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第六章 的自白


  冥冥居士,1980年7月6日生,屬猴,巨蟹座。

  我出生在遼寧省撫順縣的一個窮山溝里,自幼立志考上好大學,十二年寒窗苦讀,終于蒼天不負有心人,我考入遼寧大學就讀四年本科。自從進入大學,開始在閑暇時間閱讀金庸先生的大作,對射雕英雄傳、神雕俠侶、笑傲江湖、天龍八部、鹿鼎記等優秀作品愛不釋手,如癡如狂。近日承蒙小說閱讀網的錯愛,我在網上連載《鬼血法王》、《青天正氣》、《魔域乾坤》和《千年之劫》等四部作品,共約二十八萬字。本人模仿小說體作此劣作,權當消遣取樂,因為自身性格稟賦和經驗閱歷的影響,難免有些幼稚偏激,可能貽笑大方。

  先說《鬼血法王》,有點像動畫片,龐天像圣域十二宮的雙子座撒加,葉百靈像仙劍奇俠傳的趙靈兒,龜靈像《七龍珠》里的龜仙人,莫休像那個好斗成性的孫悟空,其實不然,莫休是個與世無爭的人,只因為他們鬼血一脈太優秀,而且個性獨特,無拘無束,霸道囂張,只要觸及到他的敏感神經,他就會毫不留情的殺人,所謂“木秀于林,風碧摧之”,盡管他只求和嬌妻美妾安度此生,從未想過顛覆天圣教的地位,曾為四門武林盟主,雄霸天下,可是慘劇依舊不斷在他面前上演,先有葉百靈給四門追殺,幾乎喪命,接著四大魔女一一慘死,后來卓然更是毅然決然的與護教四僧同歸于盡,其中的慘痛讓莫休極度成狂,可是依舊未泯滅人性,去找天圣教弟子瘋狂報復,而是用寬容與大度奮力承受殘酷的事實,足見其大情大性,是個不可多得的奇人。

  此書又名《大靈峰的鐘聲》,以大靈峰上的金鐘驗證天圣教最后的瘋狂與覆滅,可謂“黎明前最黑暗”,最后時節,幽郁仙子與春秋四凰師徒對天圣教門人大加屠戮,而門人對教主的舊情人不敢下手傷害,連四大圣僧和珊瑚四怪這些本可以擊殺幽郁仙子師徒的高手都不敢染指此事。龐天舊情難忘,自認有負于幽郁仙子,難免手下留情,卻助長了幽郁仙子的復仇氣焰,使得幽郁仙子頻頻得手,讓天圣教門人惶恐異常,人心浮動,客觀上推動了天圣教的滅亡。

  最令人傷懷的是孟丹兒和玉魔女四大魔女的死,四女曾經是縱橫江湖的魔女,專門勾引男人與之歡好纏綿,以便采陽補陰,增進魔功,可是自從遇到那個莫休,先是把莫休弄得武功盡失,漂流大海,幾乎死去,不想在水晶美人的協助下,莫休不但武功盡復,而且還以德報怨,出手將三女救出牢籠,得以脫身。玉魔女與莫休的對話,說到“笑貧不笑娼”等等感人至深的話語,讓玉魔女感激涕零,和三女自愿獻身于莫休,甘心追隨于他,改邪歸正。不防春秋四凰在黑暗蠱惑下意外的殺死了冰姬和水晶美人,如果不是莫休及時發現孟丹兒和玉魔女的心里劇變,及時止住她們膨脹的魔性,兩女極有可能重蹈覆轍,變本加厲的報復世界,殺戮蒼生,遺禍江湖。可是,所謂“天網恢恢,疏而不漏”,作孽終究遭天報,孟丹兒和玉魔女在與海魔女海莎的戰役中雙雙慘死,其中飽含對世界詭譎多變的憤慨和厭惡。后來莫休的一個情人火狐說過:“如今江湖,放眼望去,是誰在維持正義?是誰在持續殺戮?有人會為愛而死,改過叢善的人也要死,試問天理何在?道義何存?“火狐的一席話道出了人世間最樸素的真理——天道無極,不以人的意志為轉移。

  喬月更是看穿了天圣教的氣運將盡,說過”龐天此時自顧不暇,如坐針氈,死抓權力不放又遭到屬下的記恨,人人自危,怠惰推諉,終日只是應付教主,而如果放松就會導致本來殘存的太陽圣殿勢力的抬頭,讓原本四分五裂的風雨四門再度自相殘殺,撼動天圣教的地位,可說騎虎難下。

  葉百靈與卓然是仙靈二門的后輩精英,因為門規森嚴,兩女道行修為、人品稟賦都超乎常人,卻是不約而同的愛上莫休,正是她們這般毫無門派成見、卓越超凡的人高明之處。葉百靈聽聞著愛郎與四大魔女纏綿悱惻,先是傷心欲絕,幾乎成狂,后來又切身感受到孟丹兒和玉魔女的坦率真摯,絕非大奸大惡,十惡不赦之輩,才放下名門正派的架子,說服梵音公主接受兩女,可見葉百靈的胸襟廣闊,不遜于須眉男子。

  卓然是本書的最大看點,她與葉百靈同時在開篇不久就一明一隱的出場了,后來卓然曾經三番五次的救過莫休,終于在那個月夜雙宿雙棲,刻骨銘心。可是卓然在面對四大神僧的瘋狂進攻時,莫休無法分身相助,另外幾女面臨死亡的絕境,毅然使出“仙道輪回”,與四僧同歸于盡,力挽狂瀾。其至情至性,豁然超脫,如漫漫的長空的一顆流星劃破天茫,墜入深海。所謂“大愛無疆”,正是卓然人性光輝的至高評價。本書也是以“大愛無疆”一章收尾的。

  再說《青天正氣》,可以勉強算作《鬼血法王》的姊妹篇,繼承了《鬼血法王》的四系魔法等神功秘笈,讓貧苦出身路遺習得魔法,成為青天門的掌門,除暴安良,濟世扶危。他和梵雨鈴的愛情有些突如其來,撲朔迷離,寫得有些不好,而梵雨鈴的身世給當場揭發,讓那魔界三星大放異彩,成為本書不可不看的杰出人士,反讓梵雨鈴褪色不少,可是梵雨鈴的個性如此,喜歡如狼似虎的手下,如果屬下只會溜須拍馬,唯唯諾諾,可就讓她心煩不已了。路遺正是因此喜歡梵雨鈴的。

  兩人幾經周折,才走到一起,可是魔界三星因為追查烏靈隱,而慘遭殺害,讓梵雨鈴心碎傷神。后來鬼島四巫的死雖然沒有殺死恩人烏靈隱,卻還是撼動了烏靈隱的本元,讓他在遭遇元枯大師的進攻時,內力渙散而死。

  最后,楊諧得知蘇嬈之死的前因后果,深感愧疚悔恨,立意自戕,讓在場諸人感動喟嘆,連魔獸上人這般惡人也因此悔過,成為一代高僧。

  再說《魔域乾坤》,寫的更加離奇,一個題陣,一把時空斬,一只金雕,一堆美女,一部大戲,讓整部小說微顯凌亂,只因情節玄妙,撲朔迷離,才稍掩瑕疵。至于武功方面,只有魔神宇宙和遠古幾個神奇武學在前面沒有出現,尤其那個女媧賜福,九九重陽大陣,讓人耳目一新,稍有新意。

  民國那段對張作霖的敘述,其實符合張作霖的性格,那是個天不怕地不怕的硬漢,面對日本人的無禮糾纏,費盡心機與之周旋多年,沒讓日本軍部在東北占到本分便宜,反觀張學良在抗戰后接連丟城失地,讓東三省淪于異族之手,父子之間的差距立時顯露無遺。也許張學良因為讀書多了,做事難免畏首畏尾,瞻前顧后,又與蘇聯人在黑龍江交過手,深為蘇軍的機械化部隊的作戰能力所震撼,而蘇軍當年又曾在日俄戰爭中敗于日本之手,傷亡慘重,張學良以此類推,對日本的科技軍事實力更是恐懼,這就是他不像其父張作霖那般強硬的重要原因。

  張作霖與投降將軍馮玉祥很少和日本人合作,與袁世凱、段祺瑞、曹錕、章宗祥、陸宗輿和曹汝霖那些賣國求榮的奸賊不可同日而語。只是馮玉祥在日本人眼里就是墻頭草,隨時可能反咬一口,讓日本人不屑一顧。可是張作霖的強硬也讓日本一些外交官欽佩不已,若非有人從中周旋,關東軍部早就對東三省下手了。張作霖在馮玉祥趕走直系軍閥出京后,認為出關時機已經成熟,于是縱橫捭闔,使盡手段,讓馮玉祥慘敗于奉軍之手,逃離北京。可是,張作霖不過是為他人做嫁衣裳,剛剛穩住北京,北伐軍乍起,風云突變,北伐東路軍兵鋒直指山東奉軍,由于作戰失利,被迫放棄山東,又見大勢已去,撤回已經擊敗閻錫山的楊雨霆和張學良。就在張作霖回奉天,路過皇姑屯時,給日本人事先埋伏的炸藥炸飛,死于非命。起因是日本利用張宗昌大掠山東,曾經殺害日本僑民為由,向張作霖最后攤派,讓他接受幾個條件,包括中日合作經營兵工廠,開通大連軍港,與日本顧問共建新軍,鋪設南滿鐵路等等無理要求,張作霖看到日本人趁火打劫,憤怒的當場摔碎了翡翠鼻煙壺,與日本人徹底決裂,才導致“皇姑屯事變”的發生,讓日本人肆無忌憚的進吞東北,蠶食中華大好河山,讓中華人民飽受蹂躪踐踏,處于水深火熱之中。

  張作霖作過的最大錯事,就是派人闖入蘇聯駐北京的大使館,絞殺李大釗,成為民族罪人,萬人唾罵。可是往事已矣,功過自在人心,張作霖功過如何,只有任人評說了。

  說說那位張靈甫大將軍,曾經在抗戰時屢立戰功,轉戰東西南北,成為國民黨集團罕見的抗日英雄。

  我只說了張靈甫和張作霖的事跡,只是因為對他們相對比較熟悉,別無他意,望理解。

  第四部《六度空間》如何,敬請讀者欣賞品評。

  冥冥居士寫于2009年3月11日


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