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第1章 第1章


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        這世上的一切都是“咒”。

        “咒”源自本心,一切有形或是無(wú)形的事物,都在某個(gè)境界中存在著它們的“名”。

        當(dāng)你和撿到你的術(shù)師結(jié)為夫妻時(shí),你們?cè)鴮?duì)彼此許下了要永遠(yuǎn)愛(ài)著對(duì)方的“咒”。

        這種心情的名字就是“相戀”。

        你所戀慕著的那個(gè)人,他生著一副蒼白病弱的面容,常年臥病在床的身軀無(wú)比孱弱,可那雙眼睛卻像是狐貍一樣狹長(zhǎng)美麗。

        當(dāng)他用溫柔的目光注視著你的時(shí)刻,你總是可以無(wú)比清晰地感受到他對(duì)你的愛(ài)意。

        而現(xiàn)在,這雙眼睛還是那樣溫情脈脈地注視著你,它里面依舊氤氳著溫柔的光。

        ——即便他就快要死了。

        他的身體如此虛弱,奄奄一息。

        從你遇到他的那一刻起,你就已經(jīng)預(yù)料到他的結(jié)局,可即便如此你也難以接受既定的宿命,你想起自己昔日跟隨宗師入海求仙,正是為了擺脫自身早夭的命運(yùn)。

        所以你在蓬萊開(kāi)始修道,至今已經(jīng)過(guò)去了一千多年。

        你可以克服自己的死亡,卻無(wú)法改變他人的生命流逝,人的生老病死是世間常態(tài),并不是每一個(gè)人都如你一般備受眷顧。

        “不要死……”你幾乎是懇求著他,以至于聲音顫抖。

        “不要這樣對(duì)我……”

        看著他逐漸闔上的眼瞼,你緊緊地抓著他的手,曲起的指節(jié)甚至有些泛白。

        你用盡了全身的力氣,仿佛這樣就能抓住他那皮肉之下、骨血之中的靈魂——你無(wú)論如何都想將他繼續(xù)留在人世。

        你們?cè)诘肿愣叩囊估镆郧殂豪p繞身軀,他將自己的一縷頭發(fā)頭發(fā)與你的頭發(fā)系在一起,貼在你的耳邊輕聲呢喃道想要與你結(jié)發(fā)共白頭。

        他撫摸著你的臉頰對(duì)你說(shuō),有人曾告訴過(guò)他,在你的故鄉(xiāng)有種儀式,結(jié)為夫妻的男女會(huì)將彼此的頭發(fā)割下一縷綰在一起,以表永結(jié)同心。

        你離開(kāi)故土已有上千年,在與世隔絕的蓬萊修道的時(shí)光虛無(wú)縹緲。斗轉(zhuǎn)星移,朝代交替,即便是去過(guò)那里的遣唐使,也無(wú)法明白你所說(shuō)的“咸陽(yáng)”。

        “咸陽(yáng)”是你出生的地方,但它現(xiàn)在的名字已經(jīng)是“渭城”。

        因此,你只道自己從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這種說(shuō)法,也不知他是聽(tīng)誰(shuí)所說(shuō)。

        他不再說(shuō)話,只是笑著親吻你的額頭,輕輕撫摸著你的頭發(fā)。

        在此刻回想起來(lái),你忽然有些后悔,后悔當(dāng)初那樣回答了他。因?yàn)樵谀愕男牡桌铮彩菬o(wú)比期盼著能與他“結(jié)發(fā)共白頭”。

        可是人的生死,并不會(huì)因?yàn)槟愕南敕ǘ桓淖儯愕耐炝粢矡o(wú)法令他急速流逝的生命產(chǎn)生片刻停滯。

        他伸出手來(lái)——你還記得,最初的時(shí)候也是他向你伸出了手,那只骨肉勻稱的手輕輕地握住了你那濕漉漉的手指。

        你至今仍記得那種觸感。

        冰冷的河水帶走了你身體的溫度,你在夜風(fēng)中單薄得有些發(fā)抖,他的觸碰則仿佛云霧一樣輕盈虛幻。

        然而這因疾病纏身而變得愈發(fā)嶙峋的雙手,早已不復(fù)你們初遇時(shí)的那般白皙美麗。

        像是一株腐朽將傾的樹(shù),在最后一刻煥發(fā)出短暫的生機(jī),他用枯枝般的手指輕輕地?fù)徇^(guò)你的面頰,你的眼淚就這樣浸濕了他的掌心。

        你將自己的臉貼著他的掌心,過(guò)于瘦削的手掌凸起嶙峋的指骨,和記憶中的觸感相差甚遠(yuǎn)。

        因?yàn)樗涂煲懒恕?

        他的面容、手掌和話語(yǔ),都在提醒著你這一殘酷的事實(shí)。

        你攥緊了他的手指,眼淚止不住地留下來(lái),你懇求他不要離開(kāi)你,但這并沒(méi)有起到任何作用。

        在他死去的前一刻,他對(duì)你說(shuō)——

        “我的后代們,會(huì)代替我繼續(xù)愛(ài)你。”

        可這并不是你想要聽(tīng)到的話語(yǔ)。

        你曾聽(tīng)這里的術(shù)士們說(shuō),有著無(wú)比執(zhí)著心愿的人,即便是死去也會(huì)化作怨靈,來(lái)延續(xù)生前未能實(shí)現(xiàn)的念想。

        所以才會(huì)有生成的姬君在夜里低聲?shū)Q泣,無(wú)比凄苦的夢(mèng)停駐在朱雀大道。乘著牛車的女子在瘴氣中駛向內(nèi)京,想將龍膽與和歌送去給辜負(fù)了自己的戀人。

        你那時(shí)便問(wèn)他,是否有一天他也會(huì)變心。

        他于是同你許下承諾,和你約定會(huì)永遠(yuǎn)相愛(ài)。

        他對(duì)你說(shuō):「我會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)你。」

        然而現(xiàn)今,他卻在臨終前舍棄了那份與你相戀的情誼,好似對(duì)你、對(duì)這世間都再無(wú)任何留戀。

        他就這樣切斷了你們之間最后的關(guān)聯(lián),這句話像是詛咒一樣替代了他曾許下的“會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)你”的誓言。

        他怎么可以這樣對(duì)你……

        不知是憤怒還是悲切,你的面容在此刻幾乎扭曲如惡鬼。

        ……

        ……

        因?yàn)殡x家時(shí)的年紀(jì)太過(guò)稚幼,再加上已經(jīng)過(guò)去那么漫長(zhǎng)的年月,你對(duì)故土的記憶,其實(shí)早就已經(jīng)模糊不清。

        在你出生的那個(gè)時(shí)代,那已經(jīng)是距離現(xiàn)在過(guò)去一千多年的時(shí)候了。當(dāng)時(shí)有一名方士向始皇上書(shū),言海中有三神山,以此求得童男女?dāng)?shù)千人,入海求仙。

        ——那就是宗師,徐福。

        宗師所率的船隊(duì)在海中找到了神山,那是一片與世隔絕的島嶼。最外面的是“瀛洲”,中間部分被稱作“方丈”,而中心被迷霧籠罩的島則是“蓬萊”。外面的人會(huì)被瀛洲繁雜的樹(shù)木和森林阻擋,船隊(duì)中沒(méi)有天賦的人也被留在了方丈,真正進(jìn)入蓬萊的人只有少數(shù)。

        你心無(wú)旁騖地跟隨宗師在蓬萊島上修道上千年,直到某一天,有一個(gè)秘密意外暴露在你面前。

        宗師的妻子卞夫人,竟在用島上的活人煉丹。

        那些人有的是當(dāng)年與你們一起出海的童男童女,有的則是他們的后代。因?yàn)椴皇撬腥说捏w質(zhì)都適合修道,也不是所有適合修道的人都如你一般天賦超群,所以宗師當(dāng)初帶來(lái)的那些童男女,在這一千年間剩余的越來(lái)越少。

        宗師曾在講經(jīng)時(shí)教導(dǎo)你們,生老病死是人之常情,修道本是順應(yīng)天命而為,生與死其實(shí)都是“道”的形式之一。

        你那時(shí)對(duì)宗師的話無(wú)比信服,所以對(duì)身邊其他人的老去、死亡無(wú)所動(dòng)容,你的眼里沒(méi)有外物,只有天地間無(wú)盡的“道”。因此,宗師也曾對(duì)你說(shuō),你是他見(jiàn)過(guò)最有天賦的孩子。

        也就是說(shuō),他認(rèn)為在蓬萊的所有修道之人里,唯有你最有可能成為真正的仙人。

        因?yàn)樽趲煂?duì)你寄予了莫大的期望,所以你自己也無(wú)比篤信,但自從他在一百多年前決定閉關(guān)研究之后,你就再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他。

        偶然發(fā)現(xiàn)了卞夫人的秘密,你于是想將這件事告訴宗師。在你看來(lái),宗師是無(wú)比篤信仙道真理的人,肯定不會(huì)容忍卞夫人做出這種事情。

        道家認(rèn)為人的身體中存在著“三尸”,即三種惡欲,斬除“三尸”便可恬淡無(wú)欲,得道成仙。除了修道之外,還能以服“丹”的方式實(shí)現(xiàn)這一目的。

        然而尋常的“丹”,并不會(huì)用到活人作為材料的來(lái)源。

        試圖以這種殘害他人的方式來(lái)煉取不死藥,用以逆轉(zhuǎn)人的生死……這是有違仙道的做法。

        然而在你偷偷潛入了宗師的閉關(guān)之所后,你卻發(fā)現(xiàn)了更加可怕的現(xiàn)實(shí)。殿中的宗師已經(jīng)變成了“樹(shù)”。

        修道的人在臨死時(shí)會(huì)回歸生命本初的形態(tài),也就是樹(shù)木的姿態(tài),那之后身體里的“氣”也會(huì)隨之消散,歸融于天地之間。

        宗師已經(jīng)死了。

        他的尸體依舊保存完整,是因?yàn)楸宸蛉擞昧颂厥獾姆椒ǎ瑢⑵滢D(zhuǎn)化為金屬的狀態(tài)維持尸首的完整。而以你的判斷而言,宗師死去起碼已有百年。也就是說(shuō),其實(shí)宗師從一開(kāi)始就沒(méi)有閉關(guān)研究,他早在百年之前就已經(jīng)悄無(wú)聲息地死去了。

        你頓時(shí)明白,現(xiàn)在的蓬萊已經(jīng)沒(méi)有任何人可以阻止卞夫人。為了不讓自己也淪為煉丹的材料,你偷走了宗師留下的秘卷,在夜里跳進(jìn)那條通往外面的河逃了出來(lái)。

        ……

        ……

        河水冰冷刺骨,幾乎帶走了你全部的體溫,等到你再次摸到陸地的時(shí)刻,你幾乎要因此落下淚來(lái)。

        自從開(kāi)始修道之后,你第一次落入如此狼狽的境地。你曾是宗師眼中最有天賦的弟子,也是蓬萊最有可能成仙的修道者。

        宗師甚至認(rèn)為你已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“神靜性明”,所以無(wú)比接近仙道的至理。

        然而直到現(xiàn)在你才明白,那只是因?yàn)榕c外界割離的蓬萊太過(guò)安寧,所以“癡”“貪”“嗔”都似乎已經(jīng)與你徹底分離。

        外面的世界和蓬萊完全不一樣。

        你對(duì)那個(gè)見(jiàn)到了你最狼狽的面貌,卻依舊神情溫柔的男人一見(jiàn)鐘情。

        所以你與他結(jié)為了夫妻。即使最開(kāi)始時(shí)你甚至聽(tīng)不懂他們這個(gè)地方的語(yǔ)言。

        現(xiàn)在距離你出生時(shí)已經(jīng)過(guò)去一千多年的平安時(shí)代,這里則是與你的故土相隔萬(wàn)里的另一個(gè)國(guó)家。

        在你對(duì)這里的一切都一無(wú)所知的情況下,他的出現(xiàn)于你而言簡(jiǎn)直是救命稻草。

        他教會(huì)了你這里的語(yǔ)言,聽(tīng)你與他談起你的過(guò)去,在過(guò)去的一千年間,你從未遇到過(guò)像他一樣的人。

        當(dāng)他在那一天握住你的手,對(duì)你傾訴著他的感情時(shí),你深深地注視著他的眼睛,對(duì)他許下了會(huì)一直愛(ài)他的誓言。

        你說(shuō):“我愿意為你做任何事。”

        你愿意為了他去做任何事,包括在他死后,想盡一切辦法去復(fù)活他。


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