第644章
在訓(xùn)斥完了自己兒子之后，唐儉當(dāng)即調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，吩咐一聲。
“走，回家。”
聽到此，他兒子唐蒙當(dāng)即就有些遲疑。
“父親，咱們不是說好了的要去芙蓉園的嗎？”
對(duì)于兒子的委屈和迫切，唐儉沒有過的解釋。
只是說了一句“今天不是時(shí)候”，便催馬離開。
唐蒙無奈，只能沮喪的在后面跟上。
……
另一邊，當(dāng)昨天李秋和云中睡在了皇宮內(nèi)之后。
長孫皇后就立即派人去通知了芙蓉園。
告訴羅可心和武珝兩個(gè)，李秋和云中留宿宮中。
明天上午就會(huì)回家，讓她們不要著急。
所以當(dāng)李秋和云中歸來后，芙蓉園內(nèi)也是無比熱鬧。
武珝，馬周等人，以及芙蓉書院中的學(xué)生，早已經(jīng)準(zhǔn)備妥當(dāng)。
就為了歡迎李秋和云中的歸來。
見到如此的場面，李秋的心中也是很溫暖。
一邊牽起武珝那冰涼的小手，一邊吩咐馬周他們。
“這么冷的天，再不小心把學(xué)生們凍壞了。”
“快點(diǎn)讓他們回去讀書去吧。”
“另外，今天多殺一些羊，晚上集體涮火鍋！”
在這寒冬季節(jié)，尤其是當(dāng)雪落下，眾人熱熱鬧鬧的一起涮火鍋，還是非常開心的一件事。
所以當(dāng)?shù)弥死钋锏拿钪螅饺貢旱暮⒆觽冾D時(shí)爆發(fā)出一陣無比喜悅的歡騰聲。
雖說平時(shí)在芙蓉書院里，伙食水準(zhǔn)比一般的長安城中的百姓人家還要高些。
但是平時(shí)想吃肉，還是挺難的。
每次想這種能敞開了吃肉的活動(dòng)，他們自然是無比的期待。
隨后，李秋拉著武珝，與云中一起進(jìn)到了內(nèi)宅之中。
這時(shí)候也見到了羅可心和孩子。
一見到兒子，李秋心頭的煩惱和壓力，就全都拋之于九霄之外。
無比小心的抱過來，又親又笑。
他們一家人，也是難得的團(tuán)聚，其樂融融。
接下來，武珝笑著將孩子接過，輕輕的送到了云中的懷里。
“嚕嚕嚕，快來看看你小姑。”
“讓你小姑抱抱你。”
對(duì)于武珝的這種動(dòng)作，可是將云中嚇了一大跳。
在她的世界中，只有兩個(gè)字，生與死。
她只需要做的兩件事，就是活著和殺人。
可是自從來到了這個(gè)世界之后，她整個(gè)人都慢慢的被這個(gè)世界而同化。
現(xiàn)如今，她有了自己的家，有了四個(gè)徒弟。
還有了父皇和母后，以及有樂妹妹。
到現(xiàn)在，又有了小嚕嚕嚕。
從打有記憶開始，云中她就從未抱過如此弱小、脆弱的孩子。
所以就當(dāng)武珝把孩子塞進(jìn)她懷中的一剎那，云中仿佛都要石化了一般。
一動(dòng)也不敢動(dòng)。
生怕自己用力沒輕沒重，再傷到孩子。
像連殺人和死亡都毫不懼怕的她，此刻真的是恐懼的要命。
額頭的汗珠都隨之顯現(xiàn)出來。
這時(shí)候，羅可心笑著又將孩子接了過來，這才算是救了云中一命。
“武珝，你這死丫頭。”
“云中明顯是沒抱過孩子的。”
“看你把她弄的，緊張成了這樣。”
聽著羅可心的話，武珝一邊拉著云中的手，一邊笑著說：
“所以得讓云中多練習(xí)一下嘛。”
“你說萬一以后姐姐和我同時(shí)生孩子，或是家里孩子多。”
“就只能讓嚕嚕嚕他們?nèi)フ倚」猛媪恕！?br />
云中，向來是不善言談的。
聽著她們兩個(gè)人在開玩笑，云中倒是當(dāng)了真。
隨之很嚴(yán)肅的說道：“我其實(shí)可以教他們習(xí)武。”
“甚至是收做徒弟也可以。”
一聽到她的話，羅可心和武珝兩個(gè)同時(shí)苦臉。
一旁的李秋也是不住的苦笑。
云中對(duì)于徒弟的嚴(yán)苛程度，近乎為虐待和折磨。
當(dāng)年她訓(xùn)練荊無命幾個(gè)女孩子時(shí)，那場面叫一個(gè)血腥。
縱使是從小就對(duì)自己苛責(zé)到極致的羅可心，看到荊無命她們的訓(xùn)練都覺得頭皮發(fā)麻。
而當(dāng)時(shí)王玄策、高侃、薛仁貴師兄弟三個(gè)，也曾多次偷偷的扒墻頭偷看。
即使是這樣，他們?nèi)齻�(gè)心里都已留下了陰影。
堅(jiān)毅如他們，都大有一種背脊發(fā)寒的感覺。
太恐怖了！
原本，李秋打算今天拋開所有的煩惱，好好的放松一天。
可是沒料到，在剛過中午的時(shí)間，就有貴客上門。
今天來的這個(gè)客人，大大出乎了李秋等人意料。
竟然是平時(shí)毫無瓜葛，甚至是以前同芙蓉園多有間隙的前宰相，戴胄。
當(dāng)年，戴胄身為宰相之時(shí)，搞出來的那個(gè)義倉，可是讓李秋私底下腹誹了不知多少遍。
并且，法家出身的戴胄，極其的死板。
經(jīng)常帶著一眾大臣們，抨擊李秋。
不過隨著時(shí)過境遷，這些舊怨也就淡了。
本來也沒什么，都是些雞毛蒜皮的小事。
即使是義倉之事，若是站在中立和客觀的角度上講，也談不上孰是孰非。
義倉之舉，本質(zhì)上就是代替朝廷轉(zhuǎn)移壓力。
一旦有個(gè)天災(zāi)兵禍，朝廷可以隨時(shí)抽調(diào)義倉中的糧食應(yīng)急。
能更好的對(duì)抗災(zāi)情，外族侵略。
使得皇權(quán)更加的穩(wěn)固。
可唯獨(dú)就是苦了百姓。
因此會(huì)挨更多的累，死更多的人。
在古代，義倉這種東西被應(yīng)用過無數(shù)次。
也不是他戴胄發(fā)明出來的。
他是學(xué)法家出身，拿朝廷俸祿，忠圣上之事。
所做決定都是一刀切，完全從朝廷的角度上考慮。
根本沒有去顧及百姓的死活。
可能這也是戴胄宰相干不長的主要原因之一。
他的法家理念與李世民的休養(yǎng)生息，水能載舟亦能覆舟的理念相差太大。
這樣一個(gè)政念不同的人，自然是不能做上傳下達(dá)的宰相的。
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