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大唐逍遙地主爺 第443章;經(jīng)史子集無(wú)所不通

作者/黃金菜 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.pluralapp.com ,就這么定了!
    第四百四十三章經(jīng)史子集無(wú)所不通

    聽(tīng)了眾人的解圍聲,那娘子抬起來(lái)臉面柔聲回應(yīng)

    “老祖宗們的學(xué)問(wèn)自然是厲害的,奴家也確實(shí)不好胡亂回應(yīng),但恐說(shuō)錯(cuò)了什么地方,惹得郎君們笑話,

    是以一直在心里默默考量,到底該從何處下手,才能把這相宅相墓一道,說(shuō)個(gè)簡(jiǎn)單大概出來(lái),以供郎君們指點(diǎn)奴家的不足之處。”

    “呦呵,這娘子還在嘴硬,說(shuō)不出來(lái)算了,也沒(méi)人來(lái)取笑于她,怎么還蹬鼻子上臉了還?”

    “是啊是啊,回答不出來(lái)就算了,還說(shuō)是在心里考量,這都考量半天了蹦跶不出一句,場(chǎng)面話倒是說(shuō)的干脆。”

    孔家的嫡長(zhǎng)子微微低首謙虛的說(shuō)道

    “某家也是隨口一提,這相宅相墓之道,聽(tīng)說(shuō)牽扯太多,其中有五行生克之理,又有陰陽(yáng)兩氣之說(shuō),

    還有先后天八卦之分,又引九星入地入宅,察天地之法形與地上,教子孫后人趨吉避兇,某家也是略懂皮毛,不論對(duì)錯(cuò)娘子可試言之,咱們一同探討學(xué)習(xí)祖宗的法度即可。”

    孔家嫡長(zhǎng)子表面上說(shuō)是互相學(xué)習(xí),態(tài)度看著謙虛大度,實(shí)則步步緊逼,隨口就說(shuō)出一些規(guī)矩章法,

    卻又不再往下多提,即便如此也足以證明這孔門的嫡長(zhǎng)子,可是看過(guò)這方面的書,你想弄些歪理邪說(shuō)來(lái)隨口糊弄我,那可是大大的不行。

    “大兄果然厲害,這些什么陰陽(yáng)五行的學(xué)問(wèn),小弟就不懂了。”

    “是啊是啊,孔家大師兄日日都是鉆在書房里看書,那還用多說(shuō)嗎?肯定是讀書萬(wàn)卷了,能知道這些生冷的學(xué)問(wèn),也不是什么新鮮事兒。”

    那說(shuō)話的娘子嫣然一笑

    “孔家郎君博學(xué)眾家,小女子也是佩服的緊,既然是互相探討那奴家便嘗試說(shuō)之,不對(duì)的地方還請(qǐng)諸位高人指正出來(lái),奴家也好改正觀點(diǎn),去其糟粕留之精華。”

    “娘子請(qǐng)言之。”

    “諾。”

    “說(shuō)起這術(shù)數(shù)里的相宅相墓篇,非是小女子有意拖沓時(shí)間,實(shí)在是祖宗們傳下來(lái)的學(xué)問(wèn)太多,小女子也記不住太全的,

    “只在前幾年偶然之時(shí)看了幾本,里頭提到過(guò),古有宅經(jīng)皇帝宅經(jīng),文王宅經(jīng),孔子宅經(jīng),無(wú)不以天地法則為人用事,

    夫宅者,乃是陰陽(yáng)之樞紐,人倫之軌模,非夫博物明賢而能悟斯道也,凡人所居無(wú)不在客,雖只大小不等,陰陽(yáng)有殊,縱然客居一室之中,亦有善惡。

    大者大訓(xùn)小者小論,犯者有災(zāi),鎮(zhèn)而禍止,猶藥病之效也,故宅者人之本,人以宅為家居,若安即家代昌吉,若不安即門族衰微,墳?zāi)勾▽⑼澱f(shuō)一般無(wú)二……

    又有漢志形法家宮宅地形二十卷,然則相宅之書較相墓為古。然隋志有宅吉兇論三卷,相宅圖八卷,等等皆以上論,不必多言。

    還有祖宗們留下的八宅秘法,亦是總結(jié)了前人的智慧,后又經(jīng)黃石公之手加以整理論證之后傳與張子步,

    步以師之法秘授漢高祖邦,宮殿家居皆以秘法修造,處處得天時(shí)占地利,以為成天下之助力輔佐,此中厲害之處不無(wú)語(yǔ)外人道,百姓也就無(wú)從知曉了。

    至?xí)x后此相宅類之法度,才逐漸為世人歌頌,然其經(jīng)卷卻未有流出于世,皆藏于天下少數(shù)人家秘密傳承著。”

    這女子說(shuō)道此處停頓了一下,拿起案幾前的清水來(lái)濕潤(rùn)嗓子,那發(fā)問(wèn)的孔家長(zhǎng)子閉著眼睛搖頭晃腦的,顏家長(zhǎng)子和其他兩三個(gè)歲數(shù)大的,都不住點(diǎn)頭,以證明這娘子沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)一句。

    其他人沒(méi)讀過(guò)這方面的,都趕緊去看幾位尊長(zhǎng)師兄,發(fā)現(xiàn)那五六個(gè)大能都在不停的點(diǎn)頭,

    眾人又傻傻的看向那正在吃清水的女子,今天當(dāng)真是沒(méi)有白來(lái)一趟,這不起眼的胡同里竟然還有如此能人,且還是個(gè)兩截穿衣的婦人,真真是叫人詫異的不行了。

    那女子也不去看別人的目光,只盯著自己面前的茶碗,繼續(xù)言論

    “小女子也多少讀過(guò)其中幾本,發(fā)現(xiàn)正如孔大郎君所說(shuō),以先天八卦為體,再以后天八卦為用,調(diào)整陰陽(yáng)二氣,再使五行生克之法輔助其功。

    又引天上的九星入宅,再以九宮相助,輔以八卦為理,定三吉方位,擇輔弼星位為伏位,選出四個(gè)害處躲避,以門主灶三要者放于吉位占據(jù)地利,

    又以茅房置于兇位壓之,再察局外大勢(shì),定下四方八面,以來(lái)去二水收納,放流,又將來(lái)去地勢(shì)之脈理清,坐向分金,如此則合天地之法則,人居其中得利又避兇,才能逍遙快活。

    這些莫不是以八卦之位向乾坎艮震及辰為陽(yáng),巽離坤兌及戌為陰。陽(yáng)以亥為首,巳為尾,陰以巳為首,亥為尾。而主於陰陽(yáng)相得,頗有些義理……

    至于相墓一說(shuō),也有祖宗法度留傳后世,葬書其葬地之說(shuō),莫知其所自來(lái),周官冢人、墓大夫之職皆稱以族葬,是三代以上葬不擇地之明證。

    漢書藝文志形法家始以宮宅地形與相人、相物之書并列,則其術(shù)自漢始萌,然尚未專言葬法。

    后漢書袁安傳,載安父沒(méi),訪求葬地,道逢三書生,指一處,當(dāng)世為上公,安從之,故累世貴盛,是以其術(shù)盛傳於東漢以后。

    考璞本傳,載璞從河?xùn)|郭公受青囊中書九卷,遂洞天文五行卜筮之術(shù)。璞門人趙載嘗竊青囊書為火所焚,不言其嘗著葬書也。

    其書里提出天地之間有生氣,云曰葬者,藏也,乘生氣者是也。夫陰陽(yáng)之氣,噫而為風(fēng),升而為云,降而為雨,行乎地中,謂之生氣。

    經(jīng)曰:氣感而應(yīng),鬼福及人。父母子孫,本同一氣,互相感召,如受鬼福,故天下名墓,在在有之。

    蓋真龍發(fā)跡,迢迢百里,或數(shù)十里結(jié)為一穴。及至穴前,則峰巒矗擁,眾水環(huán)繞,疊樟層層,獻(xiàn)奇于后,地脈抱衛(wèi),砂水貧聚。

    形穴既就,則山川靈秀,造化之精英,凝結(jié)融會(huì)于其中矣。茍盜其精英,空竊其靈秀,以父母遺骨藏于融會(huì)之地,由是子孫之心寄托于此,因其心之所寄,前能與之感通,又得天地日月星辰的照耀以致福于將來(lái)也。

    是知人心通乎氣,而氣通乎天。以人心之靈,合山川這靈,故降神孕秀,以鐘于生息之源,而其富貴貧賤,壽夭賢愚,靡不攸系。

    至于形貌之嬌丑,并皆肖像山川之美惡,故篙丘岳生申,尼丘孕孔,豈是偶然而為?”

    這女子一口氣說(shuō)到這里方才停頓下來(lái),一雙美瞳盯著孔家的長(zhǎng)子嫡孫,巧笑嫣然露出潔白的牙齒

    “小女子胡亂說(shuō)道,惹您這大家見(jiàn)笑了,不知大郎君以為然否?”

    這女子一口氣就把孔圣人得天時(shí)地利的事兒說(shuō)了個(gè)通透,聽(tīng)得孔家后人臉色巨變,外人不知,他們孔氏子孫可是清清楚楚,

    圣人的祖先選擇了一處很大的地脈,將祖宗骸骨埋葬進(jìn)寶地,而生孔丘之聰慧,之后才大成于世教化世人,皆因得了天時(shí)地利的緣故,才出了大能之人也。

    孔家因此對(duì)這天地法則更加敬畏,每代門主必定挑選山川秀美之地結(jié)穴埋葬祖先骸骨,從天時(shí)地利之處借法,以旺子孫后代,

    所以孔家才傳了三十多代,代代興旺,代代富貴,這些都寫在孔家的秘典里頭,孔家的后人全部知曉的清楚,都秘而不宣,沒(méi)想到這風(fēng)塵女子竟然如此厲害,單從一本書里就知曉了一切……

    孔志玄也是心中巨震,此女有才,別的地方不敢多說(shuō),只說(shuō)老祖宗留下來(lái)的天地法度,此女吃的非常通透,真正的大高手一個(gè)。

    盡管如此孔志玄還是有些不服氣的,緊接著就開(kāi)口說(shuō)話

    “娘子所學(xué)皆是祖宗們傳下來(lái)的正經(jīng)學(xué)問(wèn),也無(wú)有錯(cuò)處,只是某家還想討教一下,山川之地與平原之地,選擇墓穴的時(shí)候可否同用一理,還請(qǐng)娘子不吝賜教。”

    李鈺坐在后堂里也是聽(tīng)得一愣一愣的,這些東西他后世里也曾經(jīng)粗略的看過(guò)幾本家傳的古書,那前頭說(shuō)話回答的娘子確實(shí)說(shuō)的準(zhǔn)確無(wú)誤。

    只是那孔家的師兄這會(huì)兒的問(wèn)題已經(jīng)不是考究了,嚴(yán)格來(lái)說(shuō)已經(jīng)涉及到別人家的學(xué)派精髓了,真不知前頭那娘子如何回答這個(gè)問(wèn)題。

    只聽(tīng)前頭頓了一下,那女子的聲音才又響起

    “小女子所學(xué)也不多難以概論,不過(guò)孔大郎君這話奴家是不敢茍同的,祖宗留下來(lái)的書里提過(guò),

    山川丘陵之地,龍行與山川大地而得其形,故而需要尋找鉗窩,居住其中得地脈守護(hù),藏風(fēng)納氣方能得勢(shì),

    再看那平原之地龍走與地下,只得其影,故而需要居住其上得風(fēng)吹浪打才能湊效的。

    是以兩種地形,一正一反,不可同日而語(yǔ),若是相互混淆,則必定要出大兇之禍也。”

    這次孔家的嫡親長(zhǎng)子沒(méi)有了傲氣,謙虛的低著頭

    “娘子之學(xué)已經(jīng)堪稱一家了,不敢請(qǐng)教若是在山川之地,如何得勢(shì)?娘子若是方便還請(qǐng)指點(diǎn)一二,某也想在此處精進(jìn)三分。”

    “不敢不敢。若是遇到山川之地,小女子則先察來(lái)龍去脈,尋找脈跡停留之處,必是鉗窩成形,再觀大局,以玄武背靠,青龍高大輔在左手,白虎馴服居于右側(cè),兩相互對(duì)望生情,又關(guān)攔抱穴,此地已經(jīng)得法可用之。

    再用玄機(jī)之法或以相墓之法,看來(lái)去二水而定坐向,內(nèi)局看水,外局消砂,確定坐度,擇吉日葬之,或十二個(gè)時(shí)辰,或百日,后輩子孫既可得天時(shí)之助,然詳細(xì)之處,奴家黔驢技窮,實(shí)在無(wú)法多說(shuō),倒是叫郎君見(jiàn)笑了。”

    孔家的嫡親長(zhǎng)子正想繼續(xù)請(qǐng)教探討,沒(méi)想到人家直接開(kāi)口就剎住了車,孔志玄也只能點(diǎn)了點(diǎn)頭笑著說(shuō)道

    “某唐突了,各家傳承都有秘法,哪能輕易泄露出來(lái),娘子今日的言語(yǔ)已經(jīng)調(diào)撥了許多,再貪婪下去就非是智著所為了,娘子之學(xué)問(wèn),某家佩服。”

    旁邊的顏家嫡長(zhǎng)子也笑著插話緩解尷尬之處

    “娘子博學(xué)至此當(dāng)真是叫人詫異至極,經(jīng)史子集咱們就不用再討論下去了,某厚顏不敢請(qǐng)教,諸位娘子可通音律之事,能否高奏一曲,我等也好聆聽(tīng)仙子妙音,不知可否?”

    “可。”

    沒(méi)多大一會(huì)兒就聽(tīng)見(jiàn)前頭彈琴的聲音響起,一曲高山流水遇知音,裊裊傳來(lái),聲音清脆無(wú)比,余音繞梁。

    李鈺長(zhǎng)嘆一聲小聲說(shuō)道

    “娘子這院子里真真是能人輩出啊,前頭說(shuō)話那娘子某都想見(jiàn)識(shí)一番,此女高談闊論,似乎與陰陽(yáng)五行之道頗有深造之處,某揣測(cè)之,必定是有出處的吧。”

    李鈺對(duì)面的虎牙美女輕輕一笑,兩個(gè)酒窩顯露無(wú)疑

    “郎君您抬愛(ài)了,我那妹子就是個(gè)普通人家的女兒,早些年里不過(guò)是救過(guò)一個(gè)游走四方的文人,那落魄的文士便以家傳絕學(xué)教授于她。

    剛好今日那孔夫子的門人又問(wèn)到了我家妹子專精之處,所以才能多說(shuō)幾句胡言,郎君莫要當(dāng)真了去,雕蟲小技班門弄斧,叫郎君您見(jiàn)笑了。”

    李鈺微笑不語(yǔ),端起茶碗里的花茶一飲而盡,既然人家不愿透露太多,自己也不好去追根到底強(qiáng)人所難不是,總歸來(lái)說(shuō)今日招待好這群士子文人,便算是圓滿結(jié)束。

    一群士子由幾個(gè)美女陪著,又是風(fēng)花雪月,又是吹拉彈唱,幾個(gè)娘子的手下都調(diào)教了幾個(gè)侍女,皆是能歌善舞之輩,一眾年輕人今天算是大飽眼福了。一直到日落時(shí)分才陸續(xù)離開(kāi)。

    李鈺和虎牙美女邂逅半日,也算是盡興而歸,雖然和虎牙美女見(jiàn)過(guò)兩面可是李鈺始終沒(méi)有沒(méi)有去問(wèn)姓名出處,人家不說(shuō)李鈺也不去相問(wèn)。

    李鈺覺(jué)得沒(méi)有必要把一切都整得明明白白的,就像無(wú)間道里的那位,空閑了去心理咨詢師哪里坐坐,或者說(shuō)說(shuō)話,放松一下心神,或者躺在沙發(fā)里安靜的睡上一會(huì)兒。

    只要心里舒服就成,茫茫人海能找到一個(gè)能說(shuō)話不抬杠的,實(shí)在是難能可貴至極,何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就打破這種奇妙的平衡呢?

    李鈺覺(jué)得自己一肚子秘密,不敢向任何人吐露,可不是就像那無(wú)間道的哥們兒?人家還不能有些秘密了?

    這個(gè)善解人意的虎牙美女,也像極了那個(gè)心理咨詢師,不論你何時(shí)來(lái)都能善意的接待你,給你安慰,給你溫暖,如此就足夠了。

    只用付出一些銀錢絹帛之物,便能享受輕松寫意的片刻,時(shí)不時(shí)來(lái)偷得浮生半日閑,豈不是妙哉!復(fù)又何求?

    送走了一群尊貴的客人,幾個(gè)美女叫下人關(guān)了大門聚會(huì)在虎牙美女的屋里,下午被叼難發(fā)問(wèn)的那位開(kāi)口說(shuō)話

    “姐姐,這藍(lán)田縣伯當(dāng)真厲害至極,以世家門閥的身份竟然能邀這些圣人門徒的后人出面陪客,此一點(diǎn)當(dāng)真是耐人尋味了……”

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