說話的人是來自英格蘭的愛德華王子，前面說過他是繼神圣羅馬皇帝腓特烈二世皇帝的兒子——聰明的曼弗雷德之后，另外一個(gè)表現(xiàn)的相當(dāng)睿智的少年。全//本\小//說\網(wǎng)在趙伏波離開歐洲這兩年的時(shí)間里，他已經(jīng)將要12歲了。就在這兩年里，作為一個(gè)少年他可是做了不少的大事。

　　首先，他承諾親政之后立即簽署《大憲章》，并由此而制止了英格蘭國內(nèi)諸貴族的反叛打算。同時(shí)又用建立火槍部隊(duì)的機(jī)會(huì)，以西蒙.德.蒙德福特伯爵、諾丁漢郡長菲利普.馬克以及諸如此類的人，開始打造自己的班底。雖然英格蘭裝備火器的時(shí)間比起法蘭西與神圣羅馬帝國要晚，但他們也有一個(gè)強(qiáng)項(xiàng)。

　　大家該記得，當(dāng)時(shí)綺麗爾公主在英格蘭的時(shí)候，配制過火綿。雖然她并沒有把火綿的技術(shù)傳播出去，但火藥的西方愛德華王子卻已經(jīng)知道了。他最聰明的地方就在于，利用與綺麗爾公主以及朱莉安娜的關(guān)系。在朱莉安娜家的領(lǐng)地里建立了火藥廠，并開始向英格蘭軍隊(duì)供應(yīng)火藥。而且由于朱莉安娜家領(lǐng)地的相對獨(dú)立性，他請求父親免除了那兒的稅負(fù)，并以保密為理由不允許外面的人進(jìn)去。也不允許里面懂得火藥制造技術(shù)的人出來。

　　大家或許不相信，一個(gè)年輕的王子就能夠做得到這些，但事實(shí)證明這個(gè)帶領(lǐng)英國人真正步入憲政時(shí)代的愛德華一世，絕對是天縱奇才級(jí)別的人才。歷史上評(píng)價(jià)他盡管他在對外政策上的確十分狠毒，可在英格蘭歷史上他也算得上是一位，英武的開明君主，其軍事才能和政治鐵腕都極為不凡。

　　就在這場宴會(huì)的大廳里，多數(shù)國王都因?yàn)橼w伏波的建議一時(shí)愣住的時(shí)候，反倒是他第一個(gè)開口了。作為年紀(jì)最小的他，同時(shí)又是唯一一個(gè)王儲(chǔ)，趙伏波的建議反倒是他最占便宜。

　　“諸位叔伯兄弟，我看既然是趙大哥的希望，我們就不如客隨主便好了！”

　　在說這句話的時(shí)候，他把客隨主便中的“客”字咬的很重。雖然他是用英語說的，但趙伏波知道他的漢文化應(yīng)該有著相當(dāng)?shù)脑煸劇Ｚw伏波一點(diǎn)也沒有猜錯(cuò)，綺麗爾對于這位曾經(jīng)和自己一起冒險(xiǎn)的王子，那真的是如同兄弟一般看待的。倒是她自己的兄弟們，沒有得到這個(gè)待遇。

　　為了關(guān)照自己的這個(gè)兄弟，綺麗爾甚至把什么《呂氏春秋》、《戰(zhàn)國策》包括“四書五經(jīng)”之類的中國傳統(tǒng)文化給了他一套。雖然那里面沒有關(guān)于科技的任何資料，但一可以讓愛德華學(xué)會(huì)漢語，另外就是還可以讓他知道更多的手段與謀略。

　　從馬丁與趙伏波那兒，綺麗爾知道歷史尚短的歐洲各國，尤其是風(fēng)俗文化之下，于權(quán)謀與手腕他們與“中華民族”那差的不僅僅是量的問題。當(dāng)然她也從馬丁與趙伏波那兒知道，“中華民族”的權(quán)謀與手腕最大的問題在于，在他們師徒以前根本就用錯(cuò)了地方。因?yàn)闄?quán)謀、手腕盛行的地方，很難有科技發(fā)展存在的空間，原因何在前面有大段的論述。

　　“華夏帝國”對內(nèi)強(qiáng)調(diào)的是“法治”與“科學(xué)發(fā)展”，但在未來的國際事務(wù)之中，權(quán)謀與手腕會(huì)被大量施展。為此，她給父親、愛德華王子以及艾麗莎給神圣羅馬皇帝腓特烈二世，都送了剛剛提到的大部頭的中國古代著作。這也可以看作是一種文化流行的原因，而且也是在未來“華夏帝國”征服世界的，除過軍事手段之外的重要的文化手段。

　　愛德華王子的一席話，不但替趙伏波解除了冷場，也替各位國王放松了心情。趙伏波深深的看了眼他，心中在想這個(gè)愛德華王子將來會(huì)不會(huì)成為自己兒子最強(qiáng)大的競爭對手呢？不過轉(zhuǎn)念又嘲笑自己，想的實(shí)在是太“遠(yuǎn)”了。不是長遠(yuǎn)，而是離開了國際競爭的真正主題，那依然還是那個(gè)詞——科技。

　　就算愛德華王子有再強(qiáng)大的大不列顛帝國，難道他就真的有本事用火槍裝備的軍隊(duì)來對付空軍嗎？歸根結(jié)底，那依然是科技發(fā)展的質(zhì)量、效率在對抗而已，這才時(shí)國際競爭的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　“嗯，愛德華王子說的好啊，諸位陛下……呃，不對，諸位叔伯兄弟，我們?nèi)A夏帝國還有那么一句話，叫相逢一笑泯恩仇不知道諸位聽過沒有呢！”

　　躲在樓上的諸女，不知道趙伏波還有這么“妙語連珠”的時(shí)候。不過她們又不大相信，今天夜里趙伏波有本領(lǐng)讓這些國王們，放棄宗教的沖突，那未免有些太過于妄想了吧。不用問，對于虔誠的基督徒與虔誠的穆斯林來說，這時(shí)多么不可能的一件事啊！

　　不過趙伏波下面話，卻讓她們明白，趙伏波做事的時(shí)候始終是緊扣著那個(gè)原則。那就是權(quán)謀、手腕那是對外的，瞧瞧他的手腕吧，好像還在擔(dān)心這個(gè)世界打的不夠血腥殘酷一樣。

　　“不過我的意思是，諸位今天既然見了面，你們當(dāng)中有些人相互理念信仰都不合拍。讓你們明天還做兄弟，那就是我太過分了！不過今天，既然大家都來慶祝神圣教廷的建立，而且我也做了個(gè)被教皇陛下委托代他做東道主的差事。所以請諸位叔伯兄弟給我個(gè)面子，正所謂相逢須一笑，這才是當(dāng)皇帝與國王的風(fēng)范。大家今天夜里一起痛快喝頓酒，完成了這件事之后，你們之間再想為了各自的信仰而戰(zhàn)，我保證華夏帝國絕對不會(huì)阻止大家！”

　　盡管也許將來他們要與眼前的國王們打仗，不但會(huì)發(fā)生宗教戰(zhàn)爭，同樣歐洲的君主以及西亞地區(qū)的君主們，都有可能在內(nèi)部相互攻伐。這些事情趙伏波無法制止，而且制止了損失最大的事實(shí)是他。但就現(xiàn)在而言，作為“華夏帝國”的盟國，相信國王們之間會(huì)有許多默契的。

　　“是啊，我看伏波說的再正確出沒有了，相逢須一笑，真是句好成語！”

　　“我也贊同！”

　　這一次，沒等別人開口，趙伏波的兩個(gè)岳父就先出來了，這姜還是老的辣啊！

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