“諾！城主大人�！毕聦賾醒笱蟮某�了個(gè)諾，卻是毫無(wú)悔改的樣子。

“怪不得白玉京會(huì)變成這幅樣子，改革，必須改革！”

邱云山起身，即刻發(fā)出城主令，號(hào)召城內(nèi)天官，馬上開(kāi)會(huì)。

張安平觀望著一切，露出無(wú)奈笑意。

此夢(mèng)境，絕非是他在主導(dǎo)，一切，都是按照邱云山的理解創(chuàng)造出來(lái)的。

此外，他沒(méi)想過(guò)要現(xiàn)身的，但邱云山認(rèn)為，可以在白玉京找到他，所以他才會(huì)出現(xiàn)在那，并把邱云山帶來(lái)此處。

只是沒(méi)想到，在邱云山心目中，他情愿白玉京是個(gè)無(wú)能的城主在領(lǐng)導(dǎo)著。

并且在他眼中看來(lái)，白玉京內(nèi)城與外城之間，竟是差異巨大，同樣的修行法，吸納同樣的仙靈之氣，卻因?yàn)閮?nèi)外區(qū)分，有苦澀和甘美之說(shuō)。

而且在邱云山的想象里，上界之人，出生即是天仙，成長(zhǎng)到成年，很輕易能踏入玄仙。

而邱云山對(duì)自身的實(shí)力，一直沒(méi)有什么自信，所以他才是垂垂老矣，依舊處在玄仙境。

“接下來(lái)，這老家伙會(huì)干什么？按照他的性格，不會(huì)是要把那些嫌棄外城苦澀之人，趕出白玉京把？”

張安平想到這，覺(jué)得是大有可能。

果然，邱云山的第一個(gè)命令，就是糾正白玉京修士的正確修煉觀念。

他把來(lái)自下界修武的一套理論，稍作修改，直接搬了上來(lái)。

比如，修士是在與天爭(zhēng)，與地爭(zhēng)，而且眾生本就不平等，無(wú)法改變現(xiàn)狀，那就改變自己。

因此，第一批在邱云山眼中，不服管教的刺頭出現(xiàn)了。

正是那一批嫌棄外城的仙靈之氣異�？酀�的家伙們。

這批人通通被送往了下界，并讓他們冷靜一千年，然后才有機(jī)會(huì)回返白玉京。

張安平動(dòng)了些手腳，驅(qū)逐下界之人，皆是沒(méi)有在洪州城為他豎立長(zhǎng)生牌位之人。

這既是保證能大量?jī)斶�因果，也是在篩選有無(wú)氣運(yùn)之人的過(guò)程。

有些人，明明什么都沒(méi)做，僅僅是弄了個(gè)小木牌，每日抱在懷中，口頌并肩王長(zhǎng)生，便是被他留在城內(nèi)。

而有一些，雖是豎立了牌位，卻是裝模做樣，甚至還暗地辱罵侮辱并肩王，自然是不能留下的。

這些記憶，在天魔入夢(mèng)術(shù)下，自是輕易可以獲得，不可能出現(xiàn)誤判，或是冤枉的事情。

在邱云山送走倒霉蛋的第十個(gè)年頭后，他終于消氣了，開(kāi)始組建專(zhuān)門(mén)優(yōu)化練氣術(shù)的班子。

他拉來(lái)了數(shù)十位玄仙，每天研究如何創(chuàng)造出一部無(wú)視資質(zhì)，無(wú)視根骨，無(wú)視體質(zhì)的練氣法門(mén)。

對(duì)此，大佬們?nèi)�都搖頭。

若世間有此功法，那天道必是第一個(gè)不愿意的，且在一些秘典中記載，靈氣也不是真正的天地造物，而是更強(qiáng)大的修行者，創(chuàng)造出的一種奴役手段而已。

除此之外，還有道氣等一系列類(lèi)似的東西，所以才有資質(zhì)，根骨，靈根一說(shuō)。

邱云山被震驚到了，在他眼中仙人就是遙不可及的目標(biāo)了。

但沒(méi)想到，仙人也是被人圈養(yǎng)的奴隸。

不過(guò)，他執(zhí)意要開(kāi)創(chuàng)此流派，于是百年后，一篇詭異至極的練氣術(shù)出現(xiàn)了。

此練氣術(shù)，真的做到了眾生平等，凡人無(wú)根骨也能修行。

不過(guò)，卻是進(jìn)境緩慢。

普通煉氣術(shù)的修煉速度與其對(duì)比，也能稱(chēng)之為仙經(jīng)圣典。

而對(duì)有靈根的修士來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是扼殺了對(duì)方的天賦，一般不是殺父仇人有大仇，是不會(huì)送給別人修行的。


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