第五百九十六章 曾靜的臀路
第五百九十六章
曾靜的臀路
曾靜人雖在監(jiān)牢里，心神卻還留在那威嚴(yán)弘壯的紫禁城里。
讀萬卷書，行萬里路，這才是真正的讀書人，自己這腦子就埋在了書本里，根本不知天有多高，地有多廣，真是再愚昧不過的一只井底之蛙啊。[]
他無緣見得皇帝，就只被刑部官員領(lǐng)著，按照預(yù)定的一樁樁行程走下去。但他每日行程完畢后寫的心得，卻能呈遞到皇帝書案上，皇帝也借由對(duì)這些心得的批示，在跟他這個(gè)彌天重犯對(duì)話。
或凜然直指自己學(xué)識(shí)不當(dāng)之處，或淳淳教導(dǎo)自己未知之事，半個(gè)多月里，數(shù)千言下來，“雍正”在他心目中蠻夷、暴戾、昏聵的樁樁印象，層層消解，取而代之的是一張飽學(xué)多識(shí)、心系天下的肅正面目。
回想雍正對(duì)自己華夷之辨的斥責(zé)，曾靜就覺老臉發(fā)紅，恨不得一頭扎進(jìn)地里去。
《論語……八僧》中子日“夷狄之有君，不如諸夏之亡也”，這是他所持華夷之辯的根底。宋明之儒都解作，即便華夏沒了君王，卻還有禮樂在，也比有君的夷狄強(qiáng)。
但雍正卻斥責(zé)說，這是沒學(xué)透經(jīng)義的愚人之解。孔圣在這一條里感嘆的是東周時(shí)局，當(dāng)時(shí)禮樂崩壞，最明顯的一條就是強(qiáng)臣借篡，不再尊君。所以孔圣才有此一嘆，說夷狄也有君主，不像華夏連這最基本的一禮都不再守了。
雍正說，華夏之為華夏，靠的是什么？禮樂，禮樂之根是什么？君君臣臣，父父子子。
若是禮樂崩壞，華夏也再非華夏。而夷狄之地，只要守禮樂，尊君臣之制，那就是入了華夏。所以說，華夏道統(tǒng)，就在這君臣大義。
由此說到前明，明太祖起兵反元，得天下之正，直追故漢。但明末時(shí)，昏君無道，反賊無義，華夏已不成華夏。我大清自關(guān)外而入，一呼百應(yīng)，將反賊剿滅，得了天下，尊孔奉儒，怡守道統(tǒng)，怎么就不是正朔？
當(dāng)年黃宗羲、顧炎武、王夫之等人，不就是明白了這個(gè)道理一他們最初起兵反清，是盡明臣忠節(jié)。但后來明朝已失道統(tǒng)，沒了人心，他們順時(shí)而變，雖還守著臣節(jié)，不出仕本朝，卻在文事上配合本朝，包括遣學(xué)徒助修《明史》，他們才是讀透了書的。
曾靜無比感慨，自己這學(xué)識(shí)，跟皇帝和前賢比，真是差得太遠(yuǎn)了……竟然連華夷之辨的根底都沒搞明白。
即便雍正沒談到剃發(fā)易服這事，曾靜自己就想明白了。當(dāng)初攝政王多爾袞下的剃發(fā)令，他只當(dāng)是異族強(qiáng)令華夏之人改換面目，以示華夏淪喪的暴戾用心，可現(xiàn)在看來，這剃發(fā)令卻是再名正言順不過。
君君臣臣就是道統(tǒng)，既君主是此衣冠，那么臣民自然也得以君為效，否則就是不忠順，不忠順就是不守道統(tǒng)，那些因固守衣冠而死的人，是跟自己一樣，識(shí)短見窄的愚夫而已。
接著曾靜再想到自己在呂留良著述那學(xué)到的東西，仔細(xì)思量，他不得不承認(rèn)，如雍正所說那般，呂留良在臣節(jié)上是有虧的。
呂留良雖生在前明，但未行冠禮時(shí)，大清就已得了天下，他呂留良就該是大清的臣民了。
而后數(shù)十年，呂留良一族能得安寧，能得生息，難道不是大清賜下的，不是大清之君父，如育子一般育天下之民而得來的福分？呂留良不念大清撫育之恩，卻念念不忘在他生時(shí)已敗德無道的前明，在著述中百般詆毀大清，他守的是什么道統(tǒng)？
呂留良在曾靜心中的高大光輝形象，蒙上了一層陰霾，可曾靜依舊覺得，即便在華夷之辨上有偏差，但呂留良所述的治政學(xué)問還是正道。
正在紙上寫著自己的悔罪詞，刑部官員又來了，“曾靜，今日太和殿灑掃，正好領(lǐng)你去觀一眼。”
曾靜一呆，毛筆也停在半空，好半響，淚珠跟著墨滴一同落在紙上，曾靜撲地叩首，泣不成聲地道：“皇恩浩蕩，曾靜便是粉身碎骨，也無一絲怨言。”
曾靜在荊州被抓時(shí)，本已存了必死之心，兵丁上門時(shí)，他還叫喊了一聲“湖南衛(wèi)道者曾靜在此”，準(zhǔn)備拿剪刀自殺。
似乎那一聲喊已經(jīng)耗盡了他的心氣，接著他就軟在了屋子里，被兵丁五花大綁。
捱過一頓牢獄之刑后，曾靜已是麻木，就等著被凌遲處死，卻不想皇帝親傳諭令，認(rèn)為他只是學(xué)識(shí)短淺，受了呂留良的盅惑，罪不至死，要給他一個(gè)改過自新的機(jī)會(huì)。
剛被押到京城時(shí)，他心緒還無比復(fù)雜，一方面感嘆自己對(duì)雍正皇帝的認(rèn)知太過片面，這竟是一位仁慈而較真的皇帝，一方面還在心中抵觸，他不愿假作恭順，換取生機(jī)。畢竟在他這樣的讀書人心中，名聲、氣節(jié)比生死要緊。
但第一次進(jìn)到京城，第一次在紫禁城外圍粗粗走了一圈，曾靜還守著的心房就已崩潰了。天下之大，物事之廣，讓他那股天下自能從書中讀得的傲氣頓時(shí)消散。尤其是紫禁城的宏偉，將他那點(diǎn)讀書人的自尊盡皆掃散。
自慚形穢的曾靜覺得，自己肯定是錯(cuò)了，但具體錯(cuò)在何處，他還不清楚。只能如提線木偶一般，由皇帝拾著，一處處摸索。
刑部官員鄙夷道：“萬冇歲爺也不知是怎么想的，不僅留你這樣的狂逆窮酸一命，還要讓你見識(shí)我大清一國(guó)的政務(wù)根底……曾靜咚咚叩頭：“自是萬冇歲爺寬仁睿識(shí)，容彌天重犯悔過自新。”
刑部官員心說你懂什么，李衛(wèi)在江南部砍了一千多顆人頭，卻獨(dú)獨(dú)留你一個(gè)多半是因?yàn)椋銈�(gè)窮酸家在南蠻，若是能讓你全心悔過，南蠻怕是要丟足面子。大家不明白的是，萬冇歲爺為何一改跟南蠻的默契，起心給南蠻搗蛋了。
接著這官員暗道，以前萬冇歲爺跟南蠻暗守默契，讓大家安穩(wěn)了好幾年，朝野都在犯嘀咕，說小話，說萬冇歲爺當(dāng)了南蠻的走狗。如今大造文獄，還要掃南蠻面子，大家又起勁反對(duì)，要馬上殺了1爾，也是存著不讓這個(gè)窮酸成了南蠻搞事把柄的用心。
萬冇歲爺跟南蠻交好，大家要念叨，萬冇歲爺要跟南蠻交惡，大家也要念叨，萬冇歲爺
……可真不容易啊。
進(jìn)到紫禁城，見到內(nèi)廷奏事處的忙碌景象，官員這番感嘆，在曾靜的嘴里吐了出來。”萬冇歲爺，真是辛勞啊。”
通政司官員、奏事處太監(jiān)，就在奏事房來來往往，絡(luò)繹不絕。看著這般景象，曾靜感慨不已。
“那是當(dāng)然，每日數(shù)百題本和奏折來往，近到北京城的事，遠(yuǎn)到漠北的事，萬里江山，億萬子民，諸事都要決于御前，什么錢糧田畝，什么刑獄決斷，干系重大，容不得一些耽擱。”
官員傲然說著，曾靜心弦震動(dòng)，道冇德文章，果然是沒辦法拿來治國(guó)的，這些個(gè)實(shí)務(wù)，真是要靠帝王來審裁。回想前明，萬歷皇帝居然數(shù)十年怠政，還不知天下亂威了什么樣子，大清代明，還真是天意啊。
官員奉令讓曾靜見得一樁具體國(guó)務(wù)，這也是曾靜之前在鼓動(dòng)岳鐘琪造反時(shí)所提到的事，他說本朝濫鑄劣錢，危害頗深，雍正在之前的冊(cè)子里作過反駁，但論述不深，這是要讓曾靜親眼看看與此相關(guān)的事。
河南巡撫鄂爾泰所奏題本稱，河南民間熔錢制銅器之事非常嚴(yán)重，他呈請(qǐng)朝廷盡快鼓鑄新錢，銅鉛過半。
雍正即位后，錢糧虧空太大，四處想辦法補(bǔ)窟窿，同時(shí)云南等產(chǎn)銅地被英華占去，銅料來源驟減，因此新鑄的雍正通寶是銅鉛備半，明顯劣于銅六鉛四的康熙通寶。
這事天下人都在念叨，曾靜自然也要拿來當(dāng)抨擊雍正的材料。雍正的辯護(hù)很簡(jiǎn)單，就是搬出民間熔銅織銅器的事實(shí)。這事本是銅錢貨幣制的根弊，怎么都避免不了，將此理由擴(kuò)大，用來遮掩朝廷鑄行劣錢的事，便是順手而為。
見到鄂爾泰對(duì)地方諸項(xiàng)事實(shí)的奏報(bào)，以及雍正對(duì)此事危害朝廷財(cái)貨流通的深深憂慮，君臣在此事上的討論過程，也全盤落入曾靜眼中，看得他身子微微發(fā)抖，這就是國(guó)政啊
……一文小錢，竟然牽扯出這一盤宏大政局，他這么個(gè)窮酸，拿著冰山外的一角，就來攻擊大清，攻擊皇帝，真是愚昧！
接著再到御膳房，正好遇到一個(gè)太監(jiān)捧著一碗粥退下來，一臉遺憾地對(duì)御騰房總管搖頭道：“擺了一個(gè)多時(shí)辰，主子一刻都沒停下筆，又冷了。”
總管習(xí)以為常地嗯了一聲，再道：“回鍋?zhàn)永餆嶂髯涌傔�是要喝的。“沒見到金銀滿屋，沒見到奇珍異肴，甚至都沒見到多少人，跟天宮后院一般豪奢的想象差距太大，曾靜還以為這是一般的膳食房，可遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到這般對(duì)話，才知這真是御膳房。
“萬冇歲爺?shù)膬�省，你們這些窮酸是怎么也想象不到的。”
見著幾乎呆住的曾靜，官員憐憫地?fù)u著頭。
接著是太和殿，這是紫禁城第一大殿，大典禮之地。因?yàn)橐战计恚O(jiān)們正在灑掃，曾靜才能有機(jī)會(huì)在殿外看看。
靠著過了半膝的高檻，水磨般的石地板延伸而出，兩旁銅龜、仙鶴伺立，殿內(nèi)四周彩繪著龍鳳、日月和星辰等儀禮制圖，一切都浸著一股凜然不可冒犯的大威嚴(yán)，讓曾靜下意識(shí)地佝僂起身子。
就在這股渾然氣息之中，大殿正前，那明黃龍塌端立。
群臣云集，山呼萬冇歲的景象猛然撞人曾靜腦中，將他所讀的那些圣賢書，所學(xué)的那些禮樂，一絲絲提聚起來。而那明黃之色，就如自上天而下的神光，扼住了他整個(gè)心神。
浩瀚華夏，四海之地，億萬子民，生死禍福，都由端坐這一片明黃冇色彩之上的皇帝一言而決，這不就是他所學(xué)那些圣賢言的真諦嗎？
曾靜立地頓悟了，他退了兩步，虔誠(chéng)地整理著自己的衣衫，接著噗通一聲跪在地上，朝著那片明黃，恭恭謹(jǐn)謹(jǐn)?shù)厝菥胚怠?br />
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