“韓非，見過閣下。”
　　紫色華服青年拱手一禮，不卑不亢，溫潤(rùn)笑道，“先生遠(yuǎn)道而來，我等有失遠(yuǎn)迎了，請(qǐng)。”
　　“請(qǐng)。”
　　蚩曜隨他進(jìn)門,  對(duì)那些揉著胸口心有余悸的學(xué)宮弟子們連一個(gè)眼神都欠奉，而他們此時(shí)也都還沒緩過氣來，沒有一人敢抬頭看過來。
　　除了一個(gè)人。
　　“可惡！”
　　叔孫高摸了摸嘴角的血沫，眼神之中恨意恍若實(shí)質(zhì)。
　　“子高，你怎么吐血了？”
　　他身邊的一位朋友大驚，環(huán)顧四周，明明大家剛才都只不過覺得有些胸悶難受而已,  “你的身體實(shí)在是太差了,  我扶你回去休息吧。”
　　“不！”
　　叔孫高拒絕了同伴的攙扶,  恨聲道，“不過是仗著粗鄙的武力而已，我要去親眼看看他一會(huì)兒是怎么被韓非公子羞辱的。”
　　只不過他沒注意到，周圍的人都用一種奇怪的眼神望著他。
　　這個(gè)年代可不興君子動(dòng)口不動(dòng)手，大家論道不相上下的時(shí)候，掄起袖子進(jìn)行物理勸服才是常態(tài)。
　　不管是學(xué)宮之中還是朝堂之上，動(dòng)手的情景比比皆是。
　　文弱書生在這個(gè)年代并不吃香，甚至于是個(gè)偏貶義的詞。
　　望著他顫顫巍巍卻又倔強(qiáng)前行的背景，同學(xué)們只能嘆息搖頭。他們對(duì)蚩曜倒也談不上什么惡意，只不過有些看不慣他這些天在臨淄的高調(diào)行為而已。因此閉門給個(gè)下馬威已經(jīng)是極限了，繼續(xù)跟人家作對(duì)，對(duì)他們也沒有好處。
　　倒是這位叔孫高不知道為什么，表現(xiàn)得這么執(zhí)著,  有些反常。
　　外面的動(dòng)靜蚩曜不關(guān)心,  他跟著韓非一路穿過亭臺(tái)、回廊、學(xué)舍、辯堂,  算是簡(jiǎn)單將學(xué)宮逛了逛。末了，韓非指著辯堂道：“按照過去的傳統(tǒng),  若先生創(chuàng)立的學(xué)派想要得到百家的承認(rèn)，便需要在這里公開講演，并應(yīng)對(duì)大家的質(zhì)疑，時(shí)間一般會(huì)持續(xù)數(shù)日到數(shù)月不等。若能留書于此，則更善。”
　　“原來如此。”
　　蚩曜點(diǎn)了點(diǎn)頭，這就有點(diǎn)像是在答辯，若能經(jīng)受住百家的挑刺，那就說明你的理論最起碼是能自圓其說站得住腳的，否則的話還是不要開宗立派誤人子弟了。而且這也是一種揚(yáng)名的手段，若能與某些名人進(jìn)行一場(chǎng)經(jīng)典的問答，效果更加。
　　“那么何時(shí)可以開始呢？”
　　“若閣下做好準(zhǔn)備的話，隨時(shí)可以。實(shí)不相瞞，這些天來學(xué)宮的大家都在等著你呢。”
　　韓非笑了笑，善意的提醒道，“閣下雖然醫(yī)理精湛，但在學(xué)宮之中，大家更多關(guān)心的還是治國(guó)方面的理論。”
　　“我明白。擇日不如撞日，那就今天吧！”
　　蚩曜半點(diǎn)也不怯場(chǎng),  讓他實(shí)操治國(guó)可能不太行,  但只說理論的話,  那么多年學(xué)可不是白上的。現(xiàn)代填鴨式教學(xué)的知識(shí)密集程度,  古人可沒法比。
　　再說了，退一萬步講，那不是還有物理說服這個(gè)選項(xiàng)么？
　　痛打百家傳人的名頭宣揚(yáng)出去，估計(jì)也能吸引來不少弟子……吧？
　　反正他是一點(diǎn)都不擔(dān)心的。
　　“既然如此，那么請(qǐng)隨我來。”
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　　所謂的辯堂，格局布置得很簡(jiǎn)單。
　　中間有一個(gè)稍微高點(diǎn)的凸起平臺(tái)是講演者的位置，周圍則擺放著一圈又一圈的坐墊。
　　也不知道韓非是怎么通知?jiǎng)e人的，總之當(dāng)蚩曜進(jìn)門的時(shí)候，里面三分之一的坐墊上已經(jīng)有人了。
　　別以為三分之一的上座率很低，畢竟普通的學(xué)宮學(xué)子其實(shí)是沒資格進(jìn)來的，他們要聽可以，但只能在外面旁聽，沒有質(zhì)疑提問的機(jī)會(huì)。
　　而且現(xiàn)在的稷下學(xué)宮也已經(jīng)不復(fù)巔峰了。
　　蚩曜坐上正中央的位子后，大家都相互自我介紹了一番，這里面儒、墨、道、名、法、農(nóng)、陰陽、兵、輕重等學(xué)派全都有人在，算得上是包羅萬象了。
　　甚至蚩曜還在人群中看到了念端的身影。
　　一番簡(jiǎn)單寒暄之后，蚩曜便開始了自己的第一次講演。
　　“我蚩家學(xué)說，核心之一為五行論。人之體內(nèi)，五臟之炁流轉(zhuǎn)順暢，方能無病無災(zāi)。一國(guó)亦如一人。國(guó)勢(shì)若頹，必然是這個(gè)循環(huán)出了問題。此時(shí)，當(dāng)如醫(yī)者治病般，理清病灶，對(duì)癥下藥，調(diào)整循環(huán)。否則，藥不對(duì)癥，或能一時(shí)遮掩，卻終究會(huì)有損根基，非長(zhǎng)久之計(jì)矣。”
　　說完了自己的觀點(diǎn)總綱之后，立刻就有人提問了。
　　“人之五臟我們都很清楚，但這國(guó)之五臟又分別是何物呢？”
　　“問得好！”
　　蚩曜撫掌已贊，朗聲道，“依我看來，國(guó)之五臟應(yīng)分別為農(nóng)事、兵事、學(xué)事、法事與輕重之事。
　　“農(nóng)者，國(guó)之本也，乃一切生發(fā)的基礎(chǔ)，當(dāng)為肝木之屬。兵者，護(hù)國(guó)之重器，屬肺金；學(xué)者，乃是國(guó)祚綿延的不滅薪火，屬心火；此三者為國(guó)之根基。
　　“法者，乃國(guó)之用也。根基再厚，用法不當(dāng)，難以整合力量，也是虛幻。舉個(gè)很淺顯的例子，農(nóng)、兵、學(xué)三者就像是在修內(nèi)功，夯實(shí)基礎(chǔ)。法則類似于學(xué)招式，高明的招式可以讓內(nèi)力發(fā)揮出更大的殺傷力，但若沒有身體與內(nèi)力的基礎(chǔ)，再好的法也是無用。因此它算是負(fù)責(zé)調(diào)和的脾土之屬。
　　“最后就是輕重，對(duì)一個(gè)人來說，不能僅僅只關(guān)心自己體內(nèi)的情況，還要根據(jù)外部的環(huán)境變化，比如天氣、地理等因素調(diào)節(jié)飲食與衣著，才能保持健康。國(guó)家也是如此，僅僅關(guān)注國(guó)內(nèi)是不夠的，對(duì)外的交流策略也是非常重要的一環(huán)。輕重之術(shù)便如那縱橫交織的水網(wǎng)，潤(rùn)物無聲，為腎水之屬。
　　“此五者齊頭并進(jìn)構(gòu)成循環(huán)，互為增益，則國(guó)家興旺、國(guó)祚綿長(zhǎng)自然不在話下。若某一處有失，循環(huán)崩解，則國(guó)將不國(guó)，禍?zhǔn)卤刂粒　?
　　一番長(zhǎng)篇大論下來，在座幾乎所有人都陷入了沉思之中，一時(shí)竟沒有人提出問題。
　　蚩曜也不著急，因?yàn)檫@種情況恰恰說明了自己所言對(duì)他們產(chǎn)生了極大的觸動(dòng)，他們需要時(shí)間去消化和理解。
　　沉默的時(shí)間越久，效果就越好。
　　但之所以說是幾乎，那顯然就是還有人并沒有跟大家保持同步，比如說公孫盛。
　　“不知閣下如何看待我名家？”


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