靈兒把這伙老老小小的送走之后，天色已是暗下來了，寒香催著她快回行宮，恐是齊王和魯侯等急了。

　　果不其然。靈兒進了明堂，那父子兩個都陰沉著臉，桌上放著一盤早就沒熱氣的烤肉和焦黑的麥餅。

　　“怎么不先吃啊，呵呵。”靈兒給這爺倆陪著笑，兩人都不應聲。

　　今日早膳后齊王和魯侯兩人負著大大的箭囊，去北山射殺山林中的獵物。齊王箭無虛發，侍衛們撿野兔撿到手酸，背野羊背到氣喘。

　　魯侯也不弱于他，專射皮毛油亮的狐貍，箭箭射中狐目。他想要給母親弄幾件漂亮的皮袍子。

　　直到午后，二人才得意洋洋地收工返回行宮，一路上遇到采桑葉的姑娘挎著籃子出村子，姑娘們見領頭的兩位男子長得如此英武，齊聲唱起情歌兒，想招得貴人的注目。

　　“野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之——”

　　（山野有只死樟子，還用潔白的茅草緊緊包裹著；是誰丟掉的么？不，是因為少女春心剛剛萌動，英俊的獵手用它來引誘少女呢。）

　　“林有樸樕，野有死麕；白茅純束，有女如玉！”

　　（樹林里面有棵小樹，樹下的野地上有只死野鹿。獵手用白茅把它捆緊放在這里，用來引誘貌美如玉、愛貪小便宜的少女。）

　　“舒而脫脫兮，無感我帨兮，無使尨也吠！”

　　（輕一點脫我的衣服！干嘛要扯掉我漂亮的佩巾？你的動作輕一些啊，千萬別讓我家的狗兒聽到動靜叫起來！）

　　齊王抽抽嘴角，緊張地掃一眼姬同，這幾個村姑唱的詞兒甚是露骨，可別把他的寶貝兒子教壞了。

　　姬同是什么人物，怎會把這幾個柴禾妞看在眼里？受她們的誘.惑？魯侯負著雙手，學著齊王，也把下巴抬起來拿鼻孔眼兒看路。

　　他們回到行宮見夫人還未返家，看不到他們各自的戰績，便有些失落。

　　齊王想在兒子面前露一手，指著侍衛卸下的一只最大的野羊：“把這只羊皰了，本王要親手烤只全羊請夫人和魯侯品嘗！”

　　那名侍衛聽了，急忙去拔那只肥羊身上的箭，不料那只羊還沒死透，箭拔出羊腹的剎那，它吃痛跳了起來，一下子竄向院中！

　　齊王反應敏捷，他一個跳躍已追至野羊近前，再加一個掃堂腿，將那只肥羊鏟飛至侍衛面前！

　　齊王正得意地收腿擺了個花式，卻見侍女們都驚恐地看著自己腳下，他不解地低下頭：

　　這是——這是他昨日鋤過的參田！

　　幾株靈兒視若珍寶的山參苗被他一腳掃得七零八落，齊王慌忙跳出藥田，一迭聲地叫道：“怎么辦？怎么辦？妹子會罵死我的……”

　　姬同露出興災樂禍的表情，“來人，孤王要親手煮一鍋雞肉羹給母親和舅父大人嘗嘗，以示孤王的孝心！”

　　他挽挽袖子進膳房了，兩名侍衛馬上跟了進去。齊王在院里的井臺邊坐下，他沮喪地看著侍衛給那只肥羊剝皮放血。

　　大概沒過多久，齊王聞到一股焦臭味。他站起身來，不解地四處張望；片刻之后，一個黑人從膳房跑出來，后面跟了兩個侍衛不但同樣滿臉煙污，口中還叫道，“走水了，走水了，快提水滅火呀！”

　　齊王大吃一驚，順手拿起身邊的水桶向膳房沖去，完全沒留意那桶里是侍衛剛分割出來的羊油……

　　靈兒聽完書云吞吞吐吐的稟告，立刻奔向她辛苦布置了一個月的膳房。

　　還好，房頂還在，煮飯的大鐵鑊被燒得變了形，油脂面粉等物都成了焦炭；地上濕塔塔地沒法子進人。

　　靈兒苦笑著走出膳房，院里沒幾盞燈，看不清藥田的狀況，估計那幾株珍奇的山參多半陣亡了。

　　靈兒回到堂中，那兩個成事不足、敗事有余的父子，也不敢再裝深沉，各自拿了一只羊腿賣力地啃著。靈兒又氣又笑，只好坐下來吃那黑乎乎的麥餅。

　　晚飯后，靈兒提議奏樂唱賦，以紀念齊王和魯侯今日的輝煌成就。

　　齊王不敢多言，拿來笛子吹起《漁歌唱晚》，想以此消除妹子面上熱騰騰的怒火。魯侯看看母親的臉色，拿起一根玉簫小心地和著齊王的音韻。

　　靈兒一聽到《漁歌唱晚》的序曲，馬上想起前世中央電視臺的‘天氣預報’，不由得好笑起來；她拿過七弦琴指下用力，一段氣勢磅礴的新曲止住了那父子倆的吹奏。

　　她抬頭瞥著那兩張如出一轍的面孔，俱因此曲顯露出驚艷的神情；不由嘴角微微一翹：

　　這支《滄海一聲笑》是才子黃沾將五聲音階‘宮、商、角、徵、羽’，反用改成‘羽、徵、角、商、宮’，譜寫成音調簡單但曲風大氣磅礴、隱含滄桑透徹之情的驚世之音。

　　序曲終了，靈兒桀然一笑、清聲唱起：

　　“滄海一聲笑，滔滔兩岸潮，浮沉隨浪只記今朝。蒼天笑，紛紛世上潮，誰負誰勝天知曉——”

　　“江山笑，煙雨遙，濤浪淘盡紅塵俗世幾多嬌。清風笑，竟惹寂寥，豪情還剩了一襟晚照！”

　　“蒼生笑，不再寂寥，豪情仍在癡癡笑笑——”

　　齊王和魯侯對望一眼，這曲賦何其豪邁！夫人（母親）何時寫出這般豪情萬丈的歌賦？

　　兩人相視而笑，隨靈兒一同唱起來：“蒼天笑，紛紛世上潮，誰負誰勝天知曉……”

　　***********************************************************************這是陌開較為得意的一章，姜諸兒兄妹半世離苦，就讓他們有一段快樂的時光吧。

　　注：對于文中引用的這篇《召南.野有死麕》，陌開的譯文和大師們的略有不同，但意思是一樣的。

　　孔子居然會把這種男女偷情的詩篇，錄在儒家圣典之一的《詩經》里，令他后世的信徒們甚是難堪。

　　才女安易如在她的《思無邪》一書中，對此詩作了很好的解讀，有興趣的朋友可以好好品鑒一番。


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