第一百四十一節(jié) 你謀我算 上
第305節(jié) 第一百四十一節(jié)你謀我算（上）
靈境洞天之中，孔璋盤膝而坐。
面前浮起一柄淡金色的長劍，正是才到手的那柄斬鐵劍。
他命魂已生，此劍之前又沒有主人，因此要在劍中烙上自己的神識(shí)，倒也不難。
這十余日來，除了修煉，他便是嘗試身劍合一之術(shù)，前后試了五次，卻都未成功。
這是第六次，希望能一舉功成。
他伸出手去一指斬鐵劍，劍身嗡嗡大響，在他頭上盤旋不休。
依訣催動(dòng)真元，腹中金丹一縮后猛地漲開。
便見一團(tuán)金光從小腹處擴(kuò)展開來，遍及全身，將斬鐵劍也包了進(jìn)去。
劍中神識(shí)烙印、識(shí)海生出一種奇異的共鳴，接著是金丹加入，變成第三極，漲縮間的起伏節(jié)律隱隱與這神識(shí)間的共鳴越來越接近。
金丹吞吐真元的節(jié)奏越來越快，逐漸帶動(dòng)氣最要命的是，這種御劍方式是將真元在極短時(shí)間內(nèi)極限輸出，因此就算是真人境修士能吸納天地元?dú)舛紦尾涣硕嗑茫氩环蟪觥?br />
海，氣海真元進(jìn)出百骸竅穴也越來越快。
到得后來，只見一抹流光生出，孔璋連人帶劍化作一團(tuán)梭形光芒飛射而出。
藏經(jīng)閣外，虛空之中，忽然一道流光破空而出。
那流光一現(xiàn)，其身后出現(xiàn)一團(tuán)不規(guī)則的光亮，不知道通向什么地方，卻有大量的靈氣涌出。
“不好！”一個(gè)矮胖老者猛地出現(xiàn)，目送那道流光飛走，卻盯著這團(tuán)空間裂隙暗暗叫苦。
孔璋這一擊強(qiáng)行穿破靈境，卻是等若弄出一個(gè)破洞出來，靈境的元?dú)庹谠丛床粩嗟男钩觥?br />
這矮胖老者正是孔璋也認(rèn)識(shí)的秦廣，他是錄籍堂長老之一，但是論修為卻僅是真人境第四階，還沒有突破天人境，這空間裂隙他卻是修補(bǔ)不了的。
就在此時(shí)，忽然有一個(gè)蒼老的聲音響起：“勿急，待我補(bǔ)上此洞，適才是哪個(gè)弟子如此不知規(guī)矩，竟然以身劍合一之術(shù)強(qiáng)行沖破靈境洞天？”
一團(tuán)畝許大的銀色光亮出現(xiàn)在空中，下一刻銀光變形，化成一只大手般的模樣，向孔璋沖出的位置一抹，那靈境被沖破之處便彌合起來，斷了靈氣泄出的通道。
“啟稟首座長老，剛才是本宗弟子孔璋。他持宗門法諭在靈境修行，想必是修成了身劍合一之術(shù)，興奮之下施展。”秦廣道。
“哦，我知道了，就是紅袖侄女看上的那名修士，這次便算了，若是再有下次，我先擒下他，給我錄籍堂作上一年苦功再放出去。”首座長老的聲音道。
孔璋身劍合一所化那道流光以驚人的速度向前飛射，這速度至少是他平時(shí)御劍速度的三倍以上。
但是這眨眼的功夫，他已經(jīng)沖出云海，來到數(shù)十里開外的空中。
流光一黯，孔璋的身形踉蹌著與劍光飛離。
孔璋大口的喘著氣，貪婪的吸收著天地間的元?dú)狻?br />
適才以身劍合一強(qiáng)闖出靈境，在一擊間所耗費(fèi)的真元比他大戰(zhàn)一場有過之而無不及。
他御劍沖出靈境是故意為之，就是存心想試試身劍合一的威力，是不是真的有可能讓他在天人境修士手底逃生。
斬鐵劍歸匣，孔璋閉上雙眼，元?dú)鉂u復(fù)，腦海中將剛才的種種又重新思索了一遍。
這身劍合一，追求的就是將真元在極短時(shí)間內(nèi)極限輸出，引發(fā)質(zhì)變，威力的確是大得驚人。
但是所涉及卻是牽涉甚廣，可以說已經(jīng)到達(dá)了天人境之下術(shù)之極致。
首先是神識(shí)振動(dòng)要達(dá)到一個(gè)驚人的速率，而真元的瞬間輸出越是接近這個(gè)速率，身劍合一的威力便越大。
光是如此也是無用，因?yàn)榧此阏嬖敵瞿軣o限接近神識(shí)振動(dòng)的速度，但是真元后繼不足，身劍合一便維持不了多久。
真元充沛決定著身劍合一后的持續(xù)時(shí)間，難怪真人境以下幾乎沒有聽到過有人修成過身劍合一，想來便是因?yàn)檎嬖蛔愕木壒省?br />
就算真人境以下有人明悟此術(shù)，但是真元不足，身劍合一連一息的時(shí)間都支持不過去，那在實(shí)戰(zhàn)中也沒有什么用處。
而且此術(shù)幾可算是舍身一擊，若不中，真人境還可以借金丹吸納天地元?dú)饪焖倩謴?fù)真元，而煉氣境之下卻只能依靠丹藥和靈石，在戰(zhàn)斗中便極可能落敗身死。
就算是真人境的劍修施展此法都撐不了多久，身劍合一時(shí)，金丹雖能吸納天地元?dú)猓匀蝗氩环蟪觥?br />
在靈境修行十五天里，孔璋已經(jīng)慢慢了解金丹的一些質(zhì)性。
金丹吞吐真元，轉(zhuǎn)換氣機(jī)遠(yuǎn)較氣海為快，所以真人境修士才能輾壓一般的煉氣境修士。
身劍合一之術(shù)幾乎是要求以飛劍為引導(dǎo)，將修士的神識(shí)振動(dòng)、真元吞吐聯(lián)成一線，以非常接近的速率展開攻擊。
神識(shí)振動(dòng)上，孔璋自是不必說了，他七魄合一，命魂堅(jiān)固無比，就算是神識(shí)振動(dòng)要再快數(shù)倍，他也禁受得起。
真元吞吐上，適才差不多已經(jīng)是他的金丹極限，不過隨著他日后修煉，還有極大的提升空間，因?yàn)樗慕鸬そY(jié)構(gòu)怪異到了極點(diǎn)，質(zhì)性雖是按太清玄門有無形劍訣所載結(jié)成，但內(nèi)中結(jié)構(gòu)卻是從魔質(zhì)衍化中得來。
在結(jié)構(gòu)上，金丹與魔質(zhì)是同源而生，但是在質(zhì)性上兩者卻是截然相反，道門追求至精至純，再生質(zhì)變，將質(zhì)性向更高的層次發(fā)展。
而魔質(zhì)卻是兼蓄并收，并且任由各種質(zhì)性淘弱存強(qiáng)，產(chǎn)生多種質(zhì)性并存或是更強(qiáng)大的質(zhì)性。
除此之外，施展身劍合一，還需得飛劍的品質(zhì)和修士身體的承受度。
神識(shí)為引，真元為源，達(dá)到極快的速率時(shí)，卻是以人劍為載體，由實(shí)返虛，化成一道流光。
這道流光所罩天然會(huì)排斥自身軀體、神識(shí)、真元、飛劍之外的一切，如果這種速率達(dá)到一個(gè)臨界點(diǎn)，就算是天人境修士的空間法則也會(huì)大受影響。
這就是席慕白指點(diǎn)孔璋，所說身劍合一甚至有可能對天人境修士也產(chǎn)生一定威脅的原因。
但是，施展此劍術(shù)，不論是劍質(zhì)或是修士的身體都有一個(gè)承受的極限，有一方承受不了神識(shí)和真元的速率，便會(huì)崩壞。
身劍合一固然強(qiáng)大，但是也是對天人境之下修士所學(xué)一個(gè)整體的檢驗(yàn)，從神識(shí)到真元道法，到所持法器的品質(zhì)，到煉體的要求。
任中差一點(diǎn)達(dá)不到，施展此劍術(shù)，就不是在要敵人的命，而是在要自己的命。
剛才那一劍已經(jīng)是孔璋現(xiàn)在的極致，但如果以魔質(zhì)形態(tài)施展，卻還有提升的空間。
現(xiàn)在唯一的弱處反而是飛劍的品質(zhì)，手上這柄斬鐵劍雖然是八階飛劍，卻只能勉強(qiáng)施展身劍合一。
不過也勉強(qiáng)夠了，至少適才已經(jīng)證明就算是處于空間法則之下，孔璋持此劍也有機(jī)會(huì)沖出去。
靈境洞天的形成便是有屬于自己的空間法則，雖然比不上天人境修士靈動(dòng)，但至少孔璋已經(jīng)有能力破空。
與天人境修士對戰(zhàn)時(shí)，猝不及防的施展出來，便大有機(jī)會(huì)逃出去。
孔璋雖對手上的飛劍還不能完全滿意，但是也只能先湊和著用了。
以后如果有了機(jī)會(huì)，就算是偷蒙拐騙，也要再弄到一柄更好的飛劍。
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