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修仙游戲滿級(jí)后 第三百二十七章 先生,該換紀(jì)元了

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    “鬼谷傳人……”

    李命看著底下氣息滄桑陰郁的年輕人,思緒跳躍到幾千年前。

    “你的師父是黎央?”

    家川點(diǎn)頭,“恩師時(shí)常提起過先生。”

    李命笑了笑,“那是,當(dāng)年他被我一指點(diǎn)穿大道,見大圣人玄關(guān)而無可奈何。”

    家川無悲無喜,“的確,他在坐化時(shí)還說起這件事。”

    “所以,你是來討個(gè)公道的?”

    “不,師父是我親手送走的,他也并沒有記恨于你,所以并沒有討個(gè)公道的說法。”家川平常地說著。

    “你殺了黎央?”

    “是的。”

    李命看了看他,沒有問為什么,回到正題,“那你來做什么?”

    家川挺起脊梁骨,“我來,幫天下討一個(gè)公道。”他的氣勢(shì)節(jié)節(jié)攀升。立在大地,卻像是從天而降。

    幫天下討一個(gè)公道?

    李命微微凝眉,“向我討?”

    “是的,向長(zhǎng)山先生你討一個(gè)公道。”

    “向我為全天下?”

    “是的。”

    李命看向一旁的陳放,他如同一個(gè)不關(guān)己身的旁觀。李命再看向家川問:“你要討一個(gè)什么公道?或者說,我占了這座天下什么便宜嗎?”

    家川說:“我問先生幾個(gè)問題。”

    “請(qǐng)。”

    “第一,神秀湖之地本為落神坡,是生息駁雜、氣運(yùn)翻覆之地,儒家是出于何等目的,耗費(fèi)如此時(shí)間、精力來此發(fā)展?”

    “正因?yàn)樯Ⅰg雜、氣運(yùn)翻覆,才來此開辟。”

    “那儒家真可謂大氣節(jié)。”

    李命說:“你繼續(xù)問。”

    “自神秀湖建成起,便承擔(dān)下了歷次鯨落告靈儀式,這是為何?”

    “鯨落有靈,萬物起于此,自然母氣歷次率先經(jīng)過神秀湖,若不指引,必定對(duì)此地造成極大的破壞。”

    “有傳言,神秀湖大潮順利完成后,神秀湖都將受到天地反哺,是否為真?”

    “是真。”

    “受天地反哺,是否才是儒家建立神秀湖的根本原因?”

    “并非。”

    “據(jù)觀測(cè),神秀湖氣運(yùn)每隔一千年便回溯如潮,高高涌起,直至而今,已是一流勢(shì)力中的頂尖。儒家是否有意讓神秀湖獨(dú)立出去?”此問算是問到了敏感處,家川語氣也凌厲起來。

    李命凝眉,“沒有。”

    家川忽然收起氣勢(shì),笑問:“長(zhǎng)山先生會(huì)說假話嗎?”

    “會(huì)。”

    “那這句是假話嗎?”

    “不是。”

    問的什么,答的什么,也成為真假迷離的猜測(cè)。

    “長(zhǎng)山先生,我有一個(gè)猜測(cè),能否請(qǐng)你幫我決斷?”

    “我無意于此,但我答應(yīng)你。”

    家川開口說:“先前的神秀湖已經(jīng)是一流勢(shì)力中的頂尖,可以猜測(cè),此次大潮順利結(jié)束后,神秀湖將迎來一波天地的反哺,然后借此反哺,一躍成為儒釋道、守林人之后的第五頂尖勢(shì)力,將會(huì)誕生至少一位大圣人。儒家既然決意不把神秀湖獨(dú)立出去,那么,顯而易見的事出現(xiàn)來,儒家本為頂三家之一,加神秀湖后,毫無疑問,將躍然道、佛以及守林人之,這對(duì)于天下資源、氣運(yùn)的爭(zhēng)奪,以及大勢(shì)的應(yīng)對(duì),將更加順利。”他看向李命,“請(qǐng)問長(zhǎng)山先生,這個(gè)猜測(cè)是否有錯(cuò)呢?”

    李命并未直接反駁他,而是問:“你認(rèn)為成為頂尖勢(shì)力的條件是什么?”

    “當(dāng)一個(gè)勢(shì)力不可替代時(shí)。”

    李命又問:“那你覺得神秀湖又有什么不可替代的地方呢?難不成,除了儒家,就沒有人能實(shí)現(xiàn)第二個(gè)神秀湖了嗎?”

    家川說:“正因?yàn)樯裥愫䴖]有不可替代的地方,所以沒法成為真正的頂尖勢(shì)力,也正因?yàn)闆]法成為真正的頂尖勢(shì)力,所以儒家沒有選擇將其獨(dú)立出去,而是充實(shí)己身。”

    “充實(shí)?”

    “是的,氣運(yùn)的充實(shí)、實(shí)力的充實(shí)、名望的充實(shí)……等等等。這樣的充實(shí)實(shí)現(xiàn)后,儒家將成為第一個(gè)能觸及到某一【app下載地址xbzs】層次的勢(shì)力。”

    “某一層次,什么層次?”

    家川笑了笑,“長(zhǎng)山先生難道不知道嗎?”他又笑著自答,“長(zhǎng)山先生應(yīng)該知道的,到了你們這樣的地步,自然能看到那個(gè)層次的。”

    “噢?你又知道?”

    “我不知道我知不知道。”

    “那你這樣說。”

    “自然是因?yàn)殚L(zhǎng)山先生知道。”

    “憑什么認(rèn)為我知道?”

    “難道你不知道?”

    李命搖頭,“我不知道你在說什么。”

    家川又問:“建立神秀湖的決定,是至圣先師提的吧?”

    李命未答。

    “長(zhǎng)山先生問過至圣先師為什么要做這個(gè)決定嗎?”

    李命依舊未答。

    “長(zhǎng)山先生或許想問,但是因?yàn)槟撤N因素,比如說……”家川聲音微微低沉,“憂慮,疑惑,甚至是……害怕。而沒有問出來。”

    “黎央教的你這些?”李命岔開話題。

    “他沒教我這些,甚至不愿教我這些。”

    “所以,你殺了他。”

    “是的。”

    李命淡淡問:“你覺得你是個(gè)聰明人?認(rèn)為自己醒悟得早?”

    “我一直很清醒。”

    李命輕蔑一笑,“你覺得你看透了這座天下的秘密,所以來這里,一番說教。”

    家川并沒在意李命的嘲諷,而是幽幽地說:“先生,該換紀(jì)元了。”

    “好一個(gè)鬼谷傳人,不出世便知天下七仈Jiǔ分。你說換,就能換嗎?”

    “不,你說換,便能換。”

    “世難未來,何來的換紀(jì)元之說?”

    “一昧地在原來的圈子里繞,永遠(yuǎn)走不出去的。就像現(xiàn)在的先生你,守著這一方祭壇。”

    李命說:“這不叫一成不變,這是本該一直做的事。”

    “那先生,你認(rèn)為你守護(hù)的是什么?”

    家川問了先前陳放問過的問題。

    “這不是守護(hù),只是攔著你們。”

    “為何攔著我們?”

    “因?yàn)椋蚁胪晖暾乜匆粓?chǎng)告靈儀式。”

    “先生,你意氣用事了。”

    李命搖頭。

    “難道先生你不覺得單單依靠圉圍鯨來完成自然母氣的循環(huán),是一件很愚蠢的事嗎?為什么我們不尋求改變呢?”

    “這是天地的選擇。”

    “天地,天地是什么?先生你認(rèn)為天地有靈?還是有靈才有天地。”

    李命指著面,“面是天,指著下面,下面是地,天地就這么簡(jiǎn)單而已。人類生存在這里,并不意味著是這里的主人。天地選擇人類,也可以放棄人類。”

    “那么,人類該順從天地,還是該反抗,尋求新的出路呢?”

    “這是歷古以來人類都在思考的問題。我不是全知全能者,沒法告訴你答案。”

    家川笑笑,“也是,這個(gè)問題一直困擾著人類。”

    李命感受著祭壇里母氣被指引的速度。很快,比以往任何一次都要快得多,不妨說就快要完成了。大潮壓在神秀湖面,底下的人看不到天色如何,但是李命知道外面的天已經(jīng)黑了。

    家川說了許多敏感且晦澀的事,李命不得不去承認(rèn),一些事情他說得很有理,但是那并不會(huì)妨礙他要照料好神秀湖局面這件事。

    對(duì)于家川這個(gè)人,李命有些捉摸不透,鬼谷一千多年未出世,其間發(fā)生的一些事情也并不能完全去知悉。所以,李命沒有選擇再和家川去說那些“天下”、“秘密”之類的事。

    “你要站在陳放那一邊嗎?”

    “不,我是站在神秀湖的對(duì)立面。”

    “甘愿看著母氣被瓜分,天下紊亂就是你們想要的?”

    “那樣可以更快迎來世難。也可以,避免儒家第一個(gè)觸及到那一層次。”

    問也問完了,理由也說了。每個(gè)人都是名正言順,每個(gè)人都是正正確鑿。不同的只是所謂的立場(chǎng)。

    于是,山河與神祗的爭(zhēng)斗中,涌進(jìn)了另外的力量。

    鬼谷屬縱橫家,歷來在哲學(xué)、博論建樹頗有成果,而在修煉一途的表現(xiàn),則具體到了神魂。鬼谷一家的人,歷來都是神魂修煉的大家,時(shí)不時(shí)便有九兩神魂的人出現(xiàn)。

    比較讓李命擔(dān)憂的是,他并沒法感受到家川的神魂修為如何,也就是說家川并非普通的神修,可能蘊(yùn)含著某種范疇外的東西。

    當(dāng)家川的力量涌入神秀湖后,李命的疑惑便更深了。

    那是一種特別晦澀的力量,倒的確是強(qiáng)大的神魂,但是其形意完全不是所熟知的神魂形意。普遍的神魂形意,是以虛應(yīng)實(shí)的,也就是虛幻的存在方式,發(fā)揮出實(shí)體的力量。但是家川的神魂形意則不同,是以無形應(yīng)虛。李命完全無法感受到他神魂的存在方式,但偏就能感受到那一股晦澀的力量。

    像是太平的山河里,忽然涌現(xiàn)出鬼魅,攪風(fēng)弄雨。

    “這是什么力量?”李命問。

    “神魂的力量。”

    “為什么我沒有感受過?”

    “你也說了,你不是全知全能者。”

    李命眉頭泛起,身形招展,為山河再添一道清風(fēng)。

    第一道清風(fēng),是為了吹散神祗的信仰;

    第二道清風(fēng),是為了吹散鬼魅的作祟。

    但是,家川那古怪的力量讓李命一時(shí)之間不知如何應(yīng)對(duì)。一般來說,這天下萬般人,萬般大道,同出于一座天地,許多地方都是相互關(guān)聯(lián)的,相互之間能夠?qū)ふ业闹萍s的方式,但是家川的古怪道意卻讓李命尋不到制約的方式,就好似不是出自這座天地的道意一樣。

    這樣李命感到憂慮。第一次為局勢(shì)感到不妙。

    先前即便是陳放出手,他都能預(yù)料到,也有制約的辦法,甚至更多的大圣人來此地,都能去制約。但是偏偏來了一個(gè)預(yù)料之外的家川。與其說是預(yù)料之外,倒不如說那是難以去預(yù)料。

    而偏偏這個(gè)預(yù)料之外的家川又帶來了如此奇怪的力量,尋不到根源的力量。

    鬼魅在山河里游蕩,清風(fēng)吹散不了,肆無忌憚地吞食文字思想。局勢(shì)開始往陳放那邊倒。

    李命不得不一邊應(yīng)對(duì),一邊快速地推衍家川這種古怪神魂力量的根源。

    ……

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