145.借機入寺，學六脈！

忽然一太監(jiān)報道：“小王爺，皇上有請，請小王爺快速到御文殿。”

雖然不知道發(fā)生了什么事，但保定帝召見肯定是有事，段譽隨聲道：“知道了，我馬上就來。”

來的御文殿保定帝見段譽連忙道：“譽兒，伯父聽說你這幾天練功很是用心，伯父擔心你的身體，所以叫人傳你過來，伯父想看看你練得怎么樣，我們段家能出你這么一位天才，真是上天賜福啊。伯父是擔心你太過于急噪，會走火入魔。”

“伯父不用擔心了，我不會有事的。”話剛說完，只見保定帝快速的抓住段譽的手腕，臉色突露慌亂之色。段譽道：“伯父，怎么了，干嗎一副苦臉，難道譽兒有惹你生氣了。”

“譽兒呀！！是伯父不好，伯父不該讓你一個人練，應(yīng)該從旁指點，沒想到還是…...哎！”

“怎么了，是不是我練功出了問題？”

“不知怎的你體內(nèi)混亂無比，竟然有數(shù)股真氣充滿著你的身體！”這卻是剛才段譽見保定帝說怕他走火入魔時突然想到一個偷學六脈神劍的方法，依照原著里“段譽”的情況，運用“匯通”將體內(nèi)真氣轉(zhuǎn)化成不同絕學的真氣，使體內(nèi)變得混亂不已。（這“匯通”可以將不同武學真氣融合，當然也可以分離。）

“是孩兒不好，讓伯父擔心了。”

“先不說這個了，你體內(nèi)真氣混亂無比，這該如何是好呢？現(xiàn)在唯一的辦法就是帶你去天龍寺，求大師們能幫你引導(dǎo)真氣回原。”“哈哈，太好了，六脈神劍我來了！”段譽不禁暗暗發(fā)笑。

保定帝說：“事不宜遲，那就快些動身吧，我會派人通知你父母的，叫他們安心的。”

保定帝帶同段譽各乘一馬，向點蒼山馳去。

天龍寺在大理城外點蒼山中岳峰之北，正式寺名叫作崇圣寺，但大理百姓叫慣了，都稱之為天龍寺，背負蒼山，面臨洱水，極占形勝。寺有三塔，建于唐初，大者高二百余尺，十六級，塔頂有鐵鑄記云：“大唐貞觀尉遲敬德造。”相傳天龍寺有五寶，三塔為五寶之首。

段氏歷代祖先做皇帝的，往往避位為僧，都是在這天龍寺中出家，因此天龍寺便是大理皇室的家廟，于全國諸寺之中最是尊榮。每位皇帝出家后，子孫逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉獻裝修。寺有三閣、七樓、九殿、百廈，規(guī)模宏大，構(gòu)筑精麗，即是中原如五臺、普陀、九華、峨嵋諸處佛門勝地的名山大寺，亦少有其比，只是僻處南疆，其名不顯而已。來到天龍寺，段譽們出來迎接的是一位老和尚，只個人應(yīng)該就是保定帝的叔叔——本因方丈。

保定帝將段譽體內(nèi)真氣混亂的情況，一一說明。

本因方丈沉吟片刻，道：“請隨段譽去牟尼堂，見見三位師兄弟。”保定帝道：“打擾眾位大師清修，罪過不小。”本因方丈道：“鎮(zhèn)南世子將來是段譽國嗣君，一身系全國百姓的禍福。你的見識內(nèi)力只有在我之上，既來問我，自是大大的疑難。我一人難決，當與三位師兄弟共商。”

兩名小沙彌在前引路，其后是本因方丈，更后是保定帝叔侄，由左首瑞鶴門而入，經(jīng)幌天門、清都瑤臺、無無境、三元宮、兜率大士院、雨花院、般若臺，來到一條長廊之側(cè)。兩名小沙彌躬身分站兩旁，停步不行。三人沿長廊更向西行，來到幾間屋前。段譽曾來天龍寺多次，此處去從所未到，只見那幾間屋全以松木拾成，板門木柱，木料均不去皮，天然質(zhì)樸，和一路行來金碧輝煌的殿堂截然不同。

本因方丈雙手合什，說道：“阿彌陀佛，本因有一事疑難不決，打擾三位師兄弟的功課。”屋內(nèi)一人說道：“方丈請進！”本因伸手緩緩?fù)崎T。板門支支格格的作響，顯是平時極少有人啟閉。

段譽隨著方丈和件你跨進門去，他聽方丈說的是‘三位師兄弟’，室中去有四個和尚分坐四個蒲團。三僧進外，其中二僧容色枯槁，另一個半大魁梧。東首的一個和尚臉朝里壁，一動不動這三個應(yīng)該就是本觀、本相、本參。保定帝將段譽的事再次跟他們說了一邊后，接著道：“祈懇四位大德指點明路。”

本觀沉吟半晌，又向段譽打量良久，說道：“兩位師弟意下若何？”本參道：“便是稍損內(nèi)力，也未必便練不成六脈神劍。”段譽一聽到《六脈神劍》這四個字，心就一驚，果然他們已經(jīng)開始修煉了，那鳩摩智也應(yīng)該到了。保定帝聞言也是為之一震。

此時大家都沒說話，良久…...本相和尚一言不發(fā)，站起身來，低頭垂眉，斜占東北角方位。本觀、本參也分立兩處方位。本因方丈道：“善哉！善哉！”占了西南偏西的方位。

保定帝道：“譽兒，四位祖公長老，不惜損耗功力，為你歸導(dǎo)真氣，快些叩謝。”段譽見了保定帝的神色和四僧舉止，情知此事非同小可，當即拜倒，向四僧一一磕頭。四僧微笑點頭。保定帝道：“譽兒，你盤膝坐下，心中什么也別想，全身更不可使半分力氣，如有劇痛奇癢，皆是應(yīng)有之象，不必驚怖。”段譽依言坐定。

本觀和沿豎起右手拇指，微一凝氣，便按在段譽后腦的風府穴上，一陽指力源源透入。那風府穴離發(fā)際一寸，屬于督脈。跟著本相和尚點段譽任脈紫宮穴，本參和沿點段譽陰維脈大橫穴，本因方丈點段譽沖脈幽門穴和帶脈章門穴，保定帝點他陰跤脈晴明穴。奇經(jīng)八脈共有八個經(jīng)脈，五人留下陽維、陽跤兩脈不點。五人使的都是一陽指功，以純陽之力，要將他體內(nèi)所中邪毒、邪功，自陽維、陽跤兩脈的諸處穴道中泄出。

但聽得嗤嗤聲響，五股純陽的內(nèi)力同時透入段譽體內(nèi)。隨著五股內(nèi)力的輸入，段譽暗暗將體內(nèi)亂竄的內(nèi)力收復(fù)。至于要不要乘機用北冥神功吸取五人的內(nèi)力，卻是沒那必要了，這五人也不過是先天中介的級別，就是吸了對段譽也沒什么用。要是像慕容博，蕭遠山，掃地僧，李秋水，天山童姥這些可能已經(jīng)到先天高階，巔峰甚至是突破期的高手的功力，段譽到還有些興趣。

忽然猛聽得“嗚嘩－－”一聲大喝，各人耳中均震得嗡嗡作響。只聽那面壁而坐的僧人說道：“強敵日內(nèi)便至，天龍寺百年威名，搖搖欲墜，這黃口乳子中毒也罷，著邪也罷，這當口值得為他白損功力嗎？”這幾句話中充滿著威嚴。本因方丈道：“師叔教訓(xùn)得是！”左手一揮，五人同時退后。

保定帝忙道：“不知枯榮長老在此，晚輩未及禮敬，多有罪業(yè)。”

枯榮長老道：“事有輕重緩急，大雪山大輪明王之約，轉(zhuǎn)眼就到。正明，你也來參詳參詳。”

本因方丈從懷中取出一封金光燦爛的住來，遞在保定帝手中。保定帝接了過來，著手重甸甸地，但見這信奇異之極，是用黃金打成極薄的封皮，上用白金嵌出文字，乃是梵文。保定帝愣了愣，突然從金套中抽出信箋，也是一張極薄的金箋，上用梵文書寫，大意說：“當年與姑蘇慕容博先生相會，訂交結(jié)友，談?wù)摦斒牢涔ΑＤ饺菹壬�言下對貴寺‘六脈神劍’備致推崇，深以未得拜觀為憾。近聞慕容先生仙逝，哀痛無已，為報知己，擬向貴寺討求該經(jīng)，焚化于慕容先生墓前，日內(nèi)來取，勿卻為幸。貧僧自當以貴重禮物還報，未敢空手妄取也。”信末署名‘大雪山大輪寺釋子鳩摩智合十百拜’。箋上梵文也以白金鑲嵌而成，鑲工極盡精細，顯是高手匠人花費了無數(shù)心血方始制成。單是一個信封、一張信箋，便是兩件彌足珍貴的寶物，這大輪明王的豪奢，可想而知。

沒想到這鳩摩智還真是這時候來奪六脈神劍，這真的無巧不成書啊。

這枯榮和尚將鳩摩智來拜寺說要借去六脈神劍的事情一一說明，然后一切都依照原著天龍的劇情發(fā)展了起來。保定帝假意剃度法名本塵。這時候沒段譽說話的份，只有傻傻的站著，等待這下一步情節(jié)的發(fā)展。

終于到了重頭戲，枯榮和尚將六脈神劍的圖譜拿了出來。

當看見圖譜的時候，段譽心情高漲。費盡了心思六脈神劍的圖譜算是看見了！卷軸舒開，帛面年深日久，已成焦黃之色，帛上繪著個男子的圖形，身上注明穴位，以紅線黑線繪著六脈的運走徑道。

段譽想了一想，呃！！機會來了，我要是此時跟他們說我也想看看，就能乘機將六脈神劍記住，連忙道：“各位師祖，譽兒好奇，也想看看我們段氏的六脈神劍，不知可不可以。”

大家都沒說話，不一會枯榮大師道：“譽兒，你過來，”一邊將劍譜給段譽看一邊道：“自觀自學，不為祖訓(xùn)。你記住了嗎？”段譽的記憶力本來就好，在說一陽指決段譽已經(jīng)被得滾瓜亂熟，這兩樣是大同小易，只是一種是說指力的方法，一種是將指力化為無形劍氣再進行運用而已。


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