第九十一章 海外殖民
對(duì)于林煜的話，朱瞻基只是在腦海里一番推演，很快便確定了。
大明的確也是個(gè)沒(méi)有“進(jìn)取雄心”的中原王朝，大明對(duì)于邊疆土地的經(jīng)略。
一律都是以冊(cè)封番衛(wèi)、宣慰為基礎(chǔ)，上面再設(shè)立一個(gè)統(tǒng)一的都指揮使司進(jìn)行管理。
比如奴兒干都指揮使司，烏斯藏都指揮使司，前者管理女真、蒙古諸部，后者管理藏人各族。
相比較奴兒干都司的經(jīng)略方案，烏斯藏都司的羈縻程度還要更高，這里因?yàn)楹０屋^高，所以明王朝幾乎沒(méi)有駐軍，只是在關(guān)鍵的河谷路線修建了驛站通道。
好方便明王朝中樞對(duì)烏斯藏進(jìn)行軍事通信聯(lián)絡(luò)，再冊(cè)封幾個(gè)藏王喇嘛，讓他們相互牽扯難以實(shí)現(xiàn)藏地統(tǒng)一，從而實(shí)現(xiàn)羈縻統(tǒng)治。
而實(shí)際上，仁宣以后的大明對(duì)藏地控制力迅速衰弱，也是在于自宣德開(kāi)始，朝廷就漸漸玩不轉(zhuǎn)明太祖、太宗時(shí)期，對(duì)于藏地的羈縻政策，并不只是因?yàn)槊魍醭x擇了戰(zhàn)略收縮。
朱瞻基說(shuō)道：“所以，林先生的意思是，大明會(huì)因?yàn)椴恢匾晫?duì)外開(kāi)拓，從而漸漸陷入到自我內(nèi)耗的消亡中？”
朱瞻基回顧林煜之前講課提到過(guò)的知識(shí)點(diǎn)，再結(jié)合現(xiàn)在在講的“天下王朝”與“中原王朝”的轉(zhuǎn)變，只要稍微細(xì)思，并不難得出這個(gè)結(jié)論。
林煜輕輕點(diǎn)頭，說(shuō)道：“不錯(cuò)，正如我之前講課提到的人地矛盾與糧食產(chǎn)出的關(guān)系，一片土地能夠提供的資源，所供養(yǎng)的人口都是有極限的。”
“春秋時(shí)期尊王攘夷，可不僅僅只是‘周公天下’體系的崩潰，還有便是農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步，人口不斷增長(zhǎng)，但土地產(chǎn)出卻難以跟得上。”
“所以諸侯必須對(duì)外開(kāi)墾，一直到春秋末期和戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸侯能夠開(kāi)拓的土地已經(jīng)到達(dá)極限，這就需要內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)消耗。”
“直到徹底卷不動(dòng)了，始皇帝出世，橫掃六國(guó)，建立大一統(tǒng)！”
直白點(diǎn)說(shuō)，大秦的崛起，就是春秋戰(zhàn)國(guó)，不斷內(nèi)卷卷出來(lái)的。
與之相對(duì)，大秦的速亡也是在于內(nèi)卷。
因?yàn)榱鶉?guó)滅亡，天下統(tǒng)一，失去了對(duì)外的矛盾宣泄口，再加上始皇帝又修筑長(zhǎng)城，停止對(duì)外擴(kuò)張，那就只能自己內(nèi)耗了。
用某些片面的說(shuō)法，大秦的滅亡，在某種意義上，還真就是始皇帝修長(zhǎng)城修的。
朱瞻基聽(tīng)完林煜的回答，一時(shí)間陷入沉默，片刻后才茫然抬頭問(wèn)道：“林先生，那該如何解決？”
“殖民。”
林煜張口輕吐兩字。
“殖民？”朱瞻基愣了好一會(huì)兒，才反應(yīng)過(guò)來(lái)，連忙問(wèn)道，“林先生難道是在說(shuō)新大陸？”
林煜點(diǎn)頭：“既然現(xiàn)有的土地能夠養(yǎng)活的人口有上限，那解決問(wèn)題的辦法，無(wú)非就是兩點(diǎn)：提高糧食產(chǎn)出與增加土地上限。”
“前者我已經(jīng)說(shuō)過(guò)，就是化肥與番薯，一個(gè)管糧食增產(chǎn)，一個(gè)本來(lái)就是高產(chǎn)糧食。”
“而后者就更簡(jiǎn)單了，直接把多余的人口，從中原漢地殖民到其它宜居的土地上。
“如此，自然就能分流掉人地矛盾的壓力，不用再去承擔(dān)王朝的內(nèi)耗風(fēng)險(xiǎn)。”
聽(tīng)完林煜為大明準(zhǔn)備的這兩套方案，朱瞻基頓時(shí)恍然大悟。
前者解決糧食產(chǎn)出，后者解決土地分配。
這兩套方案結(jié)合用在一起，那大明就再也不必?fù)?dān)心，會(huì)像歷代王朝那樣，因?yàn)槿说孛芎蛢?nèi)耗的問(wèn)題，而走向衰亡了。
“林先生，學(xué)生有疑問(wèn)不解。”
朱瞻基還沒(méi)從激動(dòng)中回神，于謙卻是忽然間說(shuō)道。
“您說(shuō)的殖民，應(yīng)當(dāng)就是指的移民，而移民則需要無(wú)數(shù)糧草輜重，用于支撐移民在新的地方開(kāi)墾和落戶。”
“至于海外新大陸，按照林先生所說(shuō)，那里土地肥沃，風(fēng)調(diào)雨順，比之我大明更適合開(kāi)墾耕作。可海外新大陸，距離我大明卻有萬(wàn)里之遙，不提中途航路問(wèn)題，百姓要如何才能前往？”
于謙也是聽(tīng)了這么長(zhǎng)時(shí)間的課了，眼界見(jiàn)識(shí)已經(jīng)比許多大明人要更為開(kāi)闊，所以能想到的問(wèn)題也要更多，更務(wù)實(shí)一些。
就連明太祖對(duì)西南和北方移民，雖大多都為強(qiáng)制性，可官府卻還是要管移民的糧食物資供應(yīng)，否則移民百姓都死了，那還算個(gè)屁的移民？
明朝的整個(gè)移民過(guò)程，給后世留下了遺址，還被搞成了5A級(jí)旅游景區(qū)，不少北方人都會(huì)來(lái)此尋根祭祖。
按照民俗諺語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是：“若問(wèn)老家在何處，山西洪洞大槐樹(shù)。祖先故居叫什么，大槐樹(shù)下老鴰窩。”
實(shí)際上，這些人的祖宗并不在山西，洪洞大槐樹(shù)只是當(dāng)時(shí)官府的移民中轉(zhuǎn)站，在此由官府登記造冊(cè)后再?zèng)Q定落戶在哪兒。
“你提出來(lái)的問(wèn)題，并不算什么大問(wèn)題。”
林煜對(duì)此早有腹稿：“殖民又不是一次性把百姓全都弄過(guò)去，這本來(lái)就是慢慢來(lái)的過(guò)程。正如愚公移山，日積月累，重點(diǎn)在于始終堅(jiān)持。”
“幾十年前，太祖高皇帝移民充實(shí)北地和西南，也都是慢慢來(lái)，而沒(méi)有一蹴而就。對(duì)于海外新大陸的開(kāi)發(fā)，同樣也需要幾代人的堅(jiān)持和努力。”
“我們可以根據(jù)就近原則，先在新大陸的西海岸，尋找宜居土地用于開(kāi)辟港口和殖民駐地。”
林煜說(shuō)著，就將昨日畫(huà)好的世界全圖拿出來(lái)，比對(duì)地圖進(jìn)行講解：“等第一批登陸的百姓建成港口，又開(kāi)墾的差不多，人口漸漸充實(shí)起來(lái)了，就可以開(kāi)始考慮建城，再以城池為中心，建立起城市人口聚居區(qū)，與當(dāng)?shù)氐耐林柯湟部梢圆扇±慌纱蛞慌傻氖侄巍！?br />
“聽(tīng)話的就吸收同化，不聽(tīng)話的就全部殺掉，慢慢在邊境扎根拓民。等到拓展差不多，土地也墾荒的差不多，就可以繼續(xù)向東，也就是往內(nèi)陸開(kāi)拓。”
說(shuō)白了，就是與歐洲人的蠶食殖民差不多，只不過(guò)稍微人性化一些。
至少林煜沒(méi)想過(guò)把印第安人殺絕種，再對(duì)著印第安人的頭皮，整上個(gè)感恩節(jié)去逆天地感恩。
完全與土著友好是不可能的，殖民可不是請(qǐng)客吃飯，殖民的過(guò)程必定會(huì)與當(dāng)?shù)赝林l(fā)激烈沖突。
畢竟，不說(shuō)歐洲殖民者，中國(guó)百姓自古以來(lái)都是種地（基建）狂魔，一旦撒到海外殖民，就必定會(huì)隨著時(shí)間推移，而逐步蠶食土著的地盤(pán)。
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