第48節(jié)　　第二十二節(jié)役事（下）

　　法袍立生效果，一團(tuán)暖氣從前心后背生出，擴(kuò)展到四周，孔璋又運(yùn)起真元，這才好多了。

　　挖掘靈石之所以在宗門(mén)役事中給出不低的貢獻(xiàn)，主要是因?yàn)殪`石的用途極廣。

　　靈石傳說(shuō)是天地初開(kāi)時(shí)，大地的精華便凝結(jié)成大小礦脈，蘊(yùn)含能被修真者利用的能量。

　　一塊靈石在手，不但可以及時(shí)的補(bǔ)充修真者的真元，而且隨著道術(shù)的發(fā)展，符紋和法陣都需要越來(lái)越多的能量來(lái)啟動(dòng)和運(yùn)氣，靈石是非常好的一種替代品。像孔璋身上這件法袍上的御寒符紋就是以低階冰寒靈石磨成粉，再配以其他材料制成御寒靈液后繪上去。

　　蜀山云海之中，除去供弟子們居住的七大主峰之外，其他山峰不乏有靈石礦脈。自正道十六派助大楚王朝一統(tǒng)中原后，便一直享有特權(quán)，每派都有在自己山門(mén)一定范圍內(nèi)自由挖掘礦脈的權(quán)力，更不用說(shuō)借著各派弟子服務(wù)于大楚王朝的便利，大楚境內(nèi)任何一個(gè)地方出了什么稍大的礦脈都很難瞞過(guò)道門(mén)。

　　不過(guò)十六派中開(kāi)采的方式各不相同，像通天玄機(jī)派、浩然仙劍宗、金鼎派這種派中人數(shù)較少的宗門(mén)，加上地處中原，便借著自身在大楚王朝中的特殊地位，與王朝合作開(kāi)掘，五五分成；像星宿宮、無(wú)量府、蒼穹派則是遠(yuǎn)處中原之外，雄霸一方，開(kāi)采靈石礦除了門(mén)下服役的弟子之外，還會(huì)驅(qū)使被宗門(mén)擒下的妖邪，封印了他們的修為，押入礦脈之中。

　　這種方式倒是學(xué)自魔師宮，魔道八宗之中，魔師宮自裴鈺執(zhí)掌宮主之位后，便一反過(guò)去作法，轉(zhuǎn)而與大楚王朝合作，提供給大楚王朝各種符紋法陣技術(shù)，因此同樣取得宗門(mén)開(kāi)采權(quán)，只是其中六成得交給王朝。

　　魔師宮為開(kāi)采出更多的靈石，最先把各種誤闖宗門(mén)之人或是擒下的仇敵驅(qū)使去開(kāi)采礦脈，果然開(kāi)采量大大增加，品質(zhì)也提高不少，雖然其他諸派開(kāi)始不悅，但大楚王朝卻是默認(rèn)。

　　魔師宮行為雖霸道，但是非常狡猾，自始自終只是驅(qū)使誤闖宗門(mén)的修真者和仇敵，卻并不胡亂擄人，因此正道十六派也抓不到他們的把柄。

　　近幾年王朝帝王有意扶持修真世家和異派人士，以平衡道門(mén)對(duì)王朝的影響，所以除非正道全面對(duì)邪宗魔宗開(kāi)戰(zhàn)，否則還真拿裴鈺這老奸巨猾沒(méi)有辦法。

　　加上自家派中靈石需求益發(fā)增長(zhǎng)，便有宗門(mén)以牙還牙，同樣將鎮(zhèn)壓在派中的邪魔外道驅(qū)使前去采礦。

　　蜀山派原本就是修真諸派中數(shù)一數(shù)二的大派，當(dāng)初聯(lián)合正道諸派助大楚王朝一統(tǒng)中原后，宗門(mén)越發(fā)興旺，自羽皓然執(zhí)掌掌教之位后，光外門(mén)弟子便有近萬(wàn)之眾，所需靈石礦可以說(shuō)是諸派之首，能穩(wěn)超蜀山的也就只有大楚王朝。

　　迫得他不得不改了宗門(mén)規(guī)矩，一面減少對(duì)外門(mén)弟子的各項(xiàng)恩賜，才會(huì)有今日孔璋入門(mén)之窘迫；另一方面便是設(shè)立宗門(mén)貢獻(xiàn)，方才收支好轉(zhuǎn)。

　　不過(guò)饒是如此，天下間前來(lái)蜀山外事弟子處投報(bào)之人仍是絡(luò)繹不絕，蜀山派除了有人引薦之外，五年一開(kāi)山門(mén)，凡略有資質(zhì)者便可收為外門(mén)弟子，其后發(fā)展便看來(lái)人造化了。

　　所以孔璋也是倒楣，其實(shí)列冷香想斷了他與靳青思之戀，本來(lái)也有補(bǔ)償?shù)男乃迹�打算�?qǐng)那位孟長(zhǎng)老收他作弟子，便可直接成為內(nèi)門(mén)弟子，奈何不巧。

　　天下之人如此熱衷于拜入蜀山，也不是沒(méi)有原因的。大楚立國(guó)得益于十六派相助，之后雄霸中原，對(duì)外擴(kuò)張，威加四海之內(nèi)，將原本肆虐中土的妖族趕往四極。現(xiàn)在王朝之中，各地御災(zāi)建設(shè)，皆有十六派不少弟子主持，王朝在每府特設(shè)道術(shù)仙官一至兩名，主政之人御災(zāi)防疫、修路鋪橋，都問(wèn)事于仙官，仙官可以道術(shù)加持路橋，使路橋堅(jiān)固遠(yuǎn)勝?gòu)那啊?br />
　　若是府中出現(xiàn)猛獸或妖邪，仙官也會(huì)主持清剿，應(yīng)付不下，便可直報(bào)王朝巡天仙府，仙府專(zhuān)責(zé)緝拿那些邪魔外道和旁門(mén)。

　　而現(xiàn)在巡天仙府中三名主持之人，便分別是浩然仙劍宗、唯一正氣宗以及無(wú)量府之人。

　　其他，如王朝工部若是沒(méi)有天工派的合作，早就頭疼萬(wàn)分，天工派在十六派中最擅法器制造，王朝第一任工部侍郎便天工派的宗主，只是實(shí)在不耐其中的政務(wù)瑣事，才辭了職務(wù)，自回宗門(mén)修煉。

　　再如兵部，人族孱弱，除了修真者外，少有能正面抵抗妖族，而大楚能驅(qū)除妖族，除了當(dāng)時(shí)本身人族的諸多修真者都參予了此戰(zhàn)外，還有一個(gè)原因便是十六派將道門(mén)符紋之術(shù)貢獻(xiàn)給了王朝。

　　這倒不是說(shuō)王朝的其他勢(shì)力不懂符紋，一些修真世家亦有精通之人，但是底蘊(yùn)之深卻沒(méi)有辦法和當(dāng)時(shí)的十六派相比，十六派中通天玄天機(jī)派，千年宗門(mén)專(zhuān)研于此，試問(wèn)就算某一個(gè)世家一世之中出了個(gè)天才，又如何能與這種傳承相比？

　　以靈石配合符紋，再加上軍中仙官，大大的增加了大楚的戰(zhàn)斗力，這才能將妖族逐個(gè)擊破，趕往窮極之地。

　　因此可以說(shuō)，沒(méi)有道門(mén)，就沒(méi)有大楚。

　　道門(mén)勢(shì)力在大楚之中已經(jīng)根深蒂固，所謂王與道共天下之說(shuō)，人人皆知，是以才會(huì)有那么多的人前來(lái)想拜入蜀山之中，有想求長(zhǎng)生的，也有想學(xué)得一些道術(shù)，走仙官之路直上青云的。

　　這數(shù)代大楚皇家已經(jīng)深深忌憚道門(mén)勢(shì)力，所以才會(huì)扶持其他勢(shì)力，如修真世家，甚至不顧道門(mén)反對(duì)接受魔師宮，都是想建立制衡之勢(shì)。

　　但是這都不能徹底改變，因?yàn)槿羰请x了道門(mén)，王朝極可能一落千丈，重回妖族肆虐之時(shí)。

　　道門(mén)也不是不知道皇家已經(jīng)越來(lái)越不滿這種狀況，但是十六派除非從此封鎖山門(mén)閉關(guān)不出，否則門(mén)下弟子越來(lái)越多，諸位內(nèi)門(mén)弟子要修煉，長(zhǎng)老要渡劫，靈石、丹藥需求量越來(lái)越大。因此也只能硬著頭皮繼續(xù)介入王朝事務(wù)，只有如此維持住王朝不得不倚重于道門(mén)的形勢(shì)，道門(mén)才能繼續(xù)享有特權(quán)，打壓邪宗魔宗，從各地開(kāi)采靈石、原料中分享一分。

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