儒家素來(lái)講究仁義道德，今日劉懿登門拜訪，賢達(dá)學(xué)宮卻來(lái)了一個(gè)以武會(huì)友。
外人聞之，實(shí)在有趣也。
“劉將軍此言差矣，此非怯君，反乃是我賢達(dá)學(xué)宮的迎客之道。凌源伯國(guó)之干城，當(dāng)此大禮，今日登門，學(xué)宮自不敢怠慢。”
蕭凌宇也不是嘴下留人的人，他聽(tīng)聞劉懿的冷嘲熱諷,立即出口反駁，朗聲道，“我儒家自來(lái)講信重義，昔年孔圣高徒曾子因妻戲言，而捕彘殺之，此正我輩學(xué)習(xí)楷模。當(dāng)日山野，師傅叫我傳話予你，便是承諾，只要凌源伯過(guò)了眼前這座進(jìn)賢陣，我賢達(dá)學(xué)宮自會(huì)守當(dāng)日約,請(qǐng)！”
未等劉懿作何反應(yīng)，小嬌娘首先勃然變色，他轉(zhuǎn)瞬之間便要翻臉，但一轉(zhuǎn)念間，忍住了怒氣，道，“你賢達(dá)學(xué)宮店大欺客，當(dāng)時(shí)你蕭凌宇信口承諾之時(shí)，怎不說(shuō)還有此關(guān)口要過(guò)？這不是坐地起價(jià)么！”
蕭凌宇面不改色，朗聲說(shuō)道，“天子選賢臣,賢臣亦擇天子。儒家乃天下正統(tǒng)，是上三教，過(guò)一個(gè)進(jìn)賢陣便能得到我儒家的支持，在我看來(lái)，這樁買賣，很劃算。凌源伯、喬幫主，來(lái)者是客，過(guò)與不過(guò)，都是客。過(guò)了，進(jìn)殿喝茶，不過(guò)，進(jìn)殿喝茶。”
蕭凌宇這話說(shuō)的委婉又直白，但他卻沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)。
你劉懿過(guò)了這座進(jìn)賢陣，咱喝一杯功利茶，談一談功名事。不過(guò)，那就只能喝一杯普普通通的鄉(xiāng)間淡茶了。
小嬌娘急怒攻心，正欲發(fā)飆，卻被劉懿出手按住了‘魁罡’劍鞘，少年風(fēng)度翩翩，輕笑說(shuō)道，“十里不同音，百里不同俗。既然來(lái)到儒家圣地，自當(dāng)入鄉(xiāng)隨俗。蕭兄，請(qǐng)！”
蕭凌宇似乎早知?jiǎng)④矔?huì)做此選擇，他淡淡點(diǎn)了點(diǎn)頭，道了一句‘人有生心，夫復(fù)何言’，閑庭信步地進(jìn)宮去了。
隨后，劉懿對(duì)喬妙卿點(diǎn)了點(diǎn)頭，示意她在外等待，便整理衣冠，牽引氣機(jī)，單人而入。
喬妙卿見(jiàn)劉懿單槍匹馬闖關(guān)，心頭怦怦直跳，卻不敢有任何違逆。
她知道，獲得儒家的支持，對(duì)此刻的平田軍來(lái)說(shuō)，太重要了！
儒家的實(shí)力，絕對(duì)不是蔣星澤找來(lái)的農(nóng)家可以比擬的，如果能得到儒家的全力支持，一個(gè)小小的農(nóng)家，自然不在話下。
換句話說(shuō)：只要?jiǎng)④策^(guò)了此關(guān)，蔣星澤以性命為代價(jià)為江家尋來(lái)的強(qiáng)大幫手，便告無(wú)用了。
書(shū)歸正傳，劉懿三步邁出，距離他最近的十名弟子趨步出列，同時(shí)將手中竹簡(jiǎn)凌空一拋，竹簡(jiǎn)似有神奇氣機(jī)牽引，在半空中飄飄蕩蕩，五五成排、兩兩成列，擋在劉懿的前行之路，劉懿定睛一看，那一幅巨簡(jiǎn)空白無(wú)字，巨簡(jiǎn)表面籠罩一層淡淡的無(wú)色能量，波動(dòng)強(qiáng)烈，鼓脹異常，好似隨時(shí)會(huì)爆炸一般。
十名儒生忽然口中念念有詞，齊聲吟誦，“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山，作何解？作何解？作何解？”
一連三問(wèn)，問(wèn)的劉懿不明所以，只能抬頭望向不遠(yuǎn)處的蕭凌宇。
“將軍心中若有答案，只管以心念鑄于簡(jiǎn)上，對(duì)錯(cuò)立知。”蕭凌宇笑呵呵地說(shuō)道。
劉懿是極為聰明之人，他稍想既知，這進(jìn)賢陣的布局，恐怕是問(wèn)答加境界的雙重考驗(yàn)。
境界自不必說(shuō)，以心念鑄于竹簡(jiǎn)之上，本就是考驗(yàn)境界深淺的技術(shù)活。
而這問(wèn)題的答案，恐怕是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，有萬(wàn)千解答了。
破陣之法，其實(shí)不在陣中，而在陣外出題求解之人。
想到此，劉懿平視眼前壯觀雄偉的崇真殿，想從其中看出些許端倪。
可劉懿眼中的崇真殿突然光芒閃爍，刺得劉懿匆忙閉眼。
心神之中，不自覺(jué)涌出兩串字：陣外陣中，皆是陣；局外局中，皆是局。
再次睜眼，崇真殿還是那個(gè)崇真殿，眼前巨簡(jiǎn)，還是那個(gè)巨簡(jiǎn)。
劉懿心中不住苦笑：多思無(wú)益，來(lái)吧！
養(yǎng)元道場(chǎng)中，肅穆莊嚴(yán)，配上冬季的寒冷，又多了一絲肅殺之氣。
劉懿思忖片刻，動(dòng)心起念，將心念聚在右手食指尖，在巨簡(jiǎn)寫(xiě)道，“智者如秋水清波，平靜清朗，任地覆天翻，不起波瀾，心有乾坤；仁者如巍山不動(dòng)，怡然自得，俯視大地，不以物喜，不以己悲。智者動(dòng)，問(wèn)解于世，仁者靜，慈愛(ài)天下�！�
以信念為筆墨，寫(xiě)完這一串大字，劉懿額頭已經(jīng)微有汗?jié)n，巨簡(jiǎn)似有懾人魔力，劉懿心念耗費(fèi)之巨，實(shí)在超乎劉懿的想象。
不過(guò)，劉懿仍是故作瀟灑，傲然抬手問(wèn)道，“當(dāng)過(guò)，不當(dāng)過(guò)？”
十名儒生再次開(kāi)口，重復(fù)劉懿言語(yǔ)，昂首高聲，道，“當(dāng)過(guò)，不當(dāng)過(guò)？”
一片桃葉，飄飄忽忽，出崇真殿，最后落在了劉懿書(shū)寫(xiě)的尾款處，為劉懿的答案蓋棺定論。
“過(guò)！過(guò)！過(guò)！”十名儒生連喝三聲，轉(zhuǎn)身即走，迅速消失不見(jiàn)。
劉懿鎮(zhèn)定心神，邁步再進(jìn)，五步之后，二十名儒生依照先法，再行發(fā)難，但這一次，儒生們只說(shuō)了四個(gè)字，“從心所欲�！�
劉懿看了又看，嘿嘿一笑，“這次的題，有些難了呢！”
此話節(jié)選于《論語(yǔ)·為政篇》，原句應(yīng)為：從心所欲，不逾矩。
可問(wèn)題的答案，真的就只是‘不逾矩’三個(gè)字么？
恐怕非也。
‘從心所欲’這四個(gè)字，在這個(gè)特定的場(chǎng)合被單儒家獨(dú)列出，很明顯具有一語(yǔ)雙關(guān)之意。
在問(wèn)題之內(nèi)，自然是問(wèn)劉懿孔孟之道，要答題人解出為何要‘從心所欲，不逾矩’；在問(wèn)題之外，從心所欲的意思，自然是告訴答題人，這道題你可以隨心所欲的作答。
劉懿站在那里良久，身陷感慨之中：這句話，說(shuō)的不正是自己么？自己原本一民間頑童，得前輩提點(diǎn)，受得紫氣東來(lái)，本想安身市井，怎奈從欲逾心矩，出仕為官，本想平田后便歸隱山林，結(jié)果心欲難平，終是難逃凡塵名利，做了個(gè)從心從欲又逾矩的俗人。
劉懿眉頭緊皺，深陷在自我矛盾之間，最后，他終于輕舒了一口氣，揮手寫(xiě)道，“與心者、難與矩，縱欲者、必逾矩，從心從欲，終難從矩，不如以天地之道為規(guī)矩，以立身中正為尺度，行事自得天地之法，求得道法自然�！�
筆落人還，那二十名儒生看后，竟產(chǎn)生了不小的騷動(dòng)，儒家歷來(lái)講求君君、臣臣、父父、子子，在儒生眼里，王命大于天，父命大于地，這便是難以逾越的規(guī)矩，而今天一個(gè)毛頭小子，尋求道法自然，講究聽(tīng)天由命？
這是在公然造反！


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