第48章 因與果
聽了曼迪的話,喇嘛雙手合十說道:“我佛慈悲為懷,終得一高徒。”
另一個喇嘛說道:“兩位施主今晚就在此習練雙修,肯定能達到我佛最高境界。”
林樾說道:“謝謝兩位大師的抬愛,我身兼大任,無法修煉佛法。假如有一天我能靜下心來我一定皈依佛門,潛心修煉佛法。”
喇嘛說道:“如果施主不嫌棄老衲啰唆的話,老衲想給施主講一個故事。”
林樾怎么能嫌棄呢,他還得耐著性子聽下去。
“請大師明示。”
喇嘛說道:“這是藏傳佛教流傳的一個典故。”
喇嘛給林樾和曼迪講了一個流傳很廣的故事。
那普陀山上的觀世音菩薩,給一只神變來的獼猴授了戒律,命它從南海到雪域高原修行。這只獼猴來到雅礱河谷的洞中,潛修慈悲菩提心。正在猴子在認真修行的時候,山中來了一個女魔,施盡淫欲之計,并且直截了當地提出來:“我們兩個結合吧!”起初,那獼猴答道:“我乃觀世音菩薩的徒弟,受命來此修行,如果與你結合,豈不破了我的戒行!”那女魔便嬌滴滴地又說道:“你如果不和我結合,那我只好自盡了。我乃前生注定,降為妖魔;因和你有緣,今日專門找你作為恩愛的人。如果我們成不了親,那日后我必定成為妖魔的老婆,將要殺害千萬生靈,并生下無數魔子魔孫。那時雪域高原,都是魔鬼的世界,更要殘害許多生靈。所以希望你答應我的要求。”
那獼猴因為是菩薩降世,聽了這番話,心中自念道:“我若與她結成夫妻,就得破戒;我若不與她結合,又會造成大的罪惡。”想到這里,猴子一個跟頭,便到普陀山找那觀世音菩薩,請示自己該怎么辦。那觀世音想了想,開口說道:這是上天之意,是個吉祥之兆。你能與她結合,在此雪域繁衍人類,是莫大的善事。
作為一個菩薩,理當見善而勇為;速去與魔女結成夫妻。這樣,獼猴便與魔女結成伴侶,后來,這對夫妻生下六只小猴,這六只小猴性情與愛好各不相同。那菩薩化身的獼猴,將這六只小猴送到果樹林中,讓他們各自尋食生活。
三年以后,那猴父前去探視子女,發覺他們已生殖到五百只了。這個時候,樹林的果子也愈來愈少,即將枯竭。眾小猴見老猴來了,便紛紛嚷道:“我們將來吃什么呢!”個個攤著雙手,模樣十分凄慘。那獼猴見此情景,自言自語道:我生下這么多后裔是遵照觀世音菩薩的旨意,今日之事,使我傷透了腦盤,我不如再去請示觀世音去,想到這里,他旋即來到普陀山請示圣者。菩薩道:“你的后代,我能夠撫養他們。”于是,獼猴便遵命于須彌山中,取了天生五谷種子。撒向大地,大地不經耕作便長滿各種谷物盆地,父猴才別了眾小猴回洞里去。眾猴子因得到充足的食物,尾巴慢慢地變短了,也開始說話,逐漸變成了人,這就是雪域上的先民。
喇嘛講的是過程與結果的關系。他的意思是不管你種什么因,只要結果是善果,何須計較過程。而且獼猴是犧牲自我,拯救蒼生。
林樾真有點后悔來浮圖納特塔了,自己又不是佛教徒,干嘛要那么認真。
喇嘛看出來林樾有些坐不住了,他問道:“施主真的不想修煉嗎?”
“弟子尚未入門,還達不到這樣的境界。等待時日在做打算。”
喇嘛嘆了一口氣說道:“老衲也不能強人所難。那就請施主回去吧。”
林樾一身輕松了,他不想被喇嘛糾纏了,只想著盡快脫身。
“那我們就告辭了。”他說著就拉著曼迪的手迅速離開。當他走出去一段距離以后,回頭一望,兩個喇嘛站在門口遺憾地看著他們離開。
回到旅館,賴恩教授在等著他們商量工作。
加德滿都是佛教圣地,賴恩教授的意見是想在加德滿都來一個地毯式的搜尋,林樾不同意。他認為天竺之魂留在加德滿都的可能性非常小,可能會他們認為最不可能的會變為可能,就是蘭尼爾.汗說的雪域高原。
慈恩寺里的和尚和蘭尼爾.汗都提到過雪域高原,尤其是慈恩寺的老和尚還提到雪域高原的塔黃精。
這是最不可能的,但現在只剩下這一條路了。事已至此,只能是一條道走到黑了,已經別無選擇。
曼迪永遠都覺得林樾是對的,她支持林樾的觀點。
賴恩教授和藤原吉良好像不太同意林樾的觀點,但他們又拿不出更好的方案。只能保留意見。
通訊員向總部報告,考古隊準備上高原。
很快上級就回電了,同意林樾的意見。
這樣,賴恩教授和藤原吉良也就不好再反對了。
考古隊經過一天的休整后就開始上高原了。
尼泊爾非常貧窮落后,出了加德滿都基本上就沒有公路了,考古隊帶足干糧徒步前進。
人都已經上路了,考古隊還是一頭霧水,不知該往何方。
賴恩教授問林樾:“林樾你得告訴大家我們該去往何方?”
“往西北方向走。”
曼迪上前拉住林樾說道:“林樾,你好像有些不對頭,為什么總是一言不發。”
林樾說道:“我在思考問題。”
“思考得怎么樣了?”
“想清楚了。”
曼迪興高采烈地問道:“我們具體要去哪兒?”
“安娜普爾納山脈。”
“安娜普爾納山脈?”曼迪想了半天也沒有想明白這是什么鬼地方,她問道:“我們為什么要去那兒?”
“好玩。”
林樾說著就加快腳步先前走去。
曼迪一路小跑緊跟著林樾。
走了一天,只走出去四十多公里。林樾算了一下照這樣的進度,路上不要出現任何意外都要走六七天左右才能到達。現在已經是秋天了,高山上已經開始下雪了,余下的工作越來越難了。
考古隊在一個小村在里面露營。這個村子非常貧困,連飯都吃不飽,主食就是土豆。一年都吃不上一次肉。
他們房屋大都是木制結構的,板壁上畫著很多畫,都是男女性器官以及男女交媾的畫面。真是讓人無語了。
林樾和曼迪已經在浮圖納特塔見識過了,不覺得稀罕了,可其他人則是大感意外。這個村子的村民都是印度教或是藏傳佛教,他們崇尚生殖器。外人看了臉紅心跳,但對于他們早就習以為常了。
賴恩教授有一些了解,他向大家做了解釋。
曼迪早早就鉆進帳篷休息了。
林樾向賴恩教授解釋了自己的思路。他認為天竺之魂要真是上了雪域高原,那魚尾峰是重中之重。那是尼泊爾的圣山。被佛教徒帶到魚尾峰的可能性很大。
從加德滿都到魚尾峰有近兩百公里的路程,海拔會越來越高,行走難度也是越來越大。
考古隊行走到第六天終于進入安娜普爾納山脈區域。一座座雪峰連綿起伏,非常漂亮。尼泊爾是個高山之國,被稱為掛在半山腰的國家。從加德滿都出來,翻山越嶺,海拔在不斷上升,有幾個護衛一時難于適應,已經撤回去了。現在除了考古隊只有七個護衛能跟上。
這一路上,林樾一直在打探有關情況,但歷時太久遠,根本就沒有人知道了。來魚尾峰也僅僅是林樾的一種對事態發展的大膽預測。是否靠譜不得而知。
這里的村民大都是牧民或是獵戶。只有在低矮河谷地區有少量的青稞種植。
考古隊先在一個村子里安頓下來。越是接近目標信息就會跟準確。只有對當地的村民做進一步的了解,看看能不能了解到有用的信息。
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