第一百八十四章地宮遺尸
  懸圃長生殿的地宮被打開以后，映入眾人眼簾的是成堆的尸體，而且這些人的死法，都是用一種古代的酷刑金瓜擊頂，用鐵錘砸碎顱骨而死的。
  由于死亡時間過長，在打開墓道口的時候，由于空氣進入墓道，地面上的尸體瞬間開始氧化，在人們眼前迅速消失了，整個過程就像是，時間沙漏一樣灰飛煙滅。
  要說眼前的一幕也確實太過詭異，要知道這些人，明明已經是死了很久了，可是他們的尸體怎么會，在打開地宮入口的那一刻，還像是前一刻剛剛遭到殺戮，可是隨即見風即化，這種現象是絕對不符合常理的。
  一個人死亡以后，由于尸體的腸道內有大量的腐爛細菌，因此在陸地上，尸體腐爛通常是由腹部開始的，最早出現的征象就是尸體出現腹部膨脹。
  這是由于腐爛細菌的作用，產生腐爛氣體，引起腸道脹氣的結果。
  同時腐爛氣體中的硫化氫，與血紅蛋白結合成綠色的硫化血紅蛋白，在皮膚上呈現污綠色的斑塊，稱為腐爛綠斑。
  暴露在陸地上的尸體，盛夏季節約在死后12小時以后，春秋季節約在死后24～48小時，冬天約在死后72～120小時，就會出現腐爛綠斑。
  腐爛綠斑最初為淡綠色，以后逐漸變為深綠色，中間部分較周圍部分顏色更深，邊緣界線一般不甚明顯。
  隨著尸體腐爛的發展，腐爛綠斑逐漸發展到全腹部以至全身，顏色由綠色變為褐色乃至黑色。
  腐爛后的尸體，常有淡紅色或者暗紅色血水從口鼻流出，由于腐爛氣體大量進入血管內，口鼻腔可能流出泡沫樣血水，在尸體腐爛或死后，自溶的情況下都可以發生這種現象。
  隨著尸體腐爛的發展，一般情況下，腐爛血管網，最先出現于胸上部和胸腹兩側，其后可逐漸擴散到全身。
  人死后循環血液流向尸表，血漿滲出血管外在皮膚的表皮與真皮之間聚集，形成腐爛水泡，腐爛水泡內充滿惡臭的液體，有時也有氣體。
  腐爛水泡內的液體顏色淡紅或淡綠，在其脹破后，表皮剝脫，淡紅色、褐色或者淡綠色的皮表顯露出來。
  高度腐爛的尸體，由于其全身軟組織充滿腐爛氣體，極其顏面腫脹，眼球突出，嘴唇變厚且外翻，舌尖伸出，腹部膨隆，腹壁緊張，陰囊膨大呈球形，整個尸體腫脹膨大成巨人，難以辨認其生前容貌，這種現象稱為腐爛巨人觀。
  由于腐爛氣體使腹腔內壓增高，心臟受壓而擠出心血，肺臟受壓而使集聚在支氣管，和氣管中與腐爛氣體相混合的，血性液體流到喉頭并經口鼻溢出。
  尸體腐爛進一步發展，使尸體各部位的軟組織，腐爛液化成半流動液體，逐漸毀壞消失，毛發、指甲亦隨之脫落，直至僅存尸骨。
  當然任何事物的發展都是有條件，尸體腐爛也要受到來自內在，和外在的各種因素的影響。
  一般地說，尸體腐爛的發生及進展的快慢，與地區、溫度、環境、體格、死因等因素有密切的關系。
  這些因素的差別，可以在極大程度上，影響尸體腐爛的發生與發展。
  首先，尸體腐爛主要是細菌作用的結果，凡是對細菌繁殖發育有利的條件，都能促進腐爛的發生與發展，而細菌繁殖發育的最好條件，是適當的溫度、濕度和空氣。
  適應的濕度是細菌繁殖的重要條件，也是尸體腐爛得以進行的重要條件，尸體中水分含量70％時，特別適宜于細菌繁殖，尸體腐爛最易進行，而過于干燥放過于濕潤的環境，都可使尸體腐爛變緩，甚至停止。
  空氣流通的環境，能促進腐爛的發展，而水中的尸體腐爛較慢，埋在地下的尸體則更慢。
  但是其實是再慢的腐爛過程，現在已經歷經千年的時間了，可是足夠讓那個時代的，一切有機物體消失不見了，可是眼前的一切，確實是讓眾人無法解釋。
  可以說從尸體到骨骸接著是，形神俱滅灰飛，簡直就像是在放電影一樣，還沒等大家伙反應過來，眼前的墓道就空空如也了。
  鈴木先生看到眼前發生的事情，也是不明所以，他這個時候算是抱上了，孫江河這棵大樹了，馬上詢問到剛才墓道里面的一幕是什么情況。
  孫江河也是第一次見到這種怪異的情況，只好解釋道剛才發生的一幕，極有可能是這座古墓里的殺孽太重，所以那些成為犧牲人祭的亡靈，一口怨氣所結成的幻象。
  接著為了打消大家的顧慮，孫江河又講了一個有關《史記》上的記載，吳王闔閭下葬后，傳說過了三天就有一只白虎，蹲墳丘之上故名虎丘。
  又一說為丘如蹲虎以形為名，虎丘山高僅30多米，卻有江左丘壑之表的風范，絕巖聳壑，氣象萬千。
  虎丘原稱海涌山，闔閭下葬的時候銅槨三重，傾水銀為池，黃金珍玉為鳥雁。
  也就是說在闔閭下葬的時候，使用了三層用銅水澆筑的棺槨，然后再墓室的溝壑里注入水銀，讓它代替流水，同時也可以保持尸身不腐，還用黃金和上等的玉石打造雕琢各種珍禽異獸。

  為營造闔閭陵墓，夫差征調10萬民工，用大象運土石，穿土鑿池，積壤為丘，歷時3年方才建成。
  墓在虎丘劍池下，因闔閭愛劍，下葬時以專諸，魚腸劍等殉葬。
  可是陵寢竣工后為了堵塞天下人的耳目，夫差卻下令把修建陵寢的工匠，全部封死在虎丘之中，用這樣的辦法來掩蓋，闔閭的墓葬位置。
  目的就是怕百年之后王朝更迭，自己父親的大墓被后人盜掘，可是這些征集來的工匠，卻成了他們的犧牲品。
  要知道虎丘里可不單單是，只有闔閭一具枯骨，那里還埋下成千上萬條，被活埋在地下的亡魂。
  所以民間廣為流傳的說法是，那一尊白虎是墓中的工匠冤魂，凝結一縷幽怨之氣，隨同下葬的金銀財寶之靈氣，幻化而成的一種幻象，這就和咱們剛才看見一幕，有異曲同工之妙了。
  一旁的山崎聽見了孫江河的解釋，不僅感嘆道，老先生真的是聽君一席話勝讀十年書，我現在倒是覺得要是能找到，吳王闔閭的劍池，才是我此生最大的心愿。
  要知道那里可是封存著，三千多把絕世好劍，其實你要是理解日本人的思維里，菊與刀是他們融入到骨子里的文化理念。
  日本人的武士道精神，從幕府時代就被發揚光大了，而且日本武士刀，是從唐刀的基礎上演化而來的，當然要想追根溯源，這萬變不離其宗。
  中國的春秋戰國時期，也是兵器發展的巔峰時刻，在這個階段中國的冶鐵技術，得到了飛速發展，同時也在無形中催生出，一大批絕世兵器。
  秦長劍，勾踐劍，紫電，青霜，魚腸劍，還有著名的造劍師干將莫邪的劍，分別叫做赤練劍和青鋒。
  要知道這兩把劍是在戰國時代，由干將和莫邪夫婦，用一顆流星鑄成的，它們都屬于吳王劍和越王劍的系列。
  吳王劍和越王劍是我國古代越人，以勇武好劍而稱著的代表。
  需要注意的是，吳王劍和越王劍，至今仍有不少遺留于世  ，它們不僅劍型相同，而且裝飾的方法、銘文的格式也很一致，得到其中一支劍，都是整個大和民族的驕傲。


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