“尤拉斯，麥克倫，你們?nèi)グ涯切﹥x式獵犬帶來(lái)。克里姆，納沙諾，你們帶人去清理出合適的空地，進(jìn)行儀式前的準(zhǔn)備。”
在羅德的注視下，刻瑞特迅速向著附近的訓(xùn)犬師吩咐道。
得到了刻瑞特的命令后，被他叫到名字的訓(xùn)犬師迅速出列，其中，之前那名矮小的訓(xùn)犬師赫然在列，進(jìn)入了廠房似的庇護(hù)所。
在刻瑞特的命令下，有的訓(xùn)犬師來(lái)到岸邊，清理著戰(zhàn)斗后留下的殘骸，有的訓(xùn)犬師進(jìn)入庇護(hù)所，并從庇護(hù)所的內(nèi)部，帶出了一眾地獄獵犬。
羅德注意到，這批經(jīng)由訓(xùn)犬師帶出的地獄獵犬，一個(gè)個(gè)身上帶傷，看上去并沒(méi)有什么戰(zhàn)斗能力。
“這就是你口中的儀式獵犬嗎？”
望著遠(yuǎn)處的刻瑞特，羅德似乎想到了什么，面色也逐漸有所變化：“你所說(shuō)的那個(gè)儀式，難道是犧牲儀式？”
羅德口中的犧牲儀式，在妖術(shù)師世界赫赫有名，它是由古老的尼貢之主，地下世界的妖術(shù)師之王研發(fā)而來(lái)。
有關(guān)妖術(shù)師之王的事跡，甚至可以追溯到法師之神活躍的年代。
羅德曾在布拉卡達(dá)魔法行會(huì)的秘聞中，了解過(guò)妖術(shù)師之王的事跡，據(jù)說(shuō)他是法師之神最強(qiáng)勁的對(duì)手，不知給整個(gè)布拉卡達(dá)，帶來(lái)了多少危害，只不過(guò)最終被法師之神擊敗，不得已帶領(lǐng)所有的妖術(shù)師，就此退入地下，在地下世界中積蓄力量，準(zhǔn)備著東山再起的那一天。
其中，犧牲儀式，便是妖術(shù)師之王歷盡千辛萬(wàn)苦研究出的最強(qiáng)妖術(shù)儀式，在效果上，足以媲美任何一道五階魔法，當(dāng)然，這是在排除了儀式所需條件的情況下。
如同儀式名稱描述的那樣，犧牲儀式便是一種依靠犧牲其他生物的性命，換取妖術(shù)師所需事物的儀式。
親密的伙伴，又或是血濃于水的親人死去了，沒(méi)關(guān)系，犧牲儀式可以將他們完好的復(fù)活，效果更勝轉(zhuǎn)世重生。想要富可敵國(guó)的財(cái)富，犧牲儀式可以直接制造出無(wú)數(shù)金幣。想要消滅敵人，犧牲儀式可以施展出任何一道五階魔法。
犧牲儀式可以滿足妖術(shù)師的所有要求，所需的代價(jià)，僅僅是其他生物的性命，而這，也是犧牲儀式最為恐怖的地方。它可以達(dá)成妖術(shù)師的任何愿望，這是其他任何一種儀式，都無(wú)法辦到的。
得到了犧牲儀式，便相當(dāng)于得到了世界上的所有魔法，所有財(cái)富。這一儀式的價(jià)值，甚至連一些凝聚了英雄意志的神器都比不上。
當(dāng)然，妖術(shù)師的愿望越大，達(dá)成起來(lái)越復(fù)雜，儀式所需的生命便越多。
想要獲得富可敵國(guó)的財(cái)富，那么首先需要通過(guò)犧牲儀式獻(xiàn)祭的，便是超過(guò)一國(guó)人民的性命。即便是強(qiáng)大的妖術(shù)師，想要積累足夠用于犧牲儀式的人口，都不是件簡(jiǎn)單的事。
犧牲儀式中死去的生命，是妖術(shù)師為了達(dá)成自己的目的，所要支付的代價(jià)。
即便是法師之神，都拿犧牲儀式?jīng)]有任何辦法，足以證明這一儀式的強(qiáng)大之處。
如此強(qiáng)大的犧牲儀式，自然不是所有妖術(shù)師都能輕易接觸的。
在羅德前世的記憶中，犧牲儀式一直被尼貢的王室所掌握，其他妖術(shù)師根本無(wú)法接觸到這一秘法。尼貢的國(guó)王哈德渥，更是靠著犧牲儀式，鎮(zhèn)壓了不知多少叛亂的妖術(shù)師。
可惜的是，在第二個(gè)資料片末期，掌握著犧牲儀式的哈德渥，最終死在了天生英雄摩莉爾手中，犧牲儀式的施法方式就此失傳，而摩莉爾也成為了地下世界的女皇，在第三個(gè)資料片中，與惡魔一同反攻地表世界。
羅德對(duì)犧牲儀式印象如此深刻的原因，還是因?yàn)樵谇笆赖挠螒蛑校幸幻婕遥诘谌齻�(gè)資料片后期掌握了這種妖術(shù)儀式。
那名玩家在掌握了犧牲儀式后，并沒(méi)有像古老的妖術(shù)師那樣，將這份儀式牢牢掌握在自己手中，而是將其分享出來(lái)，與埃拉西亞殘存下來(lái)的傳奇祭司一起，以犧牲儀式為基礎(chǔ)，推導(dǎo)出了更加強(qiáng)大的“祈愿儀式”。
犧牲儀式可以達(dá)成妖術(shù)師們的任何想法，前提是，妖術(shù)師能夠支付得起犧牲儀式所需的大量鮮活生命。而祈愿儀式，則省去了犧牲儀式所需的代價(jià)，直接便能達(dá)成儀式引導(dǎo)者的愿望。
比起犧牲儀式，祈愿儀式無(wú)疑更加強(qiáng)大，哪怕是妖術(shù)師之王重生，也要贊嘆這一儀式的強(qiáng)大之處，它已經(jīng)完全脫離了妖術(shù)的范疇，達(dá)到了近乎神跡的層面。
此刻，望著刻瑞特帶出那些獵犬，羅德的面色頓時(shí)一變，他的腦海中，猛然想到了犧牲儀式的可能。
犧牲儀式只要求鮮活的生命，對(duì)于生命本身的質(zhì)量，并沒(méi)有太多要求。被妖術(shù)師送進(jìn)犧牲儀式的生物，多半也都是身體帶傷，而不是四肢健全的生物，如此才能滿足利益的最大化。
而在不遠(yuǎn)處，刻瑞特所帶出的那些獵犬，全都身上帶傷，這一點(diǎn)，似乎向羅德說(shuō)明了什么。
犧牲儀式雖然早已失傳，只在尼貢的王室當(dāng)中，才有著相關(guān)的施法方式，但這并不能證明，地獄君王沒(méi)辦法擁有這一儀式。
如同麥西珈所教導(dǎo)的無(wú)限制融合儀式，羅德意識(shí)到，懶惰君王掌握了犧牲儀式，似乎也是有可能的。
懶惰是七大罪業(yè)之一，懶惰的人，并不意味著心中沒(méi)有太多的**，相反，他們心中或許有著更多，更加夸張的**，只是沒(méi)有去將**實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力，很多**，都只是在心中想一想罷了，等到真要用行動(dòng)實(shí)踐時(shí)，懶惰之人恐怕會(huì)在第一時(shí)間將其放棄。
而犧牲儀式的存在，無(wú)疑是對(duì)懶惰之人最好的幫助。靠著犧牲儀式的力量，懶惰之人什么都不用做，只需要付出其他生物的性命，便能達(dá)成自己所有想要的，這無(wú)疑是最好的福音。
正因如此，在羅德看來(lái)，懶惰君王掌握著犧牲儀式，似乎是一件十分合理的事。
想到這，羅德看向刻瑞特身邊那些傷犬的眼神，也變得熱切起來(lái)。
請(qǐng)記住本書(shū)首發(fā)域名：。手機(jī)版閱讀網(wǎng)址：
【精彩東方文學(xué) www.pluralapp.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書(shū)格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。