今夜是八月初十，天上的明月已經(jīng)高高掛起，月色明朗，照耀著洞庭湖的湖光山色。
天下三大黑道勢(shì)力的怒蛟幫的總舵，便在洞庭湖中的怒蛟島上，而觀遠(yuǎn)樓便是怒蛟島上的一處釁樓，這是浪翻云這兩年炒的地方。
此刻浪翻云悠然坐在觀遠(yuǎn)樓靠湖的窗前，深情的注視著洞庭湖的一動(dòng)一靜，不知不覺(jué)間已經(jīng)離他愛(ài)妻紀(jì)惜惜的忌辰只有五天了。
這時(shí)候在浪翻云眼中，闖入一個(gè)黑影，讓他愕然又驚訝。
確切的黑影是一個(gè)人的身體，舒舒服服的躺在洞庭湖的湖面上。仿佛湖面對(duì)于這個(gè)人來(lái)是一張柔軟的大床，讓他躺在上面能更加舒服的觀望天上的明月。
浪翻云自紀(jì)惜惜死后，對(duì)人間世的一切事物都開(kāi)始淡漠，但見(jiàn)到躺在洞庭湖上的這個(gè)人，卻難免動(dòng)容。
洞庭湖幾可以是怒蛟幫的私人產(chǎn)業(yè)，怒蛟島周圍的湖面上不但有幫眾日夜巡邏更有無(wú)數(shù)暗哨，這人絕非怒蛟幫中的任何一人，卻能躺在湖面，不知不覺(jué)來(lái)到這里，手段不可謂不驚人。
在與洞庭湖朝夕相處間，洞庭湖已經(jīng)成了浪翻云血肉的延伸，他清楚的感知到此人能夠躺在湖面上，是借由水波的起伏之力，將他牢牢托住，不至于讓他下沉。
來(lái)容易，但能做到卻十分艱難，當(dāng)今天下能夠效法這人作為的人，絕對(duì)寥寥可數(shù)，更奇怪地是這人絕非他所熟知的任何一位絕頂高手。
當(dāng)浪翻云正在思索的時(shí)候。桌子對(duì)面便多了一位氣度灑然的白衣人。正是之前躺在湖面的那個(gè)人。
白衣人毫不避忌的拿起酒壺。倒進(jìn)了不知從哪里攝來(lái)的酒杯，對(duì)著浪翻云舉杯示意道：“兄臺(tái)一個(gè)人喝酒，不嫌寂寞么。”
浪翻云也端起酒杯，并不仔細(xì)打量面前這神秘的白衣人，將杯中余酒一飲而盡。
不過(guò)白衣人喝的比他更快更急，配上白衣人灑然出塵的氣質(zhì)，頗有些不著調(diào)。
浪翻云微笑道：“兄臺(tái)是許久沒(méi)喝酒了么？”
白衣人道：“也不算太久，不過(guò)以前有青璇管著。喝得不夠舅，所以人若沒(méi)事，就不要娶老婆，自由自在多好。”
浪翻云奇道：“難道現(xiàn)在尊夫人就不管你了么？”
白衣人悠然道：“這個(gè)世界沒(méi)有她，所以現(xiàn)在的她管不到我。”
浪翻云心中一痛，念及亡妻，苦笑道：“原來(lái)兄臺(tái)的妻子也不在這個(gè)世界了。”
白衣人哈哈大笑道：“這樣形容也算恰當(dāng)，不過(guò)她現(xiàn)在到的世界我也不清楚是怎樣的地方，不過(guò)我終歸要去那里，也不著急。”
浪翻云對(duì)于白衣人的豁達(dá)。有些欣賞，舉杯道：“再敬兄臺(tái)一杯。”
白衣人來(lái)者不拒。半個(gè)時(shí)辰后，兩人便已經(jīng)毫無(wú)花假的喝了二十壇好酒。
明月漸漸沉入洞庭湖水之中，浪翻云帶著半分醉意道：“今夜很是痛快，人浪翻云，卻不知道兄臺(tái)高姓大名？”
白衣人道：“李志常。”
浪翻云將這名字牢記在心，樓梯上的足音由遠(yuǎn)而近，李志常悠悠道：“浪兄看來(lái)你有麻煩事來(lái)了，我先走一步，將來(lái)我們一定還會(huì)見(jiàn)面的。”
李志常以無(wú)法形容的高速離開(kāi)這里，浪翻云目送他遠(yuǎn)去，心中輕輕嘆息，這究竟是什么人。
龐斑坐在花園亭內(nèi)的石凳上，專心細(xì)讀一舊得發(fā)黃的真竹譜。伴著他的除了風(fēng)吹葉起的沙沙聲外，便只有繞在亭前信下~流過(guò)的淙淙溪水聲。
背后的足音微不可查的響起，龐斑頭也不回道：“夜羽你的心還是太燥了。”
來(lái)人正是龐斑的二徒弟方夜羽，人稱‘效師’。但只有他自己知曉自己和‘魔師’龐斑到底差了多遠(yuǎn)，龐斑的境界，那是他終其一生都難以仰望的層次。
方夜羽恭恭敬敬站在龐斑面前道：“師尊，徒兒已經(jīng)查探到了風(fēng)行烈的消息。”
龐斑對(duì)這消息并沒(méi)有什么驚訝，緩緩道：“夜羽你可知道自從我六十年前魔功大成之后，天下再無(wú)抗手，卻為何在二十年突然閉關(guān)。”
龐斑乃是是宋末元初蒙古三大高手之首‘內(nèi)’蒙赤行的座下徒弟，如今年齡已然近百，但他精神氣血都彷如壯年，沒(méi)有半分衰落的跡象。
在二十多歲龐斑赤足踏遍千山萬(wàn)水，經(jīng)過(guò)一番地獄式的苦行后，他就達(dá)到‘天人合一’之境，甫出道便找上魔門第一高手‘邪佛’鐘仲游，在十招內(nèi)把他擊得傷敗遁走，又博殺白道第一高手少林派絕戒大師，然后縱橫天下六十年，橫行當(dāng)世，無(wú)人能制。
無(wú)論白道還是黑道在龐斑橫行的歲月里，都屢次派人伏殺龐斑，但是每次都傷亡慘重，從無(wú)例外。
除非無(wú)上宗師令東來(lái)又或者大俠傳鷹重回世間，世上已經(jīng)無(wú)人能制子斑。
好在二十年前，龐斑終于生平第一次遇到難題，在挑戰(zhàn)武林中最神秘的圣地明玉宮的時(shí)候，受到重大挫折，最后歸隱二十年，潛心修煉載于武林四大奇書(shū)之一天魔策的魔門奇書(shū)‘道心種魔大~法’。
明玉宮乃是武林中最為神秘悠遠(yuǎn)的圣地，位于終南山帝踏峰上，每一代只有一位宮主，每一名宮主在承繼道統(tǒng)的時(shí)候，都會(huì)入世三年，其余時(shí)間都不過(guò)問(wèn)江湖乃至天下的是非。
但是那些悠久的武林門派或者道統(tǒng)傳承超過(guò)千多年的魔門中人都將明玉宮尊為天下武學(xué)的圣地，而且其每一代的宮主都足以列為當(dāng)世前五的高手，而且因?yàn)槊饔駥m武學(xué)的特性，除非令東來(lái)亦或者傳鷹這等大地游仙級(jí)數(shù)的人物，幾乎無(wú)人能擊殺將明玉宮武學(xué)練到極深處的明玉功宮主。
即使龐斑也得到了二十年前，棄用成名的三八戟后，方才親身前去挑戰(zhàn)明玉宮，也是那次之后，將龐斑逼得退隱武林二十年，不再興風(fēng)作浪。
方夜羽沉吟道：“武林中人都是明玉宮宮主擊敗了師尊，但徒兒知道絕非是這樣。”
龐斑淡淡道：“的確如此，雖然明玉宮有當(dāng)世最頂尖的兩大絕學(xué)，一是道門內(nèi)家的絕頂心法‘明玉功’，二是融道佛兩派精華于一體且直指‘破碎虛空’的無(wú)上劍典，但并不代表她們就能天下無(wú)敵。”
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