林煜似是才發(fā)現(xiàn)楊榮的尷尬，當(dāng)下解釋道：“楊老，我不是在說你，我說的只是兩宋以來的整個(gè)官紳士大夫階級(jí)。”

“……”

楊榮聽罷還是沉默無言。

這還不如不解釋呢，不解釋的話他都還能假裝沒聽見。

林煜也沒再繼續(xù)讓楊榮尷尬下去，他轉(zhuǎn)移話題問道：“所以，回到剛才的問題，什么是封建專制國家，楊老已經(jīng)回答過了，那什么是封建專制國家的管理，誰又是管理封建專制國家的人呢？”

楊榮這次沒說話，開口回答的是新來的朱高熾。

雖然是第一次入獄聽課，但此前通過研讀林煜的課堂筆記，朱高熾也算是幾乎沒落下一節(jié)課程。

“林先生，先說封建專制國家的管理，這卻是能夠從夏商周的時(shí)間來看，封建二字，無非封邦建國，雖自始皇一統(tǒng)開始，封建便已被郡縣所取代，但夏商周對(duì)封建國家的管理，卻依舊可以進(jìn)行套用�！�

“首先，作為封建專制國家，與先生先前所說的一樣，它的管理模式大體是與封建國家相似的。

以周朝為例，周朝的最高統(tǒng)治者是‘周天子’，這是周公定下的‘天下’體系中位于頂點(diǎn)的一環(huán)，而封建專制國家同理，雖沒有了封國，但管理國家的也是居于統(tǒng)治頂點(diǎn)的‘天子’。”

“換言之，‘周天子’便是周朝最大的那個(gè)封建之國，其勢(shì)最強(qiáng)，故而能對(duì)所有封國行統(tǒng)治與分封，到了后來，‘周天子’衰弱，則周朝衰弱，這就進(jìn)入了春秋戰(zhàn)國、禮樂崩壞的時(shí)代。

其后的秦漢唐宋亦是如此，開國之君強(qiáng)勢(shì)，故而能統(tǒng)天下，馭萬民，但‘天子’總有勢(shì)弱的那一天，屆時(shí)天下亂世漸起，自然而然也就改朝換代了。”

林煜認(rèn)真聽完朱高熾的解讀，接著開口問道。

“嗯，你的意思就是，封建專制國家與封建國家其實(shí)是一樣的，都是以‘天子’來掌控一個(gè)國家，‘天子’便是這個(gè)國家最大的那股勢(shì)力？”

“可以這么講。”朱高熾微微點(diǎn)頭，又補(bǔ)充道，“但還應(yīng)該更全面，‘天子’不僅要以武力壓下所有不服，同樣也需要建立法度，對(duì)國家的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化，實(shí)現(xiàn)全方位的控制、影響和管理�！�

“無規(guī)矩不成方圓，有了法度，百姓才能守法，國家才能昌盛�！�

“我想，這也是為何儒家‘后圣’荀子會(huì)中途轉(zhuǎn)修法家之術(shù)，而始皇又為何重用商鞅、李斯等法家學(xué)派，便是在明確刑法律令，讓秦國有了法度，百姓有了規(guī)矩！”

“如此，秦國方能強(qiáng)盛，才能滅六國，統(tǒng)一天下！”

林煜前面都還沒說什么，可聽到后面，怎么就突然扯到“荀子”身上了？

林煜自然沒有認(rèn)為這是巧合，因?yàn)檐髯釉诖竺骺刹⒉皇艿阶鸪纾�一般讀書人基本都不會(huì)去看《荀子》，看了也頂多算是課外讀物，甚至于根本都看不進(jìn)去。

所以……

真相只有一個(gè)！

這幾個(gè)弟子顯然已經(jīng)把《荀子》上報(bào)給了大明帝國的高層。

大明帝國的高層也應(yīng)該知道了荀子不信天人感應(yīng)，只要稍微有點(diǎn)腦子，就能進(jìn)而推論出，自己同樣也不信天人感應(yīng)。

如此，還能繼續(xù)派人入獄過來“偷聽”，那么至少可以說明兩種情況：

第一，大明帝國的高層舍棄了天人感應(yīng)。

第二，大明帝國的高層依舊堅(jiān)持天人感應(yīng)，但權(quán)衡利弊之下，還是不想放棄他這個(gè)“奇才”。

如果是第一種，那林煜的目的就達(dá)到了。

不是第一種，那沒什么關(guān)系，這也說明林煜的“才華”已經(jīng)成功吸引了大明帝國高層的關(guān)注，甚至可以容忍自己對(duì)天人感應(yīng)的不敬畏。

不論哪種情況，對(duì)林煜來說都是有利的！

林煜面色不變，決定之后再旁敲側(cè)擊地試探一番，他斟酌了下說道：“你的總結(jié)沒什么大問題，所謂無規(guī)矩不成方圓，有了法度，國家才能穩(wěn)定運(yùn)行。

簡(jiǎn)而言之，封建專制國家的管理，字面上的意思就是對(duì)一個(gè)國家的各個(gè)方面進(jìn)行權(quán)力控制和資源調(diào)配，這也就意味著作為國家最高統(tǒng)治者的皇帝，必定要有著絕對(duì)的話語權(quán)！”

林煜說到這里，忽然鄭重其事說道：“而這，也是封建與專制的本質(zhì)：天子，兵強(qiáng)馬壯者當(dāng)為之！”

這句話的出處源自于《舊五代史·后晉·列傳十三》，為兒皇帝石敬瑭手下成德軍節(jié)度使安重榮喊出的造反宣言。

安重榮看透了五代十國經(jīng)常出現(xiàn)的“累朝自節(jié)鎮(zhèn)遽升大位”，便喊出了比陳勝“王侯將相寧有種乎”更進(jìn)一步的話：“天子，兵強(qiáng)馬壯者當(dāng)為之，寧有種乎耶！”

而后，他就被石敬瑭平了，與陳勝被司馬遷記入世家列傳一般，安重榮也留下了開元寺的“天下第一赑屃”，算是不枉造反一遭了！

不過這家伙也確實(shí)有種，對(duì)石敬瑭給契丹稱臣的行為，安重榮的態(tài)度是：“如此賣國求辱，乃晉萬世恥也！”

而且還不只是口頭謾罵，《資治通鑒》記載：“成德節(jié)度使安重榮恥臣契丹，見契丹使者，必箕踞慢罵，使過其境，或潛遣人殺之；契丹以讓帝，帝為之遜謝�！�

《資治通鑒》刪去了后半句質(zhì)疑天子合法性的“寧有種乎耶”，但保留了前面的“天子，兵強(qiáng)馬壯者當(dāng)為之”，也徹底揭示了此后上千年，多少王朝興衰沉浮的核心本質(zhì)。

想做皇帝？

兵強(qiáng)馬壯才行！

雖然說出來總歸不太好聽，但事實(shí)就是包括五代在內(nèi)的所有王朝政權(quán)，皆是靠著兵強(qiáng)馬壯才得的天下。

就連現(xiàn)在的朱高熾，他的親爹、永樂大帝、征北大將軍、皇帝之尊封狼居胥第一人（忽必烈不算，那時(shí)沒稱帝）的朱棣，同樣也是靠著“兵強(qiáng)馬壯”，才能夠逆風(fēng)翻盤，奪取了大明的皇位。

然后才能把這皇位傳到了朱高熾的手上。

沒有“兵強(qiáng)馬壯”，朱高熾現(xiàn)在頂多就是個(gè)燕王，還大概率是要被削藩移封圈禁的。

唯一的好處，應(yīng)該就是不會(huì)兄弟反目了。

畢竟，燕王之位有什么好爭(zhēng)的，哪怕爭(zhēng)得再狠，朝廷也可以一言定之……


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