可是原因呢？
明明可以直接使用木片來(lái)做成盒子，這樣更方便表面的篆刻和燙金，可卻有人別出心裁的把這個(gè)盒子的每一面都掏空了，現(xiàn)在確切來(lái)說(shuō)這并不是一個(gè)盒子，而是由六個(gè)木板形的盒子拼起來(lái)的封閉結(jié)構(gòu)。
況且按照規(guī)則來(lái)看，這個(gè)木盒根本不會(huì)參與到游戲當(dāng)中，可它卻一直放在桌面上，難不成還有其他作用？
還不等齊夏想明白，地猴已經(jīng)站起身伸手將木盒奪了回去，然后小心翼翼地擦了擦，又查看了一下邊角，確定沒(méi)有任何損壞之后，才重新放在了桌面上。
“以后要碰我的東西麻煩提前打個(gè)招呼。”地猴面色有些不快地說(shuō)道，“就算你想自殺，我也會(huì)第一時(shí)間給你刀，何必用盒子這么麻煩？”
齊夏盯著對(duì)方的眼神，緩緩露出一絲邪笑。
他殷紅的面龐，邪性的笑容，加上微微顫抖的右手，整個(gè)人宛如惡魔般詭異，讓地猴不不禁往后靠了靠身體。
“現(xiàn)在我總算清醒了一點(diǎn)……”齊夏說(shuō)道，“你剛才告訴我們，「霜降」就是「九月廿三」，對(duì)吧？”
“……是。”地猴答應(yīng)道。
齊夏聽(tīng)后也點(diǎn)了點(diǎn)頭，鄭英雄的問(wèn)題點(diǎn)出了最關(guān)鍵的一點(diǎn)，現(xiàn)在他似乎知道該如何進(jìn)行這場(chǎng)「比大小」了。
迷霧驅(qū)散了一部分，那些隱藏起來(lái)的知識(shí)躍然出現(xiàn)。
二十四節(jié)氣用的既不是陽(yáng)歷也不是陰歷，而是陰陽(yáng)合歷。
所以無(wú)論是用陽(yáng)歷還是陰歷來(lái)看，每一年的日期都會(huì)有變化，如果想要順勢(shì)推斷出所有牌面的數(shù)字，目前只能想到兩個(gè)辦法。
第一，確切地知道一個(gè)年份。
第二，確切地知道其中一天的準(zhǔn)確日期。
「?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日」自然好說(shuō)，「陰歷」都是不變的。
比如自己手中的「七夕」定然是七月初七，「元宵」是正月十五，「重陽(yáng)」是九月初九，「除夕」是臘月三十。
所以如果要進(jìn)行比大小的話，地猴不可能采用一個(gè)充滿(mǎn)爭(zhēng)議的「陽(yáng)歷」，否則說(shuō)出來(lái)的答案沒(méi)法服眾，這場(chǎng)賭局的進(jìn)行也會(huì)變得更加困難。
綜上所述，這場(chǎng)「比大小」如果真的使用日期這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，必然會(huì)使用相對(duì)固定的「陰歷」。
現(xiàn)在問(wèn)題就在于各個(gè)「節(jié)氣」的日期。
好在地猴給出了最為關(guān)鍵的一點(diǎn)——「霜降」的日期是九月廿三。
如此已經(jīng)不需要準(zhǔn)確知道這是哪一年了，所有的信息將全部明晰可見(jiàn)，只需按照「九月廿三」向前后分別反推和正推，這一年的二十四節(jié)氣就已經(jīng)全部知曉了，此時(shí)桌面上的一張張牌在齊夏的眼中也變成了一組組數(shù)字。
他看了看手中的這一張「七月初七」，又看了看桌面上的「七月十五」，最后看了看地猴手中的「五月廿一」。
只要這一輪結(jié)束之后地猴宣布出最大的那一位的牌面，這場(chǎng)游戲的全部規(guī)則便會(huì)云開(kāi)霧散。
齊夏伸手抹了一下右臉的血跡，隨后將抬起頭來(lái)說(shuō)道：“地猴，可以繼續(xù)了吧？”
地猴發(fā)現(xiàn)眼前男人的眼神和剛剛進(jìn)入場(chǎng)地時(shí)完全不同，但又不知道問(wèn)題具體出在哪里。
“春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”齊夏借助清醒的頭腦，在腦海當(dāng)中果斷找到了被封存的知識(shí)，“上半年逢六廿一，下半年逢八廿三，「處暑」和「霜降」相差六十天，所以「處暑」的日期是七月廿三。”
齊夏終于明白地猴在開(kāi)賭之前說(shuō)的話是什么意思了。
他說(shuō)這些年來(lái)遇到的人有賭術(shù)的沒(méi)有學(xué)識(shí)，有學(xué)識(shí)的沒(méi)有膽魄，所以沒(méi)有任何人能夠和他賭上一局。
這副牌需要的東西確實(shí)太多了，光有賭術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
畢竟每張牌上只有兩個(gè)漢字，卻要用這些漢字來(lái)比出大小，若是沒(méi)有足夠的學(xué)識(shí)，單單是這一步就會(huì)把自己卡死。
另外……讓齊夏唯一沒(méi)有想通的一件事便是「朔望月」這個(gè)名字。
若是沒(méi)記錯(cuò)，朔望月也叫太陰月，代表著月相盈虧的周期，那和這個(gè)游戲到底有什么關(guān)聯(lián)呢？
如果非要解釋的話，太陽(yáng)為「陽(yáng)」，月亮為「陰」，古人在編制「陰歷」的時(shí)候，參考的便是月相的盈虧。
“所以真的是「陰歷」……”
月亮從完全明亮到消失不見(jiàn)，在古人看來(lái)為「逆向」過(guò)程，所以取用「逆」字的初形「屰」，加「月」，視為「屰月」，此為「朔」。
而月亮最為明亮，抬頭可見(jiàn)時(shí)，古人稱(chēng)之為「月滿(mǎn)」，此為「望」，《釋名·釋天》解釋說(shuō):“望，月滿(mǎn)之名也。”。
所以「朔望月」，指的是三十天內(nèi)，從「朔」到下一次「朔」，或是從「望」到下一次「望」的所需要的時(shí)間。
由于取決于月相盈虧，故稱(chēng)這三十天為一個(gè)「月」。
而通過(guò)月相盈虧編制出的歷法屬陰，便稱(chēng)之為「陰歷」。
“也就是說(shuō)這個(gè)游戲從名字開(kāi)始就已經(jīng)把比大小的方法透露給我們了……”
齊夏慢慢瞇起眼睛，感覺(jué)自己已經(jīng)能夠暫時(shí)控制自己混沌的大腦了。
他看了看桌面上的牌，這副牌總共只有三十多張，每張牌上兩個(gè)字，至多六十余字。
可若真是需要研究起來(lái)的話，要遠(yuǎn)比西方傳入的撲克牌和塔羅牌更加龐雜，一旦這個(gè)游戲不叫「朔望月」，改為「太陽(yáng)歷」，玩法將會(huì)完全不同。
齊夏感嘆地猴不愧是掌控「智力」的代表，況且眼前的矮胖地猴的實(shí)力應(yīng)該不止于此，如果能收入麾下，必將會(huì)有大用，可是越聰明的人越難以掌控。
將目光鎖定在眼前這場(chǎng)游戲上，齊夏知道只要最后開(kāi)牌的時(shí)候地猴能夠說(shuō)出牌面最大的人，自己也會(huì)順勢(shì)推測(cè)出這一場(chǎng)的規(guī)則。
計(jì)劃比想象中的順利不少，這一次多虧了鄭英雄的幫助。
在所有人下了「秘密」之后，地猴再一次開(kāi)口問(wèn)道：“還有人需要下注嗎？”
眾人不知道規(guī)則，自然沒(méi)有博大小的把握，紛紛搖了搖頭。
可地猴卻慢慢揚(yáng)起了嘴角，看向了齊夏。
“怎么？”齊夏問(wèn)道。
“我要加注。”地猴說(shuō)道。


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