大众小说网 - 无弹窗无广告小说在线阅读

大眾小說(shuō)網(wǎng) > 從十倍張三豐天賦開(kāi)始 > 第286章 邪帝舍利,兩派六道

第286章 邪帝舍利,兩派六道


第286章  邪帝舍利,兩派六道

        小屋之中,氣氛略顯古怪。

        本來(lái)還在和孟修遠(yuǎn)熱烈討論如何對(duì)付祝玉妍的魯妙子,聽(tīng)得孟修遠(yuǎn)一番話,不由神情一怔,愣在了原地。

        尤其是當(dāng)他聽(tīng)到孟修遠(yuǎn)話中所提到的“道心種魔大法”幾個(gè)字時(shí),更是眉頭微皺,望向孟修遠(yuǎn)的目光之中滿是不可思議。

        沉吟片刻,魯妙子并沒(méi)有立即同孟修遠(yuǎn)搭話,反而十分客氣地朝一旁張勇開(kāi)口道:

        “這位小友,我看你在此處聽(tīng)我二人說(shuō)些死板之事,許是有些無(wú)聊。

        正巧三年前我釀了幾壇‘六果液’埋入地下,最近差不多到了熟成之期。

        這酒是采石榴、葡萄、柑橘、山楂、青梅、李子六種鮮果釀制而成,需經(jīng)水漂、棄核、浸漬、提汁、發(fā)酵過(guò)濾、醇化等多道工序,再裝入木桶埋地陳釀三年才能飲用,算是酒中難得的精品。

        佳釀產(chǎn)量不多,我平日里有些不舍喝,可今日孟兄弟這般貴客上門,我卻也不好再小氣。

        可否勞小友你替老頭子我跑一趟,去竹林之中將美酒挖出,咱們?nèi)舜龝?huì)兒一起品嘗?”

        張勇性格憨實(shí)又頗為嗜酒,聽(tīng)得魯妙子如此一番客氣言論,雖多少也能猜出對(duì)方是想借機(jī)將自己支開(kāi),卻也沒(méi)什么不滿,反而對(duì)那名為“六果液”的美酒滿是期待。

        經(jīng)得魯妙子簡(jiǎn)單指點(diǎn)兩句之后,他便興沖沖地出了小屋,直往后山竹林中而去。

        一旁孟修遠(yuǎn)見(jiàn)狀,也沒(méi)有多說(shuō)什么。再往后說(shuō)下去關(guān)乎魔門機(jī)密,叫張勇聽(tīng)了或許反是對(duì)他的不利。

        片刻之后,遠(yuǎn)眺目送張勇進(jìn)入竹林之中,魯妙子才面色陡變、趕忙轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)向孟修遠(yuǎn)認(rèn)真問(wèn)道:

        “孟兄弟,你那《道心種魔大法》究竟是從何而來(lái)?”

        孟修遠(yuǎn)面對(duì)魯妙子也沒(méi)什么好遮掩,當(dāng)即坦然答道:

        “上次老先生托我去救石青璇師姑娘時(shí),我在伏魔洞里偶遇了向雨田向前輩。

        這《道心種魔大法》正是他親手交與我的。”

        孟修遠(yuǎn)知道魯妙子和向雨田二人交情匪淺,因而有意簡(jiǎn)單介紹了一番當(dāng)時(shí)伏魔洞中的情況,說(shuō)清了自己當(dāng)時(shí)殺盡尤鳥(niǎo)倦四人、引得向雨田現(xiàn)身的整個(gè)過(guò)程。

        魯妙子顯然是對(duì)那向雨田的消息十分在意,全程神情嚴(yán)肅。

        直至聽(tīng)到向雨田從伏魔洞深處自在現(xiàn)身,并且顯出種種孟修遠(yuǎn)都難以琢磨的異象時(shí),他面色才漸漸舒緩下來(lái),露出一個(gè)感慨萬(wàn)千的笑容:

        “我早就知道,即便這世上最困難的事,也絕難不住似向兄這般天縱之才。

        堂堂圣帝向雨田,又怎會(huì)因?yàn)檠芯课鋵W(xué)而身消道隕。

        想來(lái)他應(yīng)該已經(jīng)是突破了《道心種魔大法》那最后一步難關(guān),已至隨時(shí)可以離去的仙人境界……”

        孟修遠(yuǎn)聞言心中一動(dòng),正待開(kāi)口詢問(wèn)其中細(xì)節(jié),卻聽(tīng)魯妙子主動(dòng)微笑道:

        “孟兄弟,既然向兄真的已將《道心種魔大法》已經(jīng)傳給伱,那你想要吸引魔門各路高手現(xiàn)身之事,便沒(méi)有什么難度了。

        你只需往長(zhǎng)安走一趟,做做要打開(kāi)楊公寶庫(kù)、取出邪帝舍利的樣子,那些人自然會(huì)像聞到腥氣一樣,主動(dòng)冒出頭來(lái)拼命阻止你。”

        “哦?其中有何緣由,還請(qǐng)老先生詳說(shuō)。”

        孟修遠(yuǎn)看出魯妙子言語(yǔ)中頗有未盡之意,于是當(dāng)即追問(wèn)道。

        魯妙子聞言一笑,顯然是心情極佳,以頗為溫和的語(yǔ)氣開(kāi)口道:

        “此事說(shuō)來(lái)話長(zhǎng),若要講得清楚,還要從源頭上來(lái)解釋。

        不知孟兄弟對(duì)那邪帝舍利了解多少,可否知道其來(lái)由詳情?”

        “我只知那是一塊寶石,邪極宗歷代宗主臨死前都將自己畢生功力注入其中。

        魔門之中許多高手都對(duì)其頗為渴求,想吸取其中功力使得武功更進(jìn)一步……”

        孟修遠(yuǎn)依照自己略顯模糊的記憶,大略向魯妙子答道。

        魯妙子聞言笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭,解釋道:

        “孟兄弟所說(shuō)大致不錯(cuò),只是有些細(xì)微問(wèn)題。

        那邪帝舍利之中所存關(guān)鍵并非真氣功力,而是歷代邪帝的‘元精’。

        在魔門中,早流傳有吸取別人功力的各種邪功異法。

        但不論施術(shù)者如何高明,吸取他人真氣只屬輔助或暫時(shí)性質(zhì),從沒(méi)有人能真的把別人數(shù)十年功力永久性的據(jù)為己有,并無(wú)休止地增加自己的功力。

        但元精卻是玄之又玄的另一回事。

        人身有精、氣、神三寶,其中先天根本被稱元精、元?dú)狻⒃瘛?

        元?dú)夂驮褚蛎總(gè)修行之士際遇和方法不同,各有差異,元精卻并無(wú)分歧,于人人體內(nèi)都是一般無(wú)二。

        而元精、元?dú)狻⒃竦娜校质橇硗鈨烧叩幕A(chǔ),煉精化氣、煉氣化神,元?dú)夂驮穸伎捎稍逕捥嵘谩?

        所以若能將邪帝舍利之中所存磅礴元精取出、納于自身,對(duì)于天下間近乎所有武者來(lái)說(shuō),都是一個(gè)天大的機(jī)緣……”

        孟修遠(yuǎn)聽(tīng)得魯妙子這番解釋,一時(shí)間不由心中恍然,多有感慨聯(lián)想。。

        顯然,從某種程度上來(lái)說(shuō),前世逍遙派的武功相較大唐武學(xué)來(lái)講也有勝過(guò)之處,至少《北冥神功》這般能吸取旁人真氣為己用的神功,這世間便就沒(méi)有前輩高人能夠創(chuàng)出。

        再者,魯妙子口中所說(shuō)之“元精”概念十分重要,孟修遠(yuǎn)雖從未聽(tīng)人提起這說(shuō)法,卻自覺(jué)是早已親身接觸過(guò),并頗受其益。

        前世天山童姥修煉《天長(zhǎng)地久不老長(zhǎng)春功》,每三十年會(huì)返老還童散功一次,真氣會(huì)化作極為純粹的精微之物留于體內(nèi),需要以一日為一年,將其重新修煉恢復(fù)為功力。

        當(dāng)年孟修遠(yuǎn)替童姥護(hù)法練功之時(shí),李秋水闖上縹緲?lè)屐`鷲宮,為的便是趁童姥散功,強(qiáng)奪其身體中精微之物。(見(jiàn)202章)

        可以推測(cè),這天山童姥散功之后體內(nèi)所余留下的精微之物,很大可能正是魯妙子所說(shuō)的“元精”。

        逍遙派前輩高人應(yīng)當(dāng)是早便發(fā)現(xiàn)了人體之中的這般秘密,并借此創(chuàng)出了《天長(zhǎng)地久不老長(zhǎng)春功》這般絕世武功,只是并未留下一個(gè)系統(tǒng)的概念而已。

        孟修遠(yuǎn)早便想過(guò),自己每次轉(zhuǎn)世時(shí),肉身泯滅之后所余留下來(lái)、隨神魂一起穿越的元?dú)饩ⅲ蛟S便是和天山童姥散功時(shí)狀況有些相似。

        此刻看來(lái),除了細(xì)微之處有些不同,這兩者該都與魯妙子所說(shuō)的“元精”概念大有關(guān)聯(lián)。

        “這么說(shuō)來(lái),那邪帝舍利確是一個(gè)難得的寶物,也難怪那些魔門中人動(dòng)心……”

        孟修遠(yuǎn)瞬息之間想通這些,不由出聲感慨道。

        魯妙子微笑點(diǎn)了點(diǎn)頭,繼續(xù)向孟修遠(yuǎn)解釋其中原委:

        “那是自然,若非他們自知得不到,早為這邪帝舍利爭(zhēng)得昏天黑地了。

        邪帝舍利原本是第一代邪帝謝泊,為尋找一套有關(guān)醫(yī)學(xué)的帛書(shū),無(wú)意中于一座屬于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的古墓內(nèi)發(fā)現(xiàn)的特殊寶貝。

        他發(fā)覺(jué)這形似黃晶的寶石能儲(chǔ)存人身真元、精氣,大為驚喜,于臨終之前創(chuàng)出一種把元精注入晶球的方法,并將自己全部元精注入其中。

        歷代邪帝,只要非是橫死者,臨終前均依前輩遺訓(xùn)把元精注進(jìn)舍利內(nèi),這亦成為天邪道歷代宗主所選擇的辭世方式

        只是注入容易,將其取出利用的方法卻一直未有人想通。直至向雨田出世,以天縱之才,修煉《道心種魔大法》,忽然悟出提取舍利元精之法,謝泊的夢(mèng)想才得以實(shí)現(xiàn)。

        只不過(guò)向兄當(dāng)時(shí)因修道心種魔大法出岔子,已顧不得這邪帝舍利的事情,又見(jiàn)他那尤鳥(niǎo)倦等四徒?jīng)]有一個(gè)是成材的,所以便將舍利托付給了我。

        當(dāng)年他囑咐我,讓我若有機(jī)會(huì),便尋覓魔門其他派系有能之士,傳予舍利,由此統(tǒng)一魔道,結(jié)束魔門數(shù)百年來(lái)四分五裂、內(nèi)斗不休的局面。

        這事魔門之中許多人都知道,于是紛紛找上門來(lái),想從我這里奪取舍利。祝玉妍那妖婦便也是因此重手傷了我,讓我?guī)资觊g飽受折磨。

        可是據(jù)我觀察,當(dāng)世魔門眾人除了向兄,余下皆是些蠅營(yíng)狗茍之輩,著實(shí)難堪重任,真若統(tǒng)一起來(lái)反而只會(huì)為禍天下更甚。

        所謂兩派六道,早已不是西漢之時(shí)諸子百家的傳人了……”

        孟修遠(yuǎn)鮮少見(jiàn)魯妙子談興如此高漲,會(huì)如此長(zhǎng)篇大論地去敘述一件事情,顯然向雨田尚在人世之事,著實(shí)讓這位老先生高興不已。

        而與此同時(shí),魯妙子所說(shuō)的這些事情緣由,也讓孟修遠(yuǎn)大略猜到其意思:

        “魯老先生,你講這些是否是要告訴我,《道心種魔大法》重出江湖,會(huì)讓魔門眾人認(rèn)為我和向雨田前輩關(guān)系密切,進(jìn)而主動(dòng)跳出來(lái)與我為敵,從我身上找尋邪帝舍利的線索?”

        魯妙子點(diǎn)了點(diǎn)頭,開(kāi)口解釋道:

        “我確有這樣的推測(cè),不過(guò)這尚且不算是重點(diǎn)。

        更重要的是,向兄既然將《道心種魔大法》傳與你,那你實(shí)質(zhì)上也已算作是邪極宗的傳人,是魔門之中的一份子。

        若你高興,或許可以名正言順地將其余五方勢(shì)力一一打敗,進(jìn)而統(tǒng)一魔門兩派六道,做真正的魔門之主,也就是他們所說(shuō)的‘圣君’。

        憑你今時(shí)今日之武功,本足已讓天下之人膽寒,若叫你取出了楊公寶庫(kù)之中的邪帝舍利,那魔門余下那些人便更無(wú)機(jī)會(huì)與你相爭(zhēng)了。

        這是似祝玉妍、石之軒、趙德言那般人物最為難以接受的結(jié)果,因而在此之前,他們一定會(huì)想盡一切辦法跳出來(lái)阻止你……”

        孟修遠(yuǎn)聞言恍然,才明白其中竟還有這么一層故事。

        難怪本來(lái)有意拉攏他的陰癸派,在派婠婠與他接觸之后,便再?zèng)]有主動(dòng)找上來(lái)聯(lián)絡(luò)。

        顯然那一紙《道心種魔大法》細(xì)碎殘篇非但沒(méi)有勾起對(duì)方的欲望,反讓祝玉妍將孟修遠(yuǎn)當(dāng)做了最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,說(shuō)不定在背后正謀劃著怎么圍殺他呢。

        想通這些,孟修遠(yuǎn)突然覺(jué)得,自己對(duì)于魔門這個(gè)即將要面對(duì)的對(duì)手著實(shí)缺少了解。

        過(guò)去那些旁敲側(cè)擊所得的細(xì)碎線索,很難拼湊出這所謂魔門的真實(shí)模樣。

        出于知己知彼的考慮,孟修遠(yuǎn)當(dāng)即趁著這個(gè)機(jī)會(huì),向魯妙子好好問(wèn)詢道:

        “魯老先生,你是否能大略替我描述一下,這所謂‘魔門’究竟是一個(gè)什么樣的組織?

        我過(guò)去幾年雖和他們有些接觸、殺了他們中不少畜生,但一直未算是能觀其全貌……”

        魯妙子聞聲自無(wú)不可,略一沉吟,才開(kāi)口解釋道:

        “若從源頭說(shuō)起,所謂魔門,最早該是起于西漢年間。

        當(dāng)時(shí)董仲舒力主「罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)」,致使余下那些沒(méi)有存身之地的教派不得不轉(zhuǎn)入地下,算是有了魔門的雛形。

        不過(guò)魔門真正發(fā)展起來(lái),還是因?yàn)闁|漢時(shí)期《天魔策》的創(chuàng)出,并且吸納融入了江湖之中一些不被認(rèn)可的邊緣人群。

        所謂兩道六派,陰癸派代表的是妓女,補(bǔ)天閣代表的是刺客、傭兵,天蓮宗代表的是商賈,真?zhèn)鞯来淼氖且徊糠衷嫉澜蹋鹊炔灰欢恪?

        這些人地位低下,不得不抱團(tuán)取暖,魔門這個(gè)略顯松散的聯(lián)盟由此鞏固。

        又因這些人行事隱秘,不容于正統(tǒng),才被迫被江湖主流安上了一個(gè)‘魔’名。

        本來(lái)這所謂‘魔門’并無(wú)什么可責(zé)之處,畢竟人人都想過(guò)得更好一些,這些邊緣人物想要為自己爭(zhēng)取些權(quán)利地位也無(wú)可厚非。

        但隨著時(shí)間流逝,這所謂魔門早已經(jīng)在逐漸發(fā)展之中變了性質(zhì)。

        視人世間道德禮義為糞土,肆意放縱自己的欲望,為一己之私而凌虐無(wú)辜弱小。今日這群魔門中人,大多早已沒(méi)了當(dāng)年諸子百家的本意。

        即便我魯妙子為人疏狂無(wú)矩,不似孟兄弟你這么仁心俠義,卻也常常看不慣他們行事風(fēng)格。

        因而當(dāng)年向兄將那邪帝舍利交于我手之時(shí),我寧肯受祝玉妍那妖婦折磨,也要將其藏到楊公寶庫(kù)之中……”

        說(shuō)到這里,魯妙子突地眼前一亮,望著孟修遠(yuǎn)說(shuō)道:

        “對(duì)了,孟兄弟,我有個(gè)好想法。

        既然如此,你為何不干脆趁此機(jī)會(huì)想辦法統(tǒng)一魔門兩派六道,做他們那所謂的‘圣君’。

        如此一來(lái),你既可管束那些無(wú)法無(wú)天、胡作非為之徒,而我也可算是完成了向兄當(dāng)年對(duì)我的囑托,圓了一個(gè)多年心愿……”

        孟修遠(yuǎn)聞言微愣,沒(méi)想到魯妙子竟會(huì)有這般提議,不過(guò)很快他便搖頭擺手,略帶笑意地說(shuō)道:

        “魯老先生還是別為難我了,教化眾生這般偉業(yè),我恐怕做不來(lái)。

        這些早已習(xí)慣了胡作非為的魔頭,哪里是那么容易管束的。

        那已經(jīng)偏離原本目的數(shù)百年的魔門,又怎么會(huì)那么容易回到原本正規(guī)。

        憑心而論,我不過(guò)是個(gè)略有些武藝的普通人,論及心思智計(jì),未必比得上那些什么所謂的‘陰后’、‘邪王’。

        所能做的,也只能是送他們?cè)缧┹喕兀嗡麄儊?lái)世好好做人吧……”

        大唐這一卷應(yīng)該快要結(jié)束了,大家莫急,容我收個(gè)尾。


  (https://www.dzxsw.cc/book/21617225/138093552.html)


1秒記住大眾小說(shuō)網(wǎng):www.dzxsw.cc。手機(jī)版閱讀網(wǎng)址:m.dzxsw.cc