第116節(jié)　　第五十九節(jié)先天氣機(jī)大自在（下）

　　這一下猝不及防，雖然身上有紅云幡護(hù)體，但是這妖花也似乎早有準(zhǔn)備，這一吞卻是連他身上的紅云幡一起吞了。

　　一被妖花吞下，孔璋便像是墜入了一個(gè)不知名的空間一般，四周都是粉艷艷的花粉涌來(lái)，鼻間嗅著醉人的花香，卻生不出來(lái)半點(diǎn)抵抗之心。

　　空有紅云幡，紅云在身前涌動(dòng)自發(fā)護(hù)住，與涌來(lái)的無(wú)數(shù)花粉對(duì)磨，但是卻阻不住花香。

　　孔璋一陣神智模糊，心知不妙，連忙咬破舌尖，這才清醒了一點(diǎn)，勉強(qiáng)指揮紅云幡。

　　花香繼續(xù)涌來(lái)，這妖花的花香具有非常強(qiáng)的迷神作用，常人若是嗅到一絲就暈了，三人都是煉氣境的修士才能支持一段時(shí)間，但此時(shí)孔璋卻是被被妖花攝入了自己體內(nèi)，在這里面無(wú)時(shí)無(wú)刻不是花香花粉，除非孔璋能破開(kāi)出去，不然絕對(duì)支持不了多久。

　　孔璋也知道不妙，但是指揮紅云幡已是勉強(qiáng)，只得閉了呼吸，不敢再吸入花香。

　　但這樣憋氣也不是個(gè)辦法，孔璋顧不得這許多，雙手一化，妖劍魔體發(fā)動(dòng)，他如今已經(jīng)是修成妖劍魔體第三層，第三層并沒(méi)有增加劍位，但修成第三層卻是能將吸納煉化的劍器隨意重現(xiàn)在身體的四肢上互換，再不限于某一肢體。

　　若是等他修成第四層，不但可以增加一個(gè)劍位，更可以真正形成劍體，即將吸納的劍器之力現(xiàn)于身體表面，這樣身體的防御力不但大幅度震加，而且若是被人攻擊，還有一半的反擊之力。

　　只是要修成第四層，便須得再吸納一柄比窺窳妖君銀色奇刃只高不低的劍器，便是手上的極光劍都達(dá)不到要求。

　　迅雷劍所化的劍器還好，對(duì)這妖花空間作用不大，但窺窳妖君銀色奇刃所化的劍器卻是天生有辟邪之力，能在一定程度上克制這些迷神妖異之物，孔璋吸納了此刃之后，此刃威力更增三分。

　　雖是在迷糊之下手臂所化劍刃亂揮，但是劍刃揮動(dòng)的數(shù)尺間，那些花粉就像是被火點(diǎn)燃了一般，燒個(gè)精光。

　　連花香也越來(lái)越淡，孔璋頓時(shí)一醒。

　　雖然破了妖花的迷神之法，但是人卻仍是被困在妖花體內(nèi)不得出，孔璋飛劍、妖劍齊出，卻仍是斬不破這妖花花壁，不由大急。

　　這般下去，長(zhǎng)久不能呼氣，他又不是真人境修士，仍是只有死路一條。

　　也不知道亂斬了多久，呼吸越來(lái)越困難，他發(fā)了瘋一樣亂斬，斬得花壁上縱七橫八都是些傷痕，卻是始終不破。

　　孔璋的真元?dú)鈾C(jī)不斷涌出，但這花壁卻始終不破，于是又彈回來(lái)，頓時(shí)充盈了整個(gè)空間，他便這般‘泡’在了自己的真元?dú)鈾C(jī)之中。

　　迷糊之間，呼吸雖然越來(lái)越困難，但是身體卻感覺(jué)一陣溫暖，仿佛回到了還是母體的時(shí)候。

　　孔璋只覺(jué)一股氣憋在心間，上竄下跳，想吸不到新氣，想吐卻又吐不出這口氣。

　　他體內(nèi)真元已十去七八，全部充盈在這妖花苞內(nèi)，若是平時(shí)也就是散溢于天地之間，然后他大虧一場(chǎng)，需得個(gè)十天半月，甚至數(shù)月才能補(bǔ)回?fù)p失的真元。

　　但此時(shí)這些真元?dú)鈾C(jī)卻是全都在這妖花苞內(nèi)，內(nèi)外相壓，將他呼吸斷絕。

　　便在這時(shí)，孔璋忽然心中涌起一陣明悟，就在這剎那間，他外呼吸雖斷，腹部卻是一陣輕顫，如胎兒般輕啼一聲，生出內(nèi)呼吸來(lái)。

　　這內(nèi)呼吸一生，體內(nèi)真元重新走上順暢，而且內(nèi)外氣息重新連成一片，原本散溢于體外的真元?dú)鈾C(jī)如遇磁石般回流。

　　周天運(yùn)行一周后，孔璋內(nèi)視之下，體內(nèi)氣海之中便會(huì)生成一滴金汁液般的真元。

　　孔璋大喜，接連運(yùn)行下，溢出體外的真元?dú)鈾C(jī)不但全部收回，而且盡數(shù)化成金汁一般，只是不像過(guò)去盡數(shù)歸于氣海，而是散步在各處竅穴間。

　　幾乎是同時(shí)，他感覺(jué)得到，自第一滴金汁般的真元生出后，自己的真元?dú)鈾C(jī)在經(jīng)脈竅穴間的運(yùn)行速度起碼加快了一倍，總量也增加了不少。

　　這便是先天氣機(jī)大自在！

　　孔璋終于明白先天氣機(jī)大自在之秘，便是能將各處竅穴作為臨時(shí)的氣機(jī)發(fā)力點(diǎn)，若是等他將此境界穩(wěn)固下來(lái)，威力還會(huì)有所提升。

　　不過(guò)將各處竅穴作為臨時(shí)氣機(jī)發(fā)力點(diǎn)，卻并不等于能將各處竅穴真的當(dāng)成氣海使用，宗門煉氣之路仍是以氣海為始，最終歸于氣海，并且氣海是溫養(yǎng)氣機(jī)之所，竅穴卻是辦不到的。

　　也就是說(shuō)孔璋在機(jī)緣巧合這下雖然達(dá)到了先天氣機(jī)大自在之境，卻僅是可以通過(guò)法訣和神識(shí)將氣海中的真元散布在各處竅穴，然后同時(shí)發(fā)力調(diào)氣，如此真元反應(yīng)速度以及瞬間出氣都將大大超越之前（瞬間出氣功率除了受此影響，還得受本身體的承載度影響，簡(jiǎn)單的比喻，以前是一個(gè)出口輸出氣機(jī)，現(xiàn)在是除了氣海能輸出，其他竅穴預(yù)先散布?xì)鈾C(jī)，然后同時(shí)輸出，功率自然提高，但是如果施者本身的身體不足能支持，那么首先崩壞的是自己，因此提升的程度還得看自己的煉體程度。）

　　先前孔璋差不多已經(jīng)是進(jìn)入煉氣境第八階，這一悟通先天氣機(jī)大自在之境后，光是真元的增長(zhǎng)就再躍升一階，又因?yàn)榉浅�湊巧，他修煉了妖劍魔體，這門法訣是當(dāng)初妖劍魔宗的鎮(zhèn)宗之術(shù)，既有煉氣又有煉神，只是煉神失于偏頗，專攻一路，除此外亦是極為強(qiáng)悍的煉體之法。

　　因此光是在真元道法上，他實(shí)際已經(jīng)不遜于煉氣境第十階太煥極瑤天，而且既然悟通了先天氣機(jī)大自在，加上妖劍魔體的影響，今后他的真元每提升一分，對(duì)實(shí)際戰(zhàn)力的影響卻絕不止一分。

　　悟通了先天氣機(jī)大自在之后，他的破體無(wú)形劍氣便可轉(zhuǎn)換為先天無(wú)形破體劍氣，真元回歸氣海時(shí)化為金汁更是直指真人大道，今后修煉下去，便是將這些金汁一滴一滴的融合，直至凝成一顆完美的金丹，便代表真元質(zhì)性的轉(zhuǎn)變徹底完成，開(kāi)始跨入真人境。


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