第258節(jié)　　第一百二十四節(jié)元陽(yáng)之死（一）

　　崔圓加申不害絆住元陽(yáng)，本就是祈皇子出戰(zhàn)時(shí)制定的戰(zhàn)略。

　　另一邊便是祈皇子率領(lǐng)的楚軍與元辰道的其他修士戰(zhàn)在了一起，祈皇子在孔璋走后命人經(jīng)傳送陣維持的空間通道，以浮空艦又載來(lái)了一批援軍，里面又有六名真人境的高手，其中還有三人是道門(mén)修士。

　　不過(guò)在數(shù)量上也不過(guò)是與眼前這些元辰道修士持平，元辰道的大半精英也隨著元陽(yáng)道尊追剿腦蝸，或死或傷。

　　眼下元陽(yáng)道人所率領(lǐng)的這百余修士中，只有不到三分之一的真人境修士。

　　雙方甫一交火打得倒是難解難分，但片刻后，元辰道一方在真人境以下的修士力量中顯示出優(yōu)勢(shì)，慢慢占據(jù)上風(fēng)。

　　這便是星界修士轉(zhuǎn)識(shí)化元之功了，說(shuō)到速成方面，觀想術(shù)便有此等優(yōu)勢(shì)，在煉氣境時(shí)如果走極端只講求真元道法的修煉，便比道門(mén)修士更易增長(zhǎng)真元。

　　只不過(guò)越到后面越是艱難，元陽(yáng)道人便是一例，他年歲已經(jīng)逾千歲，六十歲時(shí)便憑著觀想術(shù)轉(zhuǎn)識(shí)化元之功修至煉氣境高階，二十年后便突破至真人境。

　　但從此以后進(jìn)階卻緩慢下來(lái)，百年后才突破至真人境第二階，兩百年后至第三階，兩百年前，也就是他八百歲時(shí)才終于突破至第四階。

　　但到了第四階，他嘗試沖擊天人境便始終沒(méi)有成功。

　　雖說(shuō)這一次閉關(guān)他又有所悟，覺(jué)得希望比從前大了許多，但是仍是沒(méi)有絕對(duì)把握。

　　寶力德和烏恩其能說(shuō)動(dòng)元辰道尊，準(zhǔn)備連臉都不要了反過(guò)來(lái)謀算孔璋等人，便是存了杮子撿軟的捏，從中謀奪神念修持之法，來(lái)修補(bǔ)觀想術(shù)的弊端。

　　祈皇子在浮空艦伸出來(lái)的兩翼平臺(tái)上揮舞旗語(yǔ)，己方修士丟下數(shù)具被斬殺的尸體，退向浮空艦。

　　元辰道一方頓時(shí)精神一振，以為敵人自知不敵，準(zhǔn)備退回艦內(nèi)，隨后蜂涌般的追殺過(guò)去。

　　雙方的飛劍、法器帶起了血雨腥風(fēng)，當(dāng)元辰道的修士們追殺至浮空艦五十丈以?xún)?nèi)時(shí)，忽然艦上的神雷塔次第亮起。

　　又是十道神宵雷光射出，元辰道一方猝不及防，十個(gè)目標(biāo)中有頓時(shí)七死一傷，僅有兩名修為達(dá)到了真人境第三階的修士全力祭起自己的法器才及時(shí)把雷光擋了下來(lái)。

　　祈皇子將旌旗一展，剛才佯退的己方修士又回轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，死死纏住元辰道的修士，把他們逼迫在浮空艦五十丈之內(nèi)的范圍。

　　當(dāng)神雷塔上的雷光又放出一輪時(shí)，元辰道一方瞧出了不對(duì)，敵人是打算憑借這浮空艦上的神雷塔以蠶食的戰(zhàn)術(shù)取勝。

　　一些人不由生出退避之心，但更多的人卻不甘心，祈皇子一方雖有浮空艦相助，但是己方修士相斗卻占據(jù)了上風(fēng)。

　　此時(shí)元陽(yáng)道人偏偏又被纏住，不能指揮他們。

　　進(jìn)退猶豫不決中，神宵雷光又放出一輪，這次又有數(shù)名修士遭了劫數(shù)。

　　余下的修士中不知誰(shuí)大叫了一聲：“大伙索性?shī)Z了此艦！”

　　如此一說(shuō)，眾志成城，元辰道所有修士如黑蟻般沖向浮空艦，索性決定直接沖入艦內(nèi)奪下浮空艦，看敵人還有什么憑仗。

　　那邊正被崔圓和申不害牽制著的元陽(yáng)道人的血陽(yáng)氣相已經(jīng)擴(kuò)展到足有三十丈方圓，將崔圓和申不害都包在其中，暗云傘放出的暗云已經(jīng)被壓縮至身前三丈處。

　　崔圓催動(dòng)手上那柄七階法器玄光寰空刃，九極凄慘斬生出的重重刀浪雖能將從四面八方包裹住兩人的血陽(yáng)氣機(jī)劈開(kāi)，但是隨后便會(huì)有更多的血陽(yáng)氣機(jī)補(bǔ)滿(mǎn)，直似無(wú)有窮盡一般。

　　只有申不害的十兇蝕陽(yáng)燈本是一件旁門(mén)中的著名法器，放出的幽深綠光倒是能抵住血陽(yáng)氣勁一時(shí)，但是蝕陽(yáng)燈的光住只能抵擋一面，而元陽(yáng)道人已經(jīng)以血夕陽(yáng)之相將兩人包住。

　　真人境的修士與煉氣境修士相比，最大的區(qū)別便是在于金丹凝生后，能以金丹為中樞溝通吸納身外的天地元?dú)狻?br />
　　金丹被譽(yù)為修士成道之基并非虛言，修士溝通天地元?dú)夂螅��?jīng)金丹轉(zhuǎn)化，天地元?dú)獗銜?huì)迅速的被轉(zhuǎn)化為與自身法訣相合的質(zhì)性，然后儲(chǔ)于氣海之中，供修士調(diào)遣。

　　若是氣機(jī)一時(shí)過(guò)溢，更可以以法訣壓縮部份真元儲(chǔ)于金丹之內(nèi)。

　　因此修至真人境，真元的持續(xù)和瞬間施放都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)煉氣境了，再加上經(jīng)脈竅穴的拓展，一些更高階的法訣才能進(jìn)一步修煉。

　　崔圓和和申不害斗元陽(yáng)道人，兩人都是真人境第三階的修士，但是元陽(yáng)道人卻差不多已經(jīng)是修至真人境第四階巔峰，只是在神識(shí)境界上比不上同階修士，強(qiáng)不了兩人多少。

　　本來(lái)真人境相斗，如果不是實(shí)力差距太大，不能在短時(shí)間內(nèi)擊殺對(duì)方，便多半會(huì)演變成持久戰(zhàn)，比拼的便是雙方吸納天地元?dú)獾乃俣群兔恳淮文軌蛭�納轉(zhuǎn)化的數(shù)量。

　　這一點(diǎn)上，即使是有境界差異，如果有一方所修煉的法訣勝過(guò)對(duì)方，未必便不能拉近劣勢(shì)，比如師雨濃的先天太乙神罡氣機(jī)綿實(shí)悠長(zhǎng)，天生在持久戰(zhàn)和防御上有優(yōu)勢(shì)，烏恩其與之相斗，一時(shí)都沒(méi)拿下，最后反倒被她借二相環(huán)所殺。

　　但是這一條在元陽(yáng)道人身上卻是失了效，因?yàn)樵��?yáng)道人是第四階巔峰。

　　到了第四階巔峰，已經(jīng)悟得一絲半點(diǎn)空間法則，開(kāi)始將自身氣機(jī)融合法則，氣機(jī)所至，將會(huì)形成對(duì)自己有利的領(lǐng)域。

　　不過(guò)元陽(yáng)道人神識(shí)修持上沒(méi)有命魂合一，到了空間法則的門(mén)檻上，已經(jīng)遙遙能感覺(jué)到一點(diǎn)半點(diǎn)，卻始終不能真正跨進(jìn)去。

　　若是能突破，他所修的血夕陽(yáng)之相便能大成，形成血陽(yáng)氣域，氣域之內(nèi)不單單是對(duì)自己有利，而且會(huì)隔絕敵人與天地元?dú)獾穆?lián)系。

　　這便是天人境與真人境的不同，天人境的修士能修成自己獨(dú)有的氣域，具有空間質(zhì)性。

　　真人境的修士與之動(dòng)手，若是被氣域空間壓制，便斷絕了與天地元?dú)獾臏贤��?lián)系，只能憑自身真元與之相抗，而對(duì)手在氣域中依然能吸納天地元?dú)狻?br />

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