站得高，看得自然遠(yuǎn)。
若是站在城里最高的地方，看北街這漫街一片明又會(huì)是怎樣的場(chǎng)景呢？
明安城最高的樓在城北偏靠城西的地方，而這里也是大明湖所在的地方。說(shuō)著是樓，其實(shí)應(yīng)當(dāng)說(shuō)成是塔。雖然通俗語(yǔ)里一直有“塔樓”這么個(gè)說(shuō)法，但實(shí)際上，“塔”和“樓”是不應(yīng)當(dāng)混作一壇的。樓在更多時(shí)候，是以“登高望遠(yuǎn)”、“休閑作樂(lè)”為主要的存在意義，大多上與“賞景”是脫不了關(guān)系，賞花賞月賞人都好，歷來(lái)便有酒樓、花樓、文樓、住樓……這些。
而塔更多地是以“象征意義”所存在的，塔有“節(jié)節(jié)高”的內(nèi)涵意義在里面，立于某地若是帶上宗教、家門的話，往往是以修行、寄托、紀(jì)念等等為核心意義，若是以家國(guó)、關(guān)部的話，便是作為朝廷權(quán)利、威嚴(yán)而在。在更偏的含義里面，還有鎮(zhèn)守、鎮(zhèn)壓的意義。
明安城這座塔被叫做平望樓，這其實(shí)是疊云國(guó)在五年前所改的名，原名叫做伏安塔。為什么改名，明安城里還沒人說(shuō)得清楚，便只是朝廷一紙皇詔過(guò)來(lái)，便改了名。名字是叫做了平望樓，但是行的作用依舊還是塔的作用，還沒有被當(dāng)作景點(diǎn)的平望樓是不允許普通人上去的，底下一直是有守衛(wèi)把守著，守衛(wèi)不算森嚴(yán)，但絕對(duì)不會(huì)讓人升起好奇心，溜進(jìn)去看看。
以前是伏安塔的時(shí)候，這兒只有一個(gè)守塔人，熟悉的人都叫他陳大爺，不知是不是約定俗成，不管哪個(gè)年齡段的人，都是“陳大爺，陳大爺”地叫著，上至期頤，下至孩童都是這般叫著。守塔人陳大爺望望就是做些打掃、點(diǎn)燈的事情，即便是現(xiàn)在伏安塔改名為平望樓了，他也依舊是做做打掃、點(diǎn)燈的事情，好似與這些守衛(wèi)完全不相干。
平望樓旁邊就是燈會(huì)所在的北街，但與之比起來(lái)，平望樓顯得冷清極了。平望樓所在的地方，商貿(mào)、小吃、住行都不多，所以平時(shí)里人本就少，夜里也看不到幾盞燈，所以很是冷清。這份冷清在今晚達(dá)到了極致，遙遙望去，寥寥幾盞燈在湖風(fēng)中搖曳著，走在其間定會(huì)讓人升起走進(jìn)了無(wú)人城的想法。
除了巡邏的守衛(wèi)，幾乎見不到什么活人。雖說(shuō)今晚有燈會(huì)，大多數(shù)的人都去了北街，但這樣的情況也應(yīng)當(dāng)是存疑的。即便是有著燈會(huì)，這兒隔著北街也就一條街而已，不至于一個(gè)人都不走進(jìn)來(lái)，兩邊的出入口也并沒有封禁，但大家好似都下意識(shí)地避開這條街。
寥寥的幾盞燈點(diǎn)在平望樓上，一共三盞，一盞點(diǎn)在樓頂石刻上面，一盞點(diǎn)在拱門頂上，一盞點(diǎn)在云檐凸起的石獸觸須上。其余的燈便只是巡邏的、守樓的守衛(wèi)手上提著。
平望樓的三盞燈讓冷清完美地呈現(xiàn)出來(lái)。從寫意上來(lái)講，若是沒有那三盞燈還不至于這樣冷清，大抵往往是在“極少”的承托下，冷清才會(huì)更加冷清。
旁邊是燈火如海、萬(wàn)人空巷，這里是凄凄冷冷、一片蕭瑟。
一陣風(fēng)吹過(guò)，一道微芒陡然閃爍、消失。
掛在云檐石獸上的那盞燈搖晃了一下，周圍的燈影晃動(dòng)半分。
一道人影緩緩浮現(xiàn)在石獸之上，從黑夜之中浮現(xiàn)。這人背著一把劍。
片刻之后，一道空緲的聲音響起在他身旁，“這么急就顯身形呢？”
一個(gè)身穿儒衫的中年人不知從哪里走出來(lái)的，不是忽然出現(xiàn)，又不似早就在此。
負(fù)劍之人被云獸旁掛著的燈照著半邊臉，盡顯鋒芒，些許淺淺的胡子添了幾分銳利。他開口說(shuō)：“先前早就顯形過(guò)一次了。”他的聲音比起鋒芒盡顯的容貌來(lái)，顯得格外平和。
中年人笑了笑，“那個(gè)小道士的出現(xiàn)的確讓人意外。不過(guò)神像沒什么問(wèn)題就好。”
“你就這么一句話帶過(guò)嗎？”
“這些事情追究太深反而徒增麻煩。”
負(fù)劍之人聲音略顯沉重，“在神像前，我推衍過(guò)事情的起因和發(fā)展，結(jié)果皆是被一團(tuán)迷霧籠罩。這件事，我覺得不妥。”
“大局已定的事情，縱使萬(wàn)般不妥，也無(wú)力回天。”中年人聲音依舊不改語(yǔ)氣。
昏黃的燈光下，負(fù)劍之人眉頭微皺，“大局真的已定嗎？守林人剛發(fā)生的事情你又不是不知道。若不是黑石城的甲，恐怕守林人至今都還不知道主持黑石城大幕的所謂的大人會(huì)是道家準(zhǔn)圣。還有黑石城大幕前的儒家新圣，顯圣至今，也不知是何人。”
“這是守林人自己愚昧自大，大幕機(jī)緣逆反不說(shuō)，都快被人摸到命脈了才發(fā)現(xiàn)。至于儒家新圣，你不需多問(wèn)，這件事自有人操持。”中年人不急不緩出聲。
“或許能這么說(shuō)，但是這次忽然又出現(xiàn)一個(gè)道家的道士，還發(fā)現(xiàn)了神像的事情，誰(shuí)知道他是帶著什么目的來(lái)的，萬(wàn)一出問(wèn)題了呢？”
中年人說(shuō)：“那個(gè)小道士不過(guò)分神五層，是洞呂山的弟子。洞呂山乃是無(wú)上清凈通寶天尊一脈，他或許只是對(duì)‘清凈觀’和‘無(wú)上清凈通寶天尊’這個(gè)名字感到疑惑而已。如果你實(shí)在是不信，親自去問(wèn)一問(wèn)那個(gè)道士不就行了？”
“疑惑？如果單單只是疑惑，他為何會(huì)在神像前道參？要知道清凈觀這個(gè)名字和通寶天尊的神像出現(xiàn)在這里本就是極大的問(wèn)題，外道的人瞧不出端倪也就罷了，內(nèi)道的人瞧出端倪了又當(dāng)如何？”負(fù)劍之人越說(shuō)語(yǔ)氣越是沉重，“我把整個(gè)疊云國(guó)的氣運(yùn)都拿進(jìn)來(lái)了，你叫我如何不在意？我疊云國(guó)不論是氣運(yùn)還是傳承，千年之前就到了可以封王朝、擴(kuò)疆土的地步，如果出現(xiàn)差池，我就是萬(wàn)古罪人，你叫我如何不在意？”
中年人沉默良久，等負(fù)劍之人氣息穩(wěn)定一些后，才笑著說(shuō)：“長(zhǎng)山先生在東土，這樣你是否安心。”
負(fù)劍之人愣神許久，才回過(guò)神問(wèn)：“當(dāng)真？”
“十月底，神秀湖靈氣倒灌，大潮將起，長(zhǎng)山先生在此主持大局。”中年人搖了搖頭又說(shuō)：“李堯，你應(yīng)當(dāng)知曉，這場(chǎng)大局遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止你我站在上面，畢竟事關(guān)到整個(gè)東土。落星關(guān)那么多的守關(guān)人、五大學(xué)府、大周王朝、神秀湖百家都在看著。”
話語(yǔ)落罷，兩人之間安靜下來(lái)。
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