“這樣吧，你們把有狀紙的把狀紙給我們，如果沒有狀紙……”

　　崔紅英看了看蒲金書，有些拿不定主意，不知道自己想的是不是合他的心意。\\\\蒲金書朝她輕輕點(diǎn)下頭，崔紅英定了定神接著說下去。

　　“如果沒有狀紙的，就留在這兒，我們會帶人給你們寫狀紙！”

　　崔紅英是濟(jì)州島島主辦公室的主任，對于寫文書，那是最擅長的事情了。在濟(jì)州島的學(xué)校里的語文教學(xué)，并不強(qiáng)調(diào)什么語法之類的東西。最多的卻是寫作，在完成了漢字以及標(biāo)點(diǎn)的基本教學(xué)之后，就開始寫作課。最初是句子、短文，然后就是各種文體以及應(yīng)用文的寫作。

　　因此，作為濟(jì)州島島主辦公室主任的崔紅英，對于詩詞歌斌略知一些，但對于中國古文里的什么四書五經(jīng)那是陌生的很。而且在濟(jì)州島也沒有多少人關(guān)心那些事情，畢竟那些帶有很多糟粕的文化，并不是濟(jì)州島法治、工業(yè)文明所強(qiáng)調(diào)的科學(xué)研究倡導(dǎo)的東西。

　　不過在“華夏帝國”，沒有人去影響別人喜歡什么文化。也沒有人因?yàn)樽约合矚g什么文化，而杜絕其他文化的發(fā)展。在這樣一種情況下，曾經(jīng)先秦時代的“百家爭鳴”與“百花齊花”文化狀態(tài)再度活躍起來。這是馬丁與趙伏波都始料未及的事情。但因?yàn)榉�律的�?guī)定，不會再出現(xiàn)什么“獨(dú)尊儒術(shù)”之類的事情。不是趙伏波不許，而是《華夏律》不許，侵犯他人的自由，侵犯了《憲法》的規(guī)定，那是要進(jìn)軍法處要被殺頭的。

　　隨著崔紅英的命令，立即就有人給她擺下了桌子，以及鋼筆、墨水等等物品。鋼筆是馬丁使用了針管式設(shè)計的墨水囊之后產(chǎn)生的變化，比之過去的蘸筆那是要好得多了。

　　崔紅英攤開桌子擺開陣勢之后，百姓們在他前面被近衛(wèi)威逼著排成了長隊(duì)。這真讓蒲金書弄不明白，難道這夔州真的有如此多的冤屈需要“清天大老爺”來伸冤么？不過蒲金書此刻已經(jīng)不打算去拜訪那位——四川安撫制置使，四川總領(lǐng)，兼夔州路轉(zhuǎn)運(yùn)使的余玠了。因?yàn)檫@么大的陣勢，倘若要是把他鬧不出來，那不見了鬼了。

　　至于說到余玠會不會不利于他，說真的當(dāng)腰上別上手槍的時候，大約擔(dān)心的總應(yīng)該是別人才對的。而且他后面的大船上，“輪回炮”、“羽林鎧”、“斬將刀”、“中華槊”和“滑輪弓”無一不是余玠防御蒙古人進(jìn)軍所急需的物品。另外就是，趙伏波要他向周邊宣布“華夏帝國”政權(quán)的存在，這樣不是一種一舉兩得的事情么。

　　想來自己處理了冤案，同時又向余玠展示熱兵器的威力。那么為了防御蒙古人的進(jìn)攻，大宋朝掏出錢來采購才是真的。倘若說大宋的朝廷不長眼，那么無疑就是把趙伏波的大軍提前招回大宋，那么結(jié)果就很容易預(yù)料了，大宋的朝臣與官僚們的下場不會太好，相信殺這些禍國殃民的東西，趙伏波絕對不會下不去手。

　　雖然蒲金書對于眼前的局勢如此把握，但崔紅英心中卻是有著絕對擔(dān)憂的。畢竟?jié)�州島上除過海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的軍官團(tuán)之外，還沒有其他更多的軍隊(duì)。“驍騎軍”這會都還連軍官都沒有呢，別說成軍的裝備什么時候才能有。

　　危險當(dāng)然是有的，主要是南宋那邊面對侵略者總是卑躬屈膝的，這從當(dāng)時秦檜的“南人歸南、北人歸北”上就看出來。殺了主戰(zhàn)派中最激烈的岳飛的結(jié)果，就是一個只能“卑躬屈膝”的選擇。但對付國內(nèi)的起義與反抗時，他們卻是不遺余力的。

　　例如洞庭湖楊幺義軍的覆滅，對方臘的攻打。就只說明了一點(diǎn)，南宋依然是一個封建的，只知道對外卑躬屈膝，對內(nèi)強(qiáng)力壓制的笨豬一樣的朝廷。雖然有可以原諒的歷史局限性在那兒，但從華夏民族的角度上來講，比起盛唐強(qiáng)漢來言，趙宋還是軟弱的一塌糊涂。

　　果然，不出蒲金書所料，不久之后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的鑼聲響起來，來了一隊(duì)人馬。不過稍稍一看，蒲金書笑了，因?yàn)榭茨顷?duì)依仗，不過就是縣官的水平。他蒲金書的儀仗，可是一品京官的全套。兩種水平，不用去對比了。而且在大宋時代，下官見上官，那會是什么模樣呢？

　　很簡單，去看看《一個小公務(wù)員之死》那篇小說，就是那個模樣。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰，下官生怕說錯一句話而得罪了上官，得罪的結(jié)果就不必說了吧。

　　不過蒲金書不怕，就如同前面所說，腰里別著左輪槍的時候，這個時代除過“華夏帝國”所有的一切值得他敬畏之外，沒有任何人可以給他壓力，而且他相信今天的大宋皇帝不長眼來到眼前，還非要?dú)�傷一個“華夏帝國”普通公民的時候，他蒲金書一槍把他斃了，得到的只會是獎?wù)露鴽]有責(zé)難。

　　不需要深入說明的是，這才是“華夏帝國”根本凝聚力的來源。就好比不笑在前面舉過的例子一樣，一只狐貍不會跟著一只綿羊去混的。被保障了尊嚴(yán)、財富與安全的“華夏帝國”的公民，也不會去喜歡一個傻了巴嘰的，只會給蒙古人賠款，連個響屁都不敢放的大宋的皇帝。

　　跟他混，還不夠丟人的。正所謂人往高處走，水往低處流，此之謂也！

　　蒲金書端端正正的坐在阿卜杜拉.哲瑪爾替他擺的椅子上，幾分鐘之后他手下如狼似虎的近衛(wèi)，已經(jīng)把縣官如同一個囚犯那樣押了過來。帽子是被打落了，眼色也成了熊貓了。這樣的東西到了蒲金書面前的時候，照例是要喊幾聲冤的。

　　“大人……大人……我冤枉哪……”

　　聽到縣官也跟著喊冤，蒲金書幾乎就要笑出聲來。他可是官呢，他冤個屁啊！不過蒲金書是文明人，不似阿卜杜拉.哲瑪爾這樣的軍官，對待“華夏帝國”外面的人，最喜歡做的事情就是喊打喊殺。

　　剛剛的幾下老拳，已經(jīng)讓縣官認(rèn)為，也許蒲金書會開了他的腦袋。

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