黑石城。
即便是大雪也絲毫不能阻止有著一顆玩鬧之心的孩童，趁著父母不注意，悄悄溜出門(mén)，約上三五伙伴，到處去撒歡兒。
城西的破廟便是個(gè)好去處。有一棵很老很大的松樹(shù)任由人爬來(lái)爬去。爬樹(shù)是童年里，很有趣的一件事，誰(shuí)不想登高望遠(yuǎn)呢？
仈i十歲的幾個(gè)孩子，裹得跟包子似的，在破廟面前的空地里撒歡兒。打雪仗、堆雪人、球蛋兒、門(mén)門(mén)家、雪地雞等等，是他們能在大雪天里玩的游戲。還提時(shí)代的他們，覺(jué)得這是天底下最好玩的事了，可比在家里悶著，時(shí)不時(shí)挨一下爹爹娘親的罵有趣得多。
忽然，腳底下一陣顫動(dòng)傳來(lái)，緊接著，風(fēng)雪一下子大了不少，呼呼作響，將院前那顆老松吹得東倒西歪，最后受不住力，倒了，沿著山坡一路往下滾。
幾個(gè)孩子吃不住風(fēng)雪，冷也怕，大雪又迷了眼，不敢順著狹窄的坡道回城，只能躲在破廟里等風(fēng)雪小下來(lái)。
破廟擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹨粋�(gè)“破”字，四處跨的跨，塌的塌，頂上的大梁直接落到廟里面來(lái)了。在大風(fēng)下，整個(gè)破廟搖搖欲墜。這個(gè)時(shí)候，最堅(jiān)固的地方無(wú)疑是香火臺(tái)那個(gè)地方。雖說(shuō)這座廟已經(jīng)許久不進(jìn)香火了，但是香火臺(tái)依舊立在那里，除了臟以外，沒(méi)有什么損壞。
孩子們便一股腦地鉆到香火臺(tái)下面，空間不大，剛好擠得下他們，擠著倒也暖和，相互依偎著，心里也還有個(gè)依靠。
忽然間，一個(gè)孩子大叫了一聲。
“好燙！”
其他孩子連忙看過(guò)去，只見(jiàn)著香火臺(tái)后面是破掉一半的神像腦袋，表面映著微微浮動(dòng)的淺淡光暈，看上去就像是大戶人家才燒得起的精炭的炭火。
看到這，一個(gè)孩子新生一計(jì)，用棍子將那半個(gè)神像腦袋刨到香火臺(tái)底下來(lái)，墊一圈磚頭后，做成了一個(gè)小型烤火爐。
香火臺(tái)底下頓時(shí)暖意騰騰，幾個(gè)孩子身子一暖和，心跟著就暖和了，放松下來(lái)，愜意起來(lái)，臉上迎著紅霞。
百家城的廢墟上。
李命是山河，陳放是神祗。
李命和陳放的對(duì)抗，便是山河與神祗上的對(duì)抗。
他們各自站在各自的位置，沒(méi)有任何走動(dòng)，就像是在欣賞著什么風(fēng)景。不同于先前圣人們的對(duì)抗，各種劍意、神通和道法碰撞。他們就像是真的在下棋一樣，各自認(rèn)真的表情也像是在認(rèn)真思索如何落子。
李命的山河，是這北國(guó)之地的山河。他以山河為身，也以身為山河，讓發(fā)生在或者說(shuō)發(fā)生過(guò)在這北國(guó)的所有事，都成為了他山河里的氣運(yùn)。北國(guó)之地，受神秀湖影響頗深，向來(lái)是一個(gè)盛行，才學(xué)頗深之地，這里幾乎每一個(gè)人或多或少都念過(guò)書(shū)。而現(xiàn)在，他們所念過(guò)的每一本書(shū)，書(shū)上的每一個(gè)字，字的每一個(gè)意思，都是李命的力量。且不論他在天下的影響，便是在這神秀湖里，世人但凡念一個(gè)字、說(shuō)一句話，都問(wèn)他增添一絲力量。北國(guó)的文字是儒家的文字，但凡是文字所及之處，諸如書(shū)本、寫(xiě)字、說(shuō)話、念心，皆在為儒家提供氣運(yùn)，十分龐大的氣運(yùn)。
就像道家一般，練氣這種修煉方式為道家所創(chuàng)，天下人但凡修煉一分，便為他道家增長(zhǎng)一分氣運(yùn)。佛教也是那般，佛陀、和尚、僧人，每參一分佛，每念一句“南無(wú)阿彌陀佛”、“南無(wú)釋迦牟尼佛”等等，便為佛教增長(zhǎng)一分舍數(shù)，也就是氣運(yùn)。
當(dāng)今天下，能成為一個(gè)大的學(xué)派，無(wú)不是有著根深蒂固的影響。
儒釋道之所以鼎足整個(gè)斷代之后，到如今依舊是頂尖派系，便是因?yàn)檫@座天下離不開(kāi)他們，或者說(shuō)離不開(kāi)他們所創(chuàng)的東西。
所以說(shuō)，李命的山河是文字、言語(yǔ)與思想的山河，確切地說(shuō)是這北國(guó)的文字、言語(yǔ)和思想的山河。只要北國(guó)之地的文字不遺失、言語(yǔ)不被封閉，思想不沉淪，李命便有著源源不斷的力量。
而陳放，他并沒(méi)有選擇借用天下修士修煉創(chuàng)造的力量，因?yàn)槟歉緹o(wú)法對(duì)李命造成任何影響。大圣人可以以任何方式，活在任何地方，只要他們所憑依的東西不消失，便不會(huì)消失。要斬殺一位儒家的大圣人，便要將他為儒家、為天下創(chuàng)造的所有東西全部抹去，要斬殺一位道家的大圣人，便要把他的道系從根拔起，不然他們都可以活過(guò)來(lái)。儒家大圣人可以借助一個(gè)文字復(fù)生，道家大圣人可以借助自己道系下的某個(gè)弟子修煉時(shí)引來(lái)的一縷靈氣復(fù)生。
陳放不需要?dú)⑺览蠲恍枰尷蠲鼣r不住他，讓他暫且失去可以憑依的力量。所以，他選擇了專門(mén)針對(duì)李命憑依的方式神祗。或者說(shuō)，信仰。
信仰可以讓一個(gè)人重生，也可以讓一個(gè)人毀滅。
以對(duì)神祗的信仰，取代他李命在這北國(guó)之地的任何儒家思想。這便是神祗在前，山河在后。
神祗在北國(guó)大地上傳播，傳遞著信仰。從某種程度來(lái)說(shuō)，信仰是一種瘟疫，有著極強(qiáng)的傳播性，和“致死性”，一旦在某個(gè)群體里爆發(fā)，不加干涉的話，整個(gè)群體都將崩塌。
所以，陳放這絕對(duì)是針對(duì)性的準(zhǔn)備，針對(duì)了多久，便準(zhǔn)備了多久。
“在天下各地安置神祗，陳放，你真是準(zhǔn)備得很充分。”李命說(shuō)。
陳放不茍言笑，看了看旁邊毛驢，“對(duì)付你李命，不好好準(zhǔn)備可是不行的。”
李命又說(shuō)：“為了不影響到道家氣運(yùn)，你甚至以自己為爐灶，另起神祗。比我還穩(wěn)重啊。”
陳放說(shuō)：“對(duì)付你，我沒(méi)有絕對(duì)的把握，若是失敗了，惹火燒身，燒到道家去了，道祖和二祖不會(huì)放過(guò)我的。只是燒了我自己，興許他們還會(huì)幫我一手。”
“好算計(jì)。不愧是你。”
“你也一樣。神秀湖打著儒家的名頭，實(shí)際上卻是獨(dú)立的學(xué)派，不，用學(xué)派來(lái)形容都不確切，應(yīng)該是勢(shì)力，第二支儒家勢(shì)力。”
李命神情漠然，“這就是你降下神念雨的目的嗎。”
“神念雨只是隨手灑下的，為了逼你回來(lái)。你一直呆在北海，我可等不住。”
聽(tīng)及“北海”二字，李命下意識(shí)想到深海里那座雕像。他撇去念頭，然后說(shuō)：“你不該這般。”
“做都做了，沒(méi)有什么該不該。”
“你是大圣人，做錯(cuò)事，影響很大。”
“這并不是對(duì)錯(cuò)能定性的事。”
李命搖搖頭，他沒(méi)在和陳放解釋什么。
神祗的力量從天下各地，被陳放喚來(lái)，扎進(jìn)北國(guó)的每一道山河之中。
神祗信仰與文字思想在這北國(guó)的大地上碰撞。
表面上，李命和陳放之間還能平心靜氣地交談，但實(shí)際上，他們真正的戰(zhàn)場(chǎng)不在這里，是整個(gè)北國(guó)大地，是影響著這片土地的意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)。
文氣升華而成的浩然氣沖蕩山河，如清風(fēng)般，吹拂大地。向這片大地播撒文氣，為誕生在這里的每一句話、每一本書(shū)、每一種思想增添文氣，去吞沒(méi)無(wú)知的神祗信仰。
神道香火，在山河見(jiàn)，滋養(yǎng)出一尊又一尊陰神，陰神在大地上收取信仰，改變思想，讓人們信神，而不是去。如野火般，以燎燎之勢(shì)彌蓋文字思想。
希欄小鎮(zhèn)，尊隴北雪山為圣山的人們，見(jiàn)著那里滋生的陰神顯神后，皆是膜拜贊頌。一道清風(fēng)吹來(lái)，吹醒了他們中一些人，開(kāi)始去想，他們需要的從來(lái)都不是什么真正的神，需要的只是隴北雪山所代表的“純潔”、“堅(jiān)韌”的精神思想而已。這些醒悟的人，不斷將他們的思想傳播給其他人，去說(shuō)服他們，說(shuō)服他們不要崇拜任何神，崇拜的應(yīng)當(dāng)是隴北雪山所代表的精神。
這樣的情景不斷地發(fā)生在北國(guó)的任何地方，有山有水的任何地方。
墨海、關(guān)山之地、潮汐城
信仰和思想的斗爭(zhēng)，發(fā)生在這里。明明是斗爭(zhēng)，卻總是能在某一處，陷入“平衡”的怪圈子。
“李命，你守護(hù)的是什么！”忽然，陳放喝問(wèn)。
李命神不見(jiàn)喜悲，“我從來(lái)沒(méi)有守護(hù)什么。我只是做著我想做的事。”
“圉圍鯨鯨落本就是畸形的循環(huán)，一代接著一代不斷地減少，不是已經(jīng)說(shuō)明了問(wèn)題了嗎？”
“出現(xiàn)問(wèn)題，錯(cuò)的不一定是本身。”
“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗褐澤。沒(méi)有誰(shuí)是特別的，我們都一樣，都有爭(zhēng)取的權(quán)利。”
“我從來(lái)沒(méi)有代表任何人、任何事物，做任何決定，至始至終我都是在做著自己想做的事。你們要爭(zhēng)取你們想要的東西，爭(zhēng)取便是。”
“大勢(shì)在即，一切舊形態(tài)的事物都將被取代。”
“陳放，你不必打著天下的名頭來(lái)對(duì)我說(shuō)什么。不論是你要求一個(gè)心安，還是想要擾亂我的心智，都是無(wú)用之舉，這一點(diǎn)你很清楚。”
陳放嘆息一聲，“我只是在想，你那么大的本事，為什么始終走在過(guò)去的那個(gè)圈子里，不肯出來(lái)。”
“過(guò)去的圈子？你劃定的嗎？”
陳放呼了口氣，“從我嘴里說(shuō)出來(lái)的話，于你而言顯得很蒼白，那我們讓其他人來(lái)說(shuō)罷。”
李命微微凝眉。其他人？這個(gè)忽然出現(xiàn)的未知之事讓李命有些疑惑。
忽然，一個(gè)身材瘦高，披著長(zhǎng)袍，遮蔽了嘴臉的人從遠(yuǎn)處走來(lái)。
臨到兩人之間，他放下長(zhǎng)袍的兜帽，露出面容。蒼白的面色顯著“許久不曾見(jiàn)天日”的萎態(tài)，一對(duì)幽深且充滿了滄桑氣息的眼睛看向李命。
“鬼谷傳人，家川，見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)山先生。”
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