當(dāng)那三名天機(jī)閣的畫師驚呼出聲后，大船上有很多人猜到了徐有容用的是什么劍，只是因?yàn)樘^(guò)震驚，完不敢相信，直到此時(shí)聽到茅秋雨三人的話，才最終確認(rèn)原來(lái)真的如想象那般。
一片死寂，悄然無(wú)聲，只有洛水輕輕拍打著船舷。
人們看著遠(yuǎn)處那座被雨霧與雪煙籠罩的石橋，看著那處仿佛仙境般的畫面，震驚想著，難道大光明劍要重新現(xiàn)世了？
無(wú)數(shù)年前，國(guó)教南北分流之始，初代南方圣女在天書陵里觀碑悟道，由秋至夏，最終于神道之前的亭下，創(chuàng)出了兩大道法。一種便是據(jù)最為高妙難懂的“春去也”，而另一種便是傳中的大光明劍。
大光明劍擁有超俗世的神圣意味和難以想象的恐怖威力，與國(guó)教的日和卷、白帝的焚海訣的第七式，兩斷刀的“破天”以及陳氏皇族槍法里的“秋殺”，并稱為大陸五大絕招。
日和卷體悟天道、忘星海，焚海訣霸道無(wú)雙，兩斷刀殺盡眾生，霜余槍漠看世間萬(wàn)物凋零，各有其道，勝在氣質(zhì)與精神，而大光明劍則有所不同，更像是對(duì)星空的一種祭奉，是對(duì)劍道的一種超。
大光明劍是一種難以想象的劍法，沒(méi)有具體的招式，更像是萬(wàn)劍的精魄，繁復(fù)無(wú)比的星光軌跡，最后用一種最簡(jiǎn)單的方式呈現(xiàn)出來(lái)。
這種劍法最簡(jiǎn)單，也最復(fù)雜，每道光線便是一劍，而光線行于天地之間，可以擬形萬(wàn)物，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，只要身處天地之間，如何能避？
除了傳中的“春去也”與“光陰卷”，國(guó)教里再也找不到如此玄妙難懂的功法，想要學(xué)會(huì)，自然也特別困難。習(xí)劍者必須對(duì)世間萬(wàn)般劍法都有自己的清楚認(rèn)知，再借助齋劍里的神圣氣息，將那些劍道方面的認(rèn)知與國(guó)教正統(tǒng)的道法完美地結(jié)合起來(lái)。
要學(xué)大光明劍，必須需要借助齋劍里的神圣氣息進(jìn)行感悟，很多年前周獨(dú)|夫闖上圣女峰，把齋劍帶走，大光明劍就此失傳。
“大光明劍不是已經(jīng)失傳了數(shù)百年了嗎？”
大船上的人們看著仿佛仙境般的奈何橋，看著煙雪里若隱若現(xiàn)的徐有容的身影，忍不住發(fā)出震驚的低聲呼喊。
凌海之王道：“齋劍已經(jīng)重新現(xiàn)世。”
直到此時(shí)，人們才知道原來(lái)徐有容此時(shí)手里的那把劍便是南溪齋的齋劍，緊接著，人們又想起陳長(zhǎng)生在周園里發(fā)現(xiàn)劍池的傳聞，心知這把齋劍必然是離宮還給南溪齋的，不禁覺得這件事情有些亂。
莫雨看著奈何橋，柳眉微挑。
想要感悟體會(huì)齋劍里的神圣氣息，除了時(shí)間沒(méi)有別的任何方法，當(dāng)年齋劍還在圣女峰時(shí)，也不是歷代圣女都能掌握大光明劍，那些掌握了大光明劍的圣女，也往往是要在境界大成之后，靠著數(shù)十載的歲月才能徹底通悟，她很清楚，徐有容上個(gè)月才滿十六歲，從離宮里拿到齋劍不過(guò)七日時(shí)間，那么是怎么做到這一點(diǎn)的？
就在船上的人們震驚無(wú)語(yǔ)的時(shí)候，橋上的畫面再次發(fā)生了變化，無(wú)數(shù)道明亮卻并不刺眼的金色光線穿透煙雪，照亮了橋下的洛水與兩岸耐寒的柳枝，仙境頓時(shí)變成神國(guó)，石橋似乎便是通往神國(guó)的那條道路。
至此再無(wú)猜疑，徐有容用的果然是大光明劍！
光線透雪而出，雪煙里光影轉(zhuǎn)換，生出無(wú)數(shù)道若有若無(wú)的痕跡，那些痕跡君都是劍意，凝而未動(dòng)，隱而未發(fā)。
如果那些煙雪里的光線與事物相觸，那么這無(wú)數(shù)道劍意便會(huì)隨雪而至，遇雨則顯，雖然直至此時(shí)，人們還沒(méi)有看到這些劍意變成真正的劍招，但已經(jīng)隱隱感覺到，有無(wú)數(shù)劍招隱于其間。
這便是大光明劍最可怕的地方，如果陳長(zhǎng)生舉劍相迎，那些劍意便會(huì)自生變化，誰(shuí)能夠破除天地之間的光明？
如果是像茅秋雨、凌海之王這等距離神圣領(lǐng)域只差一步的強(qiáng)者，自然可以憑借雄渾的真元與高深的境界強(qiáng)行碾壓，破掉徐有容的大光明劍，只需要付出相應(yīng)的些微代價(jià)，可是陳長(zhǎng)生與徐有容境界仿佛，真元數(shù)量與神識(shí)強(qiáng)度甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如對(duì)方，如何能夠破掉這一劍？
當(dāng)然，大光明劍既然不是世俗之劍，想要?jiǎng)觿σ脖厝灰冻鰳O大的代價(jià)，哪怕以徐有容的天鳳血脈，應(yīng)該也最多只能出一次。
如果陳長(zhǎng)生不能破掉這一記大光明劍，則必?cái)o(wú)疑。如果他能夠破掉這一記大光明劍，徐有容則必?cái)o(wú)疑。這也正是為什么先前那位天機(jī)閣的畫師會(huì)震驚出那句話。
今日的奈何橋一戰(zhàn)，萬(wàn)眾矚目。為了這場(chǎng)對(duì)戰(zhàn)，京都百姓已經(jīng)等了數(shù)月時(shí)間，甚至可以已經(jīng)等了將近兩年時(shí)間。
——這場(chǎng)對(duì)戰(zhàn)難道這么快就要結(jié)束？
很多人很吃驚，無(wú)論是茅秋雨還是凌海之王又或是司源道人，他們當(dāng)中的哪一位，都不會(huì)讓自己這么早便進(jìn)入絕境。
是的，這就是絕境。
無(wú)論對(duì)陳長(zhǎng)生還是對(duì)徐有容來(lái)，都是如此。
勝利或者失敗，只在一劍之間——陳長(zhǎng)生和徐有容都是對(duì)自己很有信心的人，有信心的人都不會(huì)讓自己被迫進(jìn)入這樣的局面。
他們偏偏就這樣做了，沒(méi)有給自己留任何退路。
陳長(zhǎng)生用王破的刀道在雪橋上畫下了一條道。徐有容有自己的道，但平靜地接受了這條道，因?yàn)樗麄兌颊登啻骸?br />
青春，不需要保留。
不會(huì)藏拙更不會(huì)藏鋒。
青春，要的就是逼人。
于是這場(chǎng)對(duì)戰(zhàn)剛剛開始，便走到了最后。
凌海之王這些前輩強(qiáng)者們已經(jīng)不再青春，甚至忘記了自己的青春，所以他們想不明白。唐三十六能想明白，蘇墨虞明白，陳留王隱約明白，折袖最明白，因?yàn)樗麄兪悄贻p人。
“不管是陳長(zhǎng)生還是徐有容，都不會(huì)喜歡表演給人看。”唐三十六回頭看了眼洛水兩岸黑壓壓的人群，道：“會(huì)結(jié)束的很快。”
便在這時(shí)，大船下方忽然響起一聲驚呼。
奈何橋上雪煙狂舞，雨霧驟散。
無(wú)數(shù)光明隱藏?zé)o數(shù)劍意，向著陳長(zhǎng)生襲去。
陳長(zhǎng)生提劍刺向雨雪里某處。
這一劍沒(méi)有什么新意，更沒(méi)有深意。
然而，橋上的雨雪卻忽然間停了。r1148t
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