“什么？”
葉檀以為自己聽(tīng)錯(cuò)了，忍不住問(wèn)道，“人在一起不是很好管理嗎？怎么會(huì)擔(dān)心鬧事？”
“葉侯，此話差矣。”
許敬宗嘆了一口氣，然后慢慢地將自己知道的一些事說(shuō)了出來(lái)。
這個(gè)時(shí)候，葉檀才發(fā)現(xiàn)，自己對(duì)于歷史知道的還真的不多。
從秦朝開(kāi)始，一直到前隋，歷史上因?yàn)樾藿ê拥蹋实鄣牧昴梗缆罚浅兀l(fā)生的n或者叛亂的事就有上萬(wàn)次，也不知道到底是因?yàn)樗懒硕嗌俚幕实圻�是有多少的城墻可以修建，就連大唐時(shí)代，才幾年，也發(fā)生過(guò)幾次類似這樣的事，當(dāng)時(shí)那些人不過(guò)是才幾千人都容易出現(xiàn)這樣的事，而如果現(xiàn)在可是小十萬(wàn)人啊，那些人都算是一些所謂的良民，可是現(xiàn)在的這些人可都是西域的蠻子，甚至于當(dāng)奴隸的人居多，這些人不管身體如何的羸弱，可是這個(gè)骨子里的東西是改變不了的。
你指望人家做出順從的事，光靠一頓飯，那是不行的。
這里面需要監(jiān)工，需要引導(dǎo)，需要管理。
自古會(huì)管理的皇帝都是好皇帝，不管他是否真的荒淫無(wú)度。
自古會(huì)管理的官員都是好官員，不管他是否真的貪得無(wú)厭。
自古會(huì)管理的土匪頭子都是好首領(lǐng)，不管他是否真的殺戮不在乎。
所以，管理非常重要。
可是呢，說(shuō)也搞笑，過(guò)去的人為了不讓皇帝這個(gè)職業(yè)泛濫，竟然將這個(gè)東西寫(xiě)進(jìn)了做皇帝的書(shū)本里，然后代代相傳，這個(gè)時(shí)候，誰(shuí)敢隨意地學(xué)習(xí)，那可是死罪，和n差不多。
所以，當(dāng)遇到一些事的時(shí)候，都是等到事情發(fā)生了之后，才會(huì)去處理，而不是剛開(kāi)始的時(shí)候就處理，為什么過(guò)去的人喜歡去故紙堆里找答案，不是因?yàn)樗麄兊哪X子不夠用，而是因?yàn)椋诉@個(gè)辦法，他們是真的沒(méi)有其他的辦法啊。
“就因?yàn)檫@個(gè)？”葉檀好奇地看著幾個(gè)人，發(fā)現(xiàn)大家的表情都差不多，特別是業(yè)力魯，是真的不知道，而無(wú)垢大師似乎是有點(diǎn)想法，至于許敬宗，恐怕還是那種監(jiān)工加上皮鞭的模式，其他的，他是真的不知道。
“葉侯，這個(gè)還不嚴(yán)重嗎？如果到時(shí)候真的出事的話，涼州城可就真的沒(méi)有了。”
許敬宗的話不錯(cuò)，歷史上的涼州和今天的可不一樣，當(dāng)時(shí)的涼州可以說(shuō)是幾乎將很多現(xiàn)在的其他地方的土地都給占有了，什么涼州和鄯州還有蘭州，在過(guò)去很多時(shí)候都是分不清楚的，因?yàn)楹翢o(wú)意義的分清楚啊，也沒(méi)有特別的人去管理，你分得那么清楚有什么意義呢？
“這個(gè)事啊。”
葉檀是真的不想說(shuō)，這點(diǎn)事都讓自己處理，你們可真的閑的難受。
“看來(lái)無(wú)垢大師是有想法的，是不是？”葉檀打算還是先問(wèn)問(wèn)吧，否則的話，到時(shí)候丟人了怎么辦？
“貧僧的確是有點(diǎn)想法。”無(wú)垢大師一直都在等著他們問(wèn)自己呢，只要是自己摻和進(jìn)去了，對(duì)于以后的很多事都可以隨意地插手了。
“雖然說(shuō)這些人之前都是奴隸，而且都是邊塞的人，這些人的膽子都很大，做事也不計(jì)后果。”無(wú)垢大師打算先說(shuō)一點(diǎn)讓你們害怕的事，然后再說(shuō)其他的，結(jié)果他的話一出來(lái)，大家的心情的確不好了，是啊，這些人都是蠻子，脾氣都不好，一旦匯集在一起的話，就容易出事，而這種出事可是非常嚴(yán)重的，誰(shuí)也沒(méi)辦法保證會(huì)出現(xiàn)什么樣的事啊。氪金英雄
“可是，我邊塞也是佛祖降恩之地，信奉佛教的人還是有不少的，只要是選擇得道高僧在他們中間傳教，告訴他們一些道理，到時(shí)候說(shuō)不定就可以將這樣的可能性降到最低。”他可不敢說(shuō)不會(huì)有事，而是直接說(shuō)點(diǎn)有尾子的事，否則的話，到時(shí)候出事的話，豈不是丟人現(xiàn)眼，而且還可能會(huì)引起很大的矛盾。
“就這？”
許敬宗和業(yè)力魯點(diǎn)頭的時(shí)候，卻聽(tīng)到葉檀不可思議的聲音，問(wèn)道，“葉侯有什么疑惑？”
無(wú)垢大師也看著他，這個(gè)辦法難道不好嗎？
佛祖普度眾生，自然包括他們了，難道這樣子不好嗎？
葉檀的心中早就開(kāi)始罵人了，這個(gè)如果也算的話，這個(gè)世界完蛋了。
“哎。”
葉檀嘆了一口氣，然后對(duì)身邊的人說(shuō)道，“去太一樓，將夜梟喊來(lái)，準(zhǔn)備食材，今日中午就在這里吃飯了。”
說(shuō)完這句話之后，他就不想說(shuō)話了，而許敬宗暗自高興，竟然有東西吃了。
夜梟來(lái)的速度更快，東西都是現(xiàn)成的，能不快嗎？
不過(guò)呢，他還是先去看葉檀，結(jié)果他沒(méi)有被直接送去做飯，而是坐在了葉檀的下手，聽(tīng)著他們剛剛的問(wèn)題之后，直接來(lái)了一句話，“這個(gè)很簡(jiǎn)單啊。”
一句很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)直就是打臉啊，你這是不將許敬宗放在眼里，也不將無(wú)垢大師放在眼里啊，許敬宗在松洲的時(shí)候早就體會(huì)到這些人的狂妄了，雖然只是個(gè)廚子，可是識(shí)字是最基本的，識(shí)字的人就會(huì)看書(shū)，看書(shū)的人就會(huì)想事情，自古這人的迂腐，可是呢，真正將書(shū)讀出來(lái)的，而且能夠成為舉人之類的，基本上是沒(méi)有什么書(shū)呆子的，當(dāng)然啦，類似范進(jìn)那種的比較少，大部分的人都是腦子夠用的。
所以松洲的人都爭(zhēng)先恐后地識(shí)字，特別是剛開(kāi)始的時(shí)候，葉檀的行為可以說(shuō)是強(qiáng)迫，但是呢，當(dāng)大家發(fā)現(xiàn)之后就可以看到很多平時(shí)看不到的東西，甚至于可以看到一些做生意，種地甚至于工匠，生活方面的細(xì)節(jié)，現(xiàn)在葉檀可以很自信地說(shuō)道，松洲不識(shí)字的人已經(jīng)很少了，就連他的父親葉亮都會(huì)挑燈看書(shū)，這算是一種時(shí)尚吧，不過(guò)呢梁淑群卻是非常喜歡和高興啊，這個(gè)簡(jiǎn)直圣人們一種追求的境界啊，可是沒(méi)有想到竟然被自己給實(shí)現(xiàn)了，因?yàn)槿绱耍菏缛罕焕钍烂窠o了一個(gè)閑職，卻是對(duì)于他的認(rèn)可，他現(xiàn)在也是官了，因?yàn)榍丨偤屠罹V等人的宣揚(yáng)，松洲有官職卻沒(méi)有實(shí)權(quán)的人不少，這樣的人看似都是一些賤業(yè)，可是李世民是什么人，千古一帝啊，天可汗啊，腦子不活那是作死啊。
“不知道這位有如何見(jiàn)解？”無(wú)垢大師有點(diǎn)氣悶地問(wèn)道，難道說(shuō)，我的傳教的辦法不好嗎？
其實(shí)呢，自古n的人當(dāng)中有部分人就是因?yàn)槟X子里的東西太少了，被人一忽悠，就什么事都干的出來(lái)的，這樣的人一般都是不能直接硬殺的，否則的話，就會(huì)引起很大的問(wèn)題的。
“想要解決這樣的問(wèn)題，需要先知道那些人想要什么？”夜梟的手習(xí)慣了握著殺豬刀了，所以，做事也算是很直接的，自古就有庖丁解牛的刀法，可惜，他只是愿意做菜一輩子，至于其他的東西，他沒(méi)有興趣。
“哦？那些人想要什么？”無(wú)垢大師遲疑了一下，還是接著問(wèn)道，這個(gè)問(wèn)題還需要問(wèn)嗎？誰(shuí)不知道啊。
“小的以前在去松洲之前，也是流民，所以知道這里面的一些事，現(xiàn)在既然少主讓小的說(shuō)，小的就說(shuō)說(shuō)吧。”
夜梟身上很干凈，一點(diǎn)都看不出來(lái)這人是個(gè)廚子，因?yàn)樵谒芍蓿退闶悄闶莻�(gè)挑大糞的都需要弄的自己干凈的，做事情可以，做什么事都需要一個(gè)好的態(tài)度，如果態(tài)度不好，這樣的人是不能用的，因?yàn)樵谒芍拊缇徒鉀Q了吃飽飯的問(wèn)題，所以呢，有的時(shí)候，有些事看似理所當(dāng)然，卻只能被一些奇怪的新的風(fēng)俗給擊垮了。最后一個(gè)煉金師
“小的當(dāng)時(shí)的第一反應(yīng)就是能夠找個(gè)地方吃頓飽飯，然后好好地睡一覺(jué)，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的到處亂跑，小的當(dāng)時(shí)真的是太累了，可是當(dāng)我吃到飯之后，睡醒了之后，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)所事事，似乎什么事都可以做，卻又不想做，這個(gè)時(shí)候，我真的想找個(gè)人認(rèn)一個(gè)大哥，因?yàn)樗赡軙?huì)幫助我一些事，特別是在有飯吃的時(shí)候，可是呢，我又不能隨便認(rèn)大哥，所以，最好的辦法就是這個(gè)大哥可以有很多人都跟著他，而且還有一些他與別人不一樣的地方，后來(lái)呢，因?yàn)檫\(yùn)氣好，被少主看上就進(jìn)入了葉府，當(dāng)時(shí)的葉府其實(shí)不缺人，可是少主卻說(shuō)缺人，當(dāng)時(shí)大家都不明白到底怎么回事，可是后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)，雖然不缺人，卻不代表就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，所以我就很認(rèn)真地學(xué)習(xí)，因?yàn)椴粚W(xué)習(xí)的話，就算是少主愿意將我留在那里，我都不愿意留在那里吃閑飯，丟人啊，所以后來(lái)我就留下來(lái)了，也因?yàn)槿绱耍胪艘恍┦隆！?br />
除了前面說(shuō)需要吃飯之后，后面的話都讓別人一頭霧水，我們是讓你告訴我們?cè)趺磳?shí)操的，而不是讓你將道理的，你不會(huì)認(rèn)為我們這些人不懂得這個(gè)吧？
夜梟斷了一下才說(shuō)道，“所以，從這個(gè)上面就可以看出來(lái)，飯，衣，住，行，尊嚴(yán)就是這幾塊。只要是控制住這一幾塊就沒(méi)事了。”
“啥？”其他的幾人對(duì)于他的說(shuō)的話里面前面的幾個(gè)都可以認(rèn)可，但是對(duì)于最后的兩項(xiàng)：行和尊嚴(yán)不了解，過(guò)去的人哪里知道什么尊嚴(yán)之類的啊，這個(gè)太奢侈了，想要尊嚴(yán)的人往往都不適合和人生活在一起，只能和樹(shù)木野獸在一起，因?yàn)殡A級(jí)這個(gè)東西存在。
“不知道你說(shuō)的行是什么？”這個(gè)許敬宗是真的不知道，只能不恥下問(wèn)了。
“行就是行為啊。”夜梟的理所當(dāng)然，卻讓大家更加的迷糊了，所以他只能繼續(xù)解釋道，“一個(gè)人在某些地方，剛開(kāi)始的膽子是很小的，但是呢，隨著有了吃的東西，有了穿的東西，有了住的地方，他自然想要到處走走，希望可以獲得一點(diǎn)和自己之前不一樣的行為，這個(gè)時(shí)候，他剛開(kāi)始的時(shí)候就是跟隨大流，別人如何做就如何做，可是呢，這樣子的話，是會(huì)很被動(dòng)的，畢竟這樣的行為很容易被人搞亂，所以，就需要大家的引導(dǎo)，在有了吃穿用之后，就需要培養(yǎng)他們積攢家產(chǎn)和定居的想法，這個(gè)想法不能讓他們自己產(chǎn)生，而是需要你去引導(dǎo)，同時(shí)呢，需要給他們?cè)O(shè)定一個(gè)不錯(cuò)的環(huán)境，讓他們知道自己的努力是有價(jià)值的，否則的話，辛苦了半天最后全部變成了別人的嫁衣的話，誰(shuí)愿意做，而告訴他們什么東西都是可以做的，什么東西是不能做的，不能給對(duì)方一個(gè)大而化之的范圍，因?yàn)檫@樣的范圍是毫無(wú)意義的，需要具體他們需要做什么，比如說(shuō)，大家都有吃的，喝的，住的地方，那么，給這些人安排一個(gè)好的地方作為以后的生活的地方，那么，這個(gè)地方的選擇就可以有很多的空間了，你做的好的話，你就會(huì)有一個(gè)不錯(cuò)的地方住著，如果你做的不好的話，那么就對(duì)不起了，我不只是不會(huì)給你什么好東西，之前給你的也要拿走，這樣子的情況就會(huì)產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)，這樣的競(jìng)爭(zhēng)不是惡性的，而是良性的，因?yàn)槟阕龅亩啵龅暮茫蜁?huì)得到好東西，做的不好就沒(méi)辦法得到好東西，這樣的事是不是很簡(jiǎn)單，可惜的是，這些年，真的能夠保證做好這一塊的人只有松洲，其他的地方你做的再好不如人家的馬屁一句，有個(gè)稍微好一點(diǎn)的姿色，雖然說(shuō)，有人說(shuō)好話自然是會(huì)讓人覺(jué)得舒服，而且聽(tīng)著也給勁，長(zhǎng)得不錯(cuò)，也會(huì)讓人心神愉悅，可是呢，對(duì)于一個(gè)地方來(lái)說(shuō)，卻不是好事，因?yàn)榇蠹叶奸_(kāi)始忙活這些事了，那么，那么多其他的事，誰(shuí)做啊？”
其他的人似乎醒悟了一點(diǎn)，然后夜梟繼續(xù)說(shuō)道，“這個(gè)還是最基本的，既然付出了就有回報(bào)的話，肯定會(huì)有人喜歡偷奸耍滑，認(rèn)為通過(guò)這樣的行為就可以獲得一些東西，加上現(xiàn)在的人的娛樂(lè)太少了，很多人幾乎是沒(méi)有什么娛樂(lè)，吃飯的時(shí)候干活的時(shí)候大家都不在意，可是人是不能隨便閑下來(lái)的，一旦閑下來(lái)的話，一百個(gè)人就會(huì)有一百個(gè)想法，到時(shí)候，大家就會(huì)胡思亂想，所以，需要給他們弄點(diǎn)娛樂(lè)，當(dāng)然啦，這個(gè)就需要花點(diǎn)心思了，不要指望人家可以隨意地就聽(tīng)你的，需要你去做的時(shí)候就要認(rèn)真地去做，否則的話，沒(méi)人是傻子的。”
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