（二合一章節）

巧合也罷，默契也好，在場的兩位神尊被【嬴祖宇】困入棋局，也是在這個時間點，諸葛一的武廟完成了一次無與倫比的大吞并。

神主【費了】眼睜睜的看著自己之前落下的那些寄生神明一個又一個的被硬生生的餓死。

那是真的慘啊！

短短幾回合的時間，這些寄生白子一方的神明，就再也沒有吸收到一絲一毫的信仰之力。

白子一方所有軍團所產生的軍煞信仰之力，全部在姜尚、張良的完美配合之下化為武廟的信仰供給。

此時的回合數已經來到了九十八回合，宏對弈在即，黑白雙方卻因為之前血色雷霆之事反而變得更為平和。

無論是諸葛一的白子一方，還是魔君無的黑子一方，都仿佛失去了原先的銳氣。

如今的武廟群英在失去大量的軍隊之后，竟然放棄了速戰求勝的決心。

這并非他們心慈手軟，而是在白子正在與那些寄生神明爭奪信仰的過程中，所有白子一方的統帥在不知不覺中才意識到，縱然是面對之前的毀天滅地的般的血色雷霆，當時以為被徹底轟滅的大秦并沒有徹底消亡。

以【秦昭襄王嬴稷】為核心的大秦王朝確實沒有了，可魔君無卻在無聲無息之間，真正掌控了【兵馬俑】。

在那一場滅世雷霆之中，【大秦兵馬俑】連續九次反死還升，確實已經死的不能再死了。

可那一批【大秦兵馬俑】從實質上來說，和魔君無并沒有什么關系。

在魔君無眼中，那不過是這位魔尊的無聊游戲，成敗與否對他并不重要。

但，在君天劍被劈斷之后，在這幾個回合中，魔君無可沒有閑著，他果斷把控住了【嬴稷】給他遺留下的最大財產。

象征著嬴稷帝道的【誡】之帝劍。

【魔君無】身為圣級英雄棋靈，被魔君無以自身為基礎入局的存在，那可是一個連自身都可以煉化的猛人。

所以，他完全可以將【誡】之帝劍進行煉化，最終彌補自己的損失。

這是他最快的方式，但他并沒有選擇，他面對遠超于他自身的圣級魔尊，毫不客氣的選擇了獻祭。

直接將【誡】之帝劍進行獻祭，不惜觸犯尊者之威，也要徹底將這股力量完全掌控在他自己手中。

魔君無要的不是什么合作者，更不是什么上位者，他需要的只有可以被他掌控的力量。

所幸【嬴祖宇】絲毫沒有在意自己的力量被如此獻祭，在看到魔君無的選擇之后，其目光依舊深沉的望向天際，宛如棋局此時已經和他沒有了半點關系。

至于，那【誡】之帝劍被獻祭之后的最終力量，正是抵擋武廟群英的最強大的底牌。

【兵馬俑】。

并非大秦兵馬俑，而是獨屬于魔君無的。

金階戰兵【兵馬俑】，沒有任何特性，也沒有半點反死還生的神異。

唯一的強大就在于，這兵馬俑乃是從整個任莊幻境四面八方出現，然后慢慢匯聚。

這數目之多，堪稱恐怖！

上百的回合即將過去，無論是主動還是被動，黑子一方的戰兵死亡數目都遠超白子一方。

其數目更是多的難以計數，魔君無竟然在這種情況下，領悟了【兵馬俑】的手段，或者說，這個兵馬俑也可以叫做【木乃伊】。

因為整個戰場有一些叫做【兵馬俑】一些叫做【木乃伊】叫法不同，但實際上，此時在魔君無麾下就是一類東西。

他正在逐步統御死亡的力量！

反死還生的核心就是生死的棋道規則，那是唯有神通才能掌控的。

如今的魔君無根本無法做到那一步，但他卻通過【誡】之帝劍將他的大道逐步與死亡相互結合。

白子一方通過武廟確實已經徹底把控了整個正常戰場的軍煞之力。

如果單從活人的軍爭來看，諸葛一這一方似乎已經贏了。

但【嬴祖宇】的出現，在搗亂的過程中，依舊觸發了這一場軍爭中死亡軍煞的部分。

生者有其戰場，死者亦有戰場。

這新出現的【兵馬俑】大軍就是掌控這個類型的軍煞之力。

如今黑白交鋒，甚至已經衍變成了生死世界之間的爭奪。

原本就如同項羽所觸發的【死亦為鬼雄】那般，所形成的鬼兵力量屬于死亡，可以影響軍煞等氣息，但無法真正改變活人軍團。

可眼下的戰場不同，生與死沒有了邊界，雙方的戰斗開始不斷的持續。

但，很明顯，面對根本不需要成本的【兵馬俑】武廟群英軍團雖然暫時占據著絕對優勢，可他們需要清楚的明白一點，那就是拖下去，對于他們來說，只能是危機。

因為，天命難為。

宏對弈一旦開啟，武廟的群英全部要逐步面臨天命的侵襲，特別是為了威能考慮，孫軒轅落下的姜尚直接是巔峰老者，本來命數也就有限，

縱然姜尚不同尋常，也不可能一直坐鎮，這種時候既然無法再一兩回合中決勝，諸葛一的布局就不會激進的進攻。

更何況，隨著那些寄生神明逐步被餓死，諸葛一的興復竹簡上的名字也越來越多。

PS：今日玄塵體檢，這一章先發，一會洗漱之后補齊二合一兩章的完整劇情。


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