宣夷城雖小可車架隊(duì)伍還有些規(guī)模，而且一路向中原而行不少路過(guò)城邑大隊(duì)車架匯入其中，商行隊(duì)伍反而越來(lái)越大，當(dāng)然也有途中離開(kāi)的可總歸比不上加入的人多。當(dāng)初離開(kāi)國(guó)都是大隊(duì)出行后面同行車架越來(lái)越少，此去中原最大的天啟倒是翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了。也好車架隊(duì)伍越大，遇襲概率越小，卓凡記憶自小如此，不單是印象深刻，圣女同行自是越少事情發(fā)生越好，安心抵至圣城最為上。

        卓凡和云菀兒都不善言，同坐車架內(nèi)，也是開(kāi)頭說(shuō)幾句便各自修行。這會(huì)兒坐定意念修劍術(shù)倒是如當(dāng)初夫子般鎮(zhèn)定，不會(huì)再計(jì)較顛簸之苦。只入夜扎營(yíng)時(shí)卓凡有些犯了難，同處一屋兩室還好，可單帳總歸小了些，卓凡不想獨(dú)留云菀兒一處，不然自是和車夫一起去大帳擠擠休息了，算了還是護(hù)著圣女要緊。

        亦如夫子決定，卓凡也將營(yíng)帳安在了外圍之側(cè)，總歸有個(gè)萬(wàn)一。這會(huì)兒卓凡身邊沒(méi)有夫子守護(hù)，不過(guò)一個(gè)四境劍客武夫再加上中境水修自保還是綽綽有余的。

        驛館主事也是擔(dān)心物主安危，商隊(duì)雖有護(hù)衛(wèi)相隨可多是些二境卒士，護(hù)衛(wèi)領(lǐng)隊(duì)也不過(guò)三境，再有去行甚遠(yuǎn)多些隨從服侍也好，不過(guò)都被卓凡拒絕了。

        “宣夷城可有過(guò)五境的武夫劍客？”卓凡問(wèn)道。

        “物主說(shuō)笑了，過(guò)五境者已是一宗開(kāi)門人或獨(dú)行世間，又不是皇室大宗何須此等化境強(qiáng)者守護(hù)，倒是當(dāng)今城主家里老祖聽(tīng)說(shuō)修為已至化境，即便想請(qǐng)也是萬(wàn)難辦到的，不過(guò)找些三境武夫劍客還算容易，此刻召集周邊鎮(zhèn)集該有三五位強(qiáng)者能到。”

        “既招護(hù)衛(wèi)，自是要護(hù)我等周全，那有我護(hù)他們的道理啊。”

        “確實(shí)……啊？”驛館主事回神無(wú)言，隨即反應(yīng)過(guò)來(lái)：“是在下多慮了，便依物主所需，單架車馬隨行一車夫即足。”

        自然卓凡回屋后驛館主事驚訝神色是看不到的。

        “家主所托，亦非凡人，”主事感慨。

        確實(shí)，仙人也。

        日行數(shù)百里，人不太累，馬兒確乏了。這些常年往來(lái)各處的大商會(huì)，所挑的馱馬皆是東北境內(nèi)的力馬，力大不說(shuō)遠(yuǎn)行更是韌性十足。日夜兼程自不是話下，可此去中原天啟城幾千里路不是兩三天能趕到的，日行夜息已是規(guī)矩。當(dāng)然官道上也可見(jiàn)飛奔的單騎單架車馬，或是急件或是緊需之物，一城趕一城途中換車馬日夜不停者也有。

        在車上呆了一天，卓凡安頓云菀兒在帳中休息，自己來(lái)到帳外。車隊(duì)中間圍起的大帳篝火，不少人聚集一處，吃酒閑談?wù)弑姟Ｗ糠舶l(fā)現(xiàn)將營(yíng)帳安在邊角處也是安靜些，不然這會(huì)兒吵雜聲自是誤了帳中人休息。各處篝火，天際繁星明月，確是亮堂。卓凡抽出那柄新得對(duì)劍中男主所持之劍輕挽劍花，試這劍趁手是否。

        “是把好劍，即便不知用何處精鐵打造，揮劍亦能覺(jué)出是名匠出手，劍身均重，軟剛皆宜。這么看來(lái)鐵匠師傅打造的鐵劍確實(shí)糙了些。”

        這怪不得錦仙寨鐵匠，既無(wú)上品資材又無(wú)天然爐火，手藝再好也難為無(wú)米之炊。

        卓凡也不想動(dòng)靜太大引來(lái)人眼，只出一分力演練心中所知?jiǎng)ΨāＶ劣谌胍咕殑κ欠裉�怪倒也不是，商�?duì)同行車架除了商會(huì)物資，隨行各色人等眾多，或有那趕去一處城邑參考的書(shū)吏徹夜長(zhǎng)讀，或有那女子舞者勤練苦修身形，形形色色無(wú)一不奇便不再奇怪。

        即便如此還是有人認(rèn)出了卓凡所練劍法，觀覽片刻便上前問(wèn)詢。

        “如此少年，竟能施展全套驚鴻劍法，佩服，”來(lái)人竟是隨行護(hù)衛(wèi)領(lǐng)隊(duì)。

        “見(jiàn)過(guò)掌軍，”卓凡拜禮。

        “哎，不必如此，我只不過(guò)是帶領(lǐng)幾十人的隨行護(hù)衛(wèi)，談不得掌軍，”來(lái)人擺手道。

        “聽(tīng)說(shuō)各處隨商隊(duì)護(hù)衛(wèi)多是來(lái)自軍中，既領(lǐng)三隊(duì)人馬，便該屬掌軍之職。”

        “小兄弟倒是對(duì)軍中之事相熟。”

        “家中長(zhǎng)輩常在軍中履職，少時(shí)聽(tīng)多了北境戍守之事。”

        “原是如此，小兄弟，我見(jiàn)你所練劍術(shù)該是驚鴻劍法沒(méi)錯(cuò)？”

        “回掌軍，正是驚鴻十三劍，掌軍莫不是也在練此劍法。”

        “初入軍中由拳改練刀法，你也知道軍中盛行長(zhǎng)刀，只是后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己所長(zhǎng)乃是劍術(shù)，才改習(xí)劍法，不瞞小兄弟，這驚鴻劍我是有練，卻不得要領(lǐng)，此刻還是以一套三境劍術(shù)為主，當(dāng)初教我練劍主官為我打下了劍客基礎(chǔ)，可這進(jìn)階之路卻實(shí)屬萬(wàn)難，主官言及驚鴻劍可修至化境，可我現(xiàn)在連入門之法都不得。”

        看到掌軍面露難色，卓凡也知他是想請(qǐng)教自己劍法，無(wú)妨，指點(diǎn)一下還是可以的。

        “掌軍，若不介意可否將之前所學(xué)劍法演練一遍。”

        聽(tīng)到卓凡有意賜教掌軍自是甚喜，趕忙說(shuō)道：“這有何難。”說(shuō)罷便演練起來(lái)。

        “霸道劍術(shù)，怪不得，”卓凡看到掌軍所練劍法便明白了，該是這位主官為了配合掌軍此前所學(xué)刀法，教了他一套更似刀法的劍術(shù)，如此由刀士轉(zhuǎn)劍客也容易了許多，不過(guò)如此行事卻令他難練驚鴻劍術(shù)。

        掌軍使完一套劍招回到卓凡面前：“還請(qǐng)賜教。”

        “賜教不敢，掌軍所練劍術(shù)更似刀法，與驚鴻劍意相去甚遠(yuǎn)，如此自是難練。掌軍雖已是三境劍客，不過(guò)還是先練與驚鴻劍相襯的破雨劍更好。”

        “破雨劍，那不是初入武夫境劍客所練劍法么？”

        “正是，掌軍未打好劍客基礎(chǔ)，自然難上一層樓，再練初級(jí)劍術(shù)雖耗費(fèi)些時(shí)間，可卻能讓后路走得更順?biāo)煨�。�?

        “理雖如此，那練好破雨劍便能再練驚鴻劍了么？”

        卓凡不言，抽劍跳到空地中央開(kāi)始施展破雨劍。先慢，慢慢將整套劍招打完，再快，快到四境劍客修為劍意，最后破雨劍轉(zhuǎn)驚鴻十三劍，順意無(wú)比。

        整套劍招打完，周圍眾人驚呼叫好。剛才掌軍演練劍法時(shí)就有幾位隨行護(hù)衛(wèi)上來(lái)觀看，此刻更是多了許多商家主事和同行之人。

        掌軍在看卓凡演練破雨劍，初時(shí)不覺(jué)如何，轉(zhuǎn)而有些驚詫，待到驚鴻劍出，已是目瞪口呆。直到眾人叫好，才從震驚中覺(jué)醒。

        “四境劍客，眼前少年竟是一位四境劍客，”掌軍不敢相信，但是卓凡所演練劍招已含四境劍意，他此前主官和后來(lái)求教宗門掌教皆是四境劍客，他如何不識(shí)。

        “掌軍可看清了破雨劍之威？”卓凡問(wèn)道。

        掌軍慌張回道：“多謝君上賜教，我明白了，破雨劍雖是初境劍術(shù)，卻與驚鴻劍相處一系，我自知基礎(chǔ)不牢，如果不回頭，強(qiáng)練驚鴻劍也不會(huì)有什么結(jié)果，千層壘高塔，無(wú)堅(jiān)實(shí)地基不行，再拜君上指點(diǎn)。”

        漸顯道理不難理解，掌軍能即刻明白，自有前程可行。

        卓凡不想自己低調(diào)練劍，竟引來(lái)這么多人圍觀，好在掌軍隨后離開(kāi)便讓眾人散去了。

        三境掌軍護(hù)衛(wèi)隨行，此刻又有劍客強(qiáng)者同行，這些商會(huì)主事無(wú)不安心，而那些有幸看到四境劍客舞劍的旅人多是心情大好，畢竟上境強(qiáng)者武夫不多見(jiàn)，能見(jiàn)到化境一步之遙的劍客已是幸運(yùn)。當(dāng)熱這些人要是知道，與他們同行的是位仙人，而且更有一位圣地的圣女，該是如何膜拜才對(duì)。

        “你讓我在帳中休息，自己卻引來(lái)了這多人觀，如此喧鬧，我還怎么休息啊，”云菀兒倒不是真生氣被人吵到，而是不喜卓凡讓自己一個(gè)人呆在帳內(nèi)，想要出去又怕不妥。

        “是我草率了，不想剛好有人認(rèn)出了驚鴻劍招，又不好推辭求教，這才引人圍觀。”

        卓凡如此解釋卻沒(méi)說(shuō)到點(diǎn)上，云菀兒自是不滿意，輕哼一聲。

        “他要再來(lái)我不教就是了，”卓凡看云菀兒還在生氣補(bǔ)充道：“我也不在外面練劍了，這樣總該可以了吧。”

        “我是生氣你教人練劍么，你既能教別人就不能教我么，我拿了這茉萱有何用處，”云菀兒帶著嗔怨回道。

        這回傻子也該明了生氣之人因何而氣了。

        原來(lái)如此，卓凡心里明白便小心問(wèn)道：“要不待稍晚些，大家開(kāi)始休息了，我教你練劍？”

        “真的？”云菀兒語(yǔ)氣立轉(zhuǎn)。

        “自然，在車架上坐一天，也是該活動(dòng)活動(dòng)手腳，日間寧神聚靈也作休息，晚點(diǎn)睡無(wú)妨。”

        車夫、家仆、隨行護(hù)衛(wèi)最先入帳休息，那些閑談的商會(huì)執(zhí)事待靈月漸高也開(kāi)始散去，整個(gè)商隊(duì)營(yíng)地就剩下值夜守衛(wèi)。官道邊上的營(yíng)地如今倒不多擔(dān)心盜匪什么的，反而時(shí)有獸類路過(guò)襲擾，守衛(wèi)除了幾個(gè)駐點(diǎn)，還有一小隊(duì)繞營(yíng)地巡視。

        營(yíng)帳熄滅諸多火盞只留螢火，卓凡帶著云菀兒來(lái)到營(yíng)地幾里外的河岸上。大陸官道不管遠(yuǎn)近，數(shù)十里內(nèi)皆有水道。

        云菀兒雖沒(méi)有功底，但修行多年自身素質(zhì)并不會(huì)差，當(dāng)初試煉遠(yuǎn)行便能看出。只是初學(xué)劍術(shù)，還是從打基礎(chǔ)開(kāi)始為好，卓凡教過(guò)小徒姜鈺多少有了點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，不然也不能指點(diǎn)掌軍劍術(shù)修習(xí)。

        “圣女沒(méi)有入武夫境打底，此刻初學(xué)劍，那便走劍客修行一路，我先演練幾個(gè)基礎(chǔ)劍招，你先看好。”

        說(shuō)罷，卓凡執(zhí)劍演練起來(lái)。

        當(dāng)初卓凡自學(xué)劍術(shù)有武夫境打底，所以并無(wú)多大阻礙，而且往后不管如虹劍還是驚鴻劍都極為順?biāo)臁５故墙�鈺，孱弱身形，揮舞重劍，開(kāi)頭路走得有些艱難，為此卓凡不得已讓她先走了武夫路，和輕劍不同，年小的姜鈺如沒(méi)有武夫境打底，即便有背劍底子，想要施展如虹劍招仍是萬(wàn)難。此刻云菀兒學(xué)習(xí)破雨劍，該是容易多了，而且圣女候選之人領(lǐng)悟能力遠(yuǎn)超眾人。

        “如何？看清楚了么？”

        “嗯，”云菀兒點(diǎn)頭回道。

        “那就先試一試。”

        云菀兒手中的茉萱劍比卓凡手中的星越劍要輕上些，女子舞起來(lái)省些力氣，正好適合此刻學(xué)劍的圣女。第一次揮劍就能學(xué)個(gè)七八分模樣，已是很好了。待一遍走完，卓凡上前將不足之處展示一遍，如此反復(fù)，破雨劍的幾個(gè)基礎(chǔ)劍招有了雛形。

        扶月當(dāng)空又漸斜，靈月也過(guò)半邊天。

        “不早了，該回去休息了。”

        “這么快啊。”

        學(xué)劍人自然不覺(jué)時(shí)間過(guò)得有多快。

        “卓凡，你在這兒稍等我片刻。”

        說(shuō)完，云菀兒就帶著茉萱劍沿河道去往蜿蜒處。

        卓凡還覺(jué)著云菀兒走得有些遠(yuǎn)了，剛要叫喊一聲突然想起云菀兒叫自己等著自是有不便之處，該不會(huì)是到河邊洗漱去了吧。對(duì)卓凡來(lái)說(shuō)這點(diǎn)活動(dòng)根本談不上費(fèi)力，自是一滴汗也沒(méi)出，可云菀兒就不一樣了，不知是緊張過(guò)多還是想學(xué)劍用力過(guò)猛，數(shù)刻時(shí)間香汗淋漓。也就是初學(xué)劍的新手，卓凡這會(huì)兒使劍雖不以靈力御劍卻能以靈力運(yùn)轉(zhuǎn)周身配合，不然卓凡怎么能做到千里遁行不輸云菀兒一步的。

        幾刻時(shí)過(guò)后，兩人一同回到營(yíng)帳。

        如此，再送云菀兒回到南境圣地之前，她便可將破雨劍招練至純熟，有此基礎(chǔ)往后獨(dú)自修習(xí)就不再難了。

        卓凡未入化五境，已經(jīng)教了三人劍術(shù)，著實(shí)有了些劍門開(kāi)山宗師模樣。軍中三境武夫就領(lǐng)三五小隊(duì)作戰(zhàn)，四境已是一帳主官，而五境更可駐守一城。人世間武夫劍客多在山門下修習(xí)，三境已成氣候，四境或是像錦仙寨教習(xí)一樣存在也有山門掌教首席，至于五境強(qiáng)者多為開(kāi)山門之人。當(dāng)然不管軍中還是人世間，六境至強(qiáng)者也是有的，鎮(zhèn)守一方的軍神，存世千年的山門老祖，就是這極少數(shù)的存在，也極少出現(xiàn)眾人眼前。圣境強(qiáng)者已無(wú)存世，卓凡傳劍并不托大。以卓凡現(xiàn)今劍術(shù)修為，入化境一步之遙，此刻只差登門檻。

        劍心劍意，缺一不可。心清神明，得見(jiàn)識(shí)海本意，才能更上層樓。


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