)的軍隊(duì)，簡(jiǎn)直是觸發(fā)了范蠡骨子里的記憶。

三千晉軍可滅商那絕對(duì)不是開(kāi)玩笑。

范蠡太懂商業(yè)了，王朝和思想之中，普通的進(jìn)軍會(huì)被思想之力牽制，可當(dāng)領(lǐng)軍之人是個(gè)思想內(nèi)應(yīng)之后，那就不一樣了。

短短三個(gè)回合的時(shí)間，秦晉聯(lián)合后的王朝國(guó)運(yùn)就占據(jù)了天下大半，這也意味思想之力再也無(wú)法主宰天下。

在王朝的通知下，無(wú)論是晉君重耳還是秦軍趙任好都是第一時(shí)間發(fā)布國(guó)策，重農(nóng)抑商，不惜一切代價(jià)地打擊商業(yè)行為斷絕商道在兩國(guó)控制范圍的影響力。

通過(guò)這種辦法不斷侵蝕著商之大道的守護(hù)力，一旦露出任何小破綻，范蠡就帶著軍隊(duì)第一時(shí)間破開(kāi)商之大道的庇護(hù)，率領(lǐng)軍隊(duì)攻城略地，將那些不屬于兩國(guó)的地區(qū)收歸晉有。

這種效率太高了，高到哪怕是圣人都已經(jīng)左支右絀，數(shù)道圣言加持，思想大勢(shì)碾壓，無(wú)數(shù)的方法一一試過(guò)，可面對(duì)有內(nèi)應(yīng)的王朝軍隊(duì)，這一切只能取得短暫勝利，無(wú)法收割思想控制勢(shì)力。

這也意味著，商之大道正在逐漸消亡，能到現(xiàn)在還不消散，最主要的還是得益于幾位西方知名商人特別是金階英雄棋靈【官商雅克·科爾】的苦苦支撐。

要不是有雅克·科爾憑借自己的能力撐住了這個(gè)家，此時(shí)范蠡可能已經(jīng)將整個(gè)商之大道連根拔起。

終于，八個(gè)回合之后，依舊年輕的范蠡再度見(jiàn)到了之前圣爭(zhēng)的圣人呂不韋。

只不過(guò)此時(shí)的呂不韋面容有些憔悴，兩鬢斑白，他四周的圣人氣息已經(jīng)不穩(wěn)，那漆黑的原色都有了動(dòng)搖。

“好一個(gè)范蠡，沒(méi)想到最終還是你來(lái)送本圣一程。”

“又見(jiàn)面了，呂圣，這一次本將軍，可不是來(lái)和你談生意的。”

“義不主財(cái),慈不主兵，范蠡啊范蠡，你騙了全天下人，仁義？只不過(guò)是你的招牌罷了，你和我一般無(wú)二。”

“利于蒼生即為仁義，你，不懂！”

一身戎裝的范蠡，在這一次并沒(méi)有和呂不韋多逞口舌，畢竟他已經(jīng)不是商人，大手一揮，其后的將士魚(yú)貫而入，至于那圣人之威，那大道之力，在面對(duì)范蠡之際，竟然被短暫的凝滯。

而就是這一點(diǎn)凝滯，也是一代思想圣人致命的破綻，思想之道對(duì)于王朝之力很強(qiáng)大，但王朝有了反制之力后，也是那么脆弱！

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《天弈百科》閑野雜談篇：“仁者無(wú)敵”，蒼生之力，可為商用，人心無(wú)形，仁義可驅(qū)，一旦擁仁得義，可成煌煌之助，此即輿論，以商踐之，則仁者無(wú)敵。——節(jié)選自金御勢(shì)《仁義乾坤》


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