第101章  治國之論！

        衛(wèi)寧請董仲舒落座，給他斟茶倒水，不卑不亢，像是對待普通的客人。

        他沒有因為董仲舒的身份就顯得小心翼翼。

        和漢武帝都能平等相處，這個天下能讓衛(wèi)寧緊張的人已經沒有了。

        雖然不卑不亢，但也沒有失去應有的禮節(jié)，這些時間內，衛(wèi)寧讀了很多書，雜家百科，周禮禮儀等等。

        董仲舒不動神色的點頭，單從衛(wèi)寧待客接待的這份從容氣質，就令他心生滿意。

        最起碼比霍去病好，提起霍去病董仲舒就頭疼。

        莽夫！

        當然，霍去病不是莽夫，他不過只是性格飛揚跋扈了一些，相較于衛(wèi)寧的內斂有禮，董仲舒自然更欣賞衛(wèi)寧的品質。

        衛(wèi)寧端著茶水，拱手敬董仲舒，道：“董夫子這么晚來找在下，不知所謂何事？”

        董仲舒想了一會兒措辭。

        所謂何事，總不能說老夫奉命特地來考察你的吧？

        為什么要考察你，考察你什么，老夫都不知道啊，陛下也沒明說，而且現在漢武帝就在外面聽著，自己自然不能說錯話。

        他笑著道：“老夫特聞衛(wèi)大庶長救駕有功，特來詢問一下衛(wèi)大庶長關于刺客的來歷，可有看法？”

        用這個話頭先切入對話中來。

        衛(wèi)寧想不出所以然，搖頭表示自己不知。

        董仲舒哦了一聲，本就不關心這些，又自顧自道：“如今大漢學說甚多，墨家、儒家、法家、道家等百家學說在大漢你方唱罷我登場，每個學說奉行的主張又各不相同，乃至萬乘之國思想復雜，有想不通刺君之人也實屬正常。”

        思想不同，勢必有人不會將天子當做天下共主，這是個很可怕的現象。

        董仲舒看著衛(wèi)寧，忽然開口：“衛(wèi)大庶長認為，大漢現在需要如何才能保證長治久安？”

        他從刺殺引入話題，再輾轉到思想上的辯論，切入點都很自然，讓衛(wèi)寧也沒察覺有什么不妥。

        董仲舒是聰明人，智慧很高，拿捏衛(wèi)寧很自然到位。

        從先秦到西漢，現在的思想現狀是百花爭艷百家爭鳴。

        這于人類思想的發(fā)展固然是好事，但凡事要辯證看待，對人類思想的發(fā)展是好事，對君權的統(tǒng)治卻不是好事。

        當人類的思想復雜起來，對統(tǒng)治者來說就是滅頂之災。

        在漢武帝之前，整個西漢統(tǒng)治者奉行的思想都是老子的無為而治，但這不是漢武帝想要的。

        墨家的兼愛非攻，也不符合漢武帝治國的方針和目標。

        站在的階層不同，考慮的問題方向自然不同，沒有所謂的誰好誰壞，一切都是利益驅使。

        衛(wèi)寧讀了很多書，視野在一次次歷練中也開拓起來，以前很多想不明白的事，在汲取知識后，很快就能想明白。

        他本就是個聰明人，只是以前沒機會接觸教育和書籍，這對普通人來說是昂貴的。

        所以古代有愚民之說。

        不要妄圖用后世的思想去看幾千年的社會，就好比不要用成年人的思維去看待年輕人的思維。

        成年人在思考房子、車子、錢；年輕人卻考慮的是發(fā)型、裝逼、耍帥、泡妞，道理是一樣的。

        衛(wèi)寧面色變的認真起來，他也有自己的想法，便對董仲舒道：“既然董夫子問了，那我便說說我的看法。”

        “這是我最近看書的心得，一家之言，還請董夫子不要笑話。”

        <div  class="contentadv">        董仲舒沒有將衛(wèi)寧當成孩子，回以肅穆，嚴肅的道：“好！”

        衛(wèi)寧語不驚人死不休的道：“統(tǒng)一思想吧！”

        董仲舒愣了一下，道：“語出何解？統(tǒng)一什么思想？”

        衛(wèi)寧道：“如果我是站在萬民的角度去考慮這個問題，我自然不會想著統(tǒng)一思想，百家之說，有好有壞，取其精華去其糟粕，能讓社會科技經濟快速發(fā)展，這無可厚非。”

        “但因此也會滋生出各種思想不同的陣營，當他們發(fā)展壯大，就會對國家統(tǒng)治有威脅。”

        董仲舒深以為然，道：“那你還說統(tǒng)一思想？”

        衛(wèi)寧道：“可當我站在統(tǒng)治者角度，站在朝廷治國的角度去看，我認為統(tǒng)一思想勢在必行。”

        其實縱觀華夏千年歷史，任何時代，都在做這么一件事，統(tǒng)一思想，勁朝一處使，有信仰才能發(fā)展壯大。

        軍隊需要有信仰，有信仰之后，他們才會知道自己為什么而戰(zhàn)，為土地，為解放，為工農利益，為自己，為國家等等，都是信仰，所以才能百戰(zhàn)不殆。

        團隊需要有信仰，才能將國家治理壯大。

        沒有信仰的軍隊，注定會失敗。沒有信仰的朝廷隊伍，注定亡國。

        現在漢朝士兵的信仰是什么？升官發(fā)財，為自己的利益而戰(zhàn)，走向榮耀巔峰，改變階層。

        為什么宋朝士兵戰(zhàn)斗力薄弱？他們沒有信仰，因為社會現狀注定武人沒有出路。

        朝廷團隊信仰是什么？不知道，還在找。

        秦朝沒找到，靠著秦始皇王道進行統(tǒng)治，國家長治久安，可秦始皇有王道，后世統(tǒng)治者有嗎？沒有。

        當秦朝崩塌的時候，你再也看不到有忠君愛國之輩維護國家統(tǒng)治而戰(zhàn)。

        董仲舒盯著衛(wèi)寧：“統(tǒng)一什么思想。”

        衛(wèi)寧：“找，找一個適合統(tǒng)治的思想。”

        董仲舒呼吸急促：“是什么？”

        衛(wèi)寧：“儒。”

        “儒家的主張是什么？仁政，孝道，君君臣臣，有教無類。”

        諸子百家中，沒有任何學說更能附和儒家對統(tǒng)治者的利益了。

        不是儒家選擇了帝王，而是帝王選擇了儒家。

        任何朝代都需要這種思想，去保證臣民對天子的絕對忠心信仰，不背叛。

        儒家很符合當下統(tǒng)治者的根本利益，所以不管是不是衛(wèi)寧提出這種治國方針，最后儒家都會被統(tǒng)治階層選擇。

        諸子百家所有學說宣傳的理念，都沒有儒家這么符合統(tǒng)治者利益。

        所以孔子被推向神壇，這是時代的選擇，也是必然的結果，不以任何人的意志而轉移！

        當衛(wèi)寧將他的見解和想法一點點說給董仲舒聽后。

        董仲舒愕然愣在原地，端著的茶水在半空中懸浮許久。

        一直在門外聽著的漢武帝，渾身猛地一個激靈，靈臺登時清明，仿佛抓到了什么，整個人顯得無比激動！

        這，正是他在尋找的，追求的，迫切需要的！


　　(https://www.dzxsw.cc/book/22299296/137014297.html)


1秒記住大眾小說網：www.dzxsw.cc。手機版閱讀網址：m.dzxsw.cc