這件事后來(lái)顧及影響不好而作罷，但韋皋這么一鬧騰，卻好像現(xiàn)時(shí)媒體的炒作一樣，使薛濤的“女校書”之名，更加廣為人知。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫王建的詩(shī)人就千里迢迢地寫了信去贊美薛濤：
萬(wàn)里橋邊女校書，枇杷花里閉門居。
掃眉才子知多少，管領(lǐng)春風(fēng)總不如。
——王建《寄蜀中薛濤校書》
忍不住要感嘆薛濤命比現(xiàn)在很多女大學(xué)生都好，遇上個(gè)唯才是用，不歧視性別，也不單看容貌的男人。若薛濤是煙花如幕，韋皋就是那根揭幕的火柴。如果沒(méi)有他，薛濤的一生想必不會(huì)如此光華耀目。
在韋皋的幫助下，薛濤名盛一時(shí)。她的艷名隨著蜀江水流廣。意態(tài)高昂的她用胭脂摻水制出紅色的彩箋，題上詩(shī)句，曾給那些她認(rèn)為相宜的客人，這就是后世稱贊的“薛濤箋”。
多年以后，也有個(gè)女子制了“桃花箋”，每日隨水流詩(shī)，也招得無(wú)數(shù)王孫公子趨之若騖，行事作風(fēng)與薛濤近似。然而，若“薛濤箋”是文人書房里的經(jīng)久不息的沉香，“桃花箋”則更像是春夢(mèng)醒后衣襟上沾染的香痕，淡薄地香艷地，很快就隨風(fēng)飄散。
無(wú)論是何年月，人們對(duì)輕薄浮浪人的尊重總是少于端莊的。薛濤遠(yuǎn)比魚玄機(jī)沉著莊重，她的風(fēng)流贏得了后世文人的愛(ài)重，“薛濤箋”成為后世風(fēng)流雅韻的象征，也因此能夠獲得比“桃花箋”更久遠(yuǎn)、更深長(zhǎng)的存在。
男女相悅似一種舞，更是一種斗。每每看到薛濤的《十離詩(shī)》我就會(huì)想起這句話。人歡我不歡，薛濤與眾男士的周旋流連，讓韋皋吃醋了。他將薛濤貶往偏遠(yuǎn)的松州。
薛濤的一生都是個(gè)聰明機(jī)警的女子。她審視度勢(shì)，一直能夠冷靜地?cái)[正自己的位置，和韋皋交往如是，和元稹交往也是一樣。一旦確認(rèn)元稹沒(méi)有和她共聚白首的可能，她也就不多作糾纏，安然地接受了這個(gè)事實(shí)，繼續(xù)過(guò)自己的生活。雖然，她曾經(jīng)寫詩(shī)清楚地表現(xiàn)自己對(duì)元稹的歡喜眷戀——
雙棲綠池上，朝暮共飛還；
更忙將趨日，同心蓮葉間。
——薛濤《池上雙鳥》
詩(shī)中濃情蜜意，還有“朝暮共飛還，同心蓮葉間”的表白，大有和元稹雙宿雙棲的想頭，想來(lái)在情深意密的時(shí)候薛濤是想過(guò)嫁給元稹的。不過(guò)好景不長(zhǎng)，一年以后元稹離開四川。那時(shí)薛濤已經(jīng)四十六歲，芳華已至秋暮，元稹又是一個(gè)放縱多情的人，薛濤就靜靜地了斷了這場(chǎng)情緣。聰明如她，是明白她和元稹之間的關(guān)系的。露水情緣，朝生暮死，何必恩恩怨怨反復(fù)糾纏？
“妾擬將身嫁與一生休，縱被無(wú)情棄，不能羞。”韋莊詞中女子如是。可嘆癡情女子太多，像薛濤這樣能夠斬?cái)嗲榫墸炊@得珍重。我所喜歡薛濤的也正是這一點(diǎn)：聰明冷靜。身雖為妓，心潔如冰雪，花容月貌不減清烈。
韋皋發(fā)怒，一紙貶書送到她面前。薛濤忽然醒悟自己玩得過(guò)火了，再怎么聲名遠(yuǎn)播也是他捧出來(lái)的。那些王公子弟，再怎么贊美留戀，數(shù)日之后，也是絕塵而去的事。真正和自己朝夕相對(duì)，能夠掌握自己生死的，是這個(gè)叫韋皋的男人。
心中的悲戚涌上來(lái)，的波折讓她看清楚自己的處境和身份。艷名是虛名，才名是虛名，觥籌交錯(cuò)，男歡女愛(ài)都是假的，唯一真實(shí)的是——她是一個(gè)妓女，需要依靠別人的慈悲憐憫才可以立足于世。
聰明非常的薛濤，冷靜地收斂起自己的悲切，那是無(wú)謂的。沒(méi)有一個(gè)人的悲傷可以感動(dòng)上蒼，除非她有力量扭轉(zhuǎn)乾坤。薛濤在趕赴松州的途中寫下了十首著名的離別詩(shī)，差人送給韋皋。這十首“十離詩(shī)”是這樣寫的——
馴擾朱門四五年，毛香足凈主人憐。
無(wú)端咬著親情客，不得紅絲毯上眠。
——《犬離主》
管宣毫始稱情，紅箋紙上撒花瓊。
都緣用久鋒頭盡，不得羲之手里擎。
——《筆離手》
雪耳紅毛淺碧蹄，追風(fēng)曾到日東西。
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