第三百零七章 太上原始
無數(shù)年歲月,元始天尊和太上老君共同進(jìn)退。/WwW.QΒ5、cOM甚至隱隱以太上老君馬首是瞻。可是,自深邃的雙瞳深處,陸久沒有找到半點(diǎn)驚喜之意,反是憂慮和懊惱隱約可見。
“憂慮?有什么太上老君會(huì)感到憂慮?盟友變得強(qiáng)大,又何需憂愁?他在擔(dān)心什么?擔(dān)心壓制不住實(shí)力大進(jìn)的元始天尊嗎?那為什么還有懊惱……”
陸久試圖剝開迷霧,洞悉太上老君所思,卻始終摸不著頭緒。只是再次確認(rèn),太上老君對(duì)元始天尊定有不可告人的圖謀。
裂痕越來越多,蜘蛛網(wǎng)一般漸漸爬滿鐘形空間裂縫。通天教主揮出一道道玄奧的空間之力,不停修補(bǔ)著裂痕,同時(shí)竭力收緊鐘體。
外壓內(nèi)掙,雙方角力,空間裂縫一鼓一張,宛如跳動(dòng)的心臟一般。
漆黑的鐘體跳動(dòng)越來越快,猛地爆散開來,崩碎成無數(shù)不規(guī)則的碎片。首先出現(xiàn)在眾人眼簾的是一只粗壯有力的拳頭,晶瑩如玉,轟出浩然精純的拳勁,夾雜著那些空間碎片卷向通天教主。
感受到拳勁中無堅(jiān)不摧的恢宏氣息,太上老君、阿彌陀佛、女媧娘娘、紅云老祖四圣都露出駭然之色,就連早有感應(yīng)的陸久。也不禁神色一變。
旁觀者可以失神,戰(zhàn)斗中的人卻不能。通天教主戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)極其豐富,面對(duì)撲面而來的浩瀚拳勁和空間碎片,剔透的心境不曾晃動(dòng)分毫,修長(zhǎng)有力的右手穩(wěn)穩(wěn)握著青萍劍,在身前悠然劃出一個(gè)完美無缺的圓,似緩實(shí)疾。
青萍劍所圈之處,幽深的黑洞顯現(xiàn),生出強(qiáng)勁的吸力。無數(shù)空間碎片,猶如飛蛾撲火一般,投入黑洞悄然逝去,不曾濺起半點(diǎn)波紋。
元始天尊唇角掛著森然的笑意,不做任何變化,轟出的拳頭推至盡頭,拳勁頓時(shí)強(qiáng)勁三分,穩(wěn)穩(wěn)向前碾壓。
“原始天尊的招式發(fā)揮到及至,力量有余而靈動(dòng)不足,再難變化。”紅云老祖顧不上喝酒,目不轉(zhuǎn)睛地注視著戰(zhàn)況的發(fā)展,奇道:“莫非他就不擔(dān)心通天教主貼近身邊來上一下。”
陸久搖頭道:“他這是自信。這一拳拳勁之浩大,為我生平僅見。不單有幾乎凌駕一切的力量,更包含著元始天尊無匹的自信,一往無前。倘若失去了這股自信,這一拳就沒這么可怕了。因此,元始天尊的招式絕不會(huì)變,也不能變。”
“依仗力量蠻干,似乎不像是元始天尊的作風(fēng)啊。”一旁女媧娘娘甚為了解元始天尊的秉性。不禁心生疑竇。
“他是有恃無恐。”陸久接口道:“似這等精純的力量,已經(jīng)牢牢鎖定了對(duì)手,凍結(jié)了通天教主身遭的空間,他不可能施展出瞬移來。”
就在妖族三圣探討元始天尊的時(shí)候,浩瀚無匹的拳勁穩(wěn)步推進(jìn),碰上黑洞,無情地向前碾壓,將之生生碾成碎片。
空間碎片在極其貼近通天教主的位置爆開……飛來……
細(xì)小漆黑的碎片,雖然傷不到通天教主,也能叫她狼狽不堪,大失顏面。倉(cāng)促之間,通天教主只得揮動(dòng)掌中青萍劍,爆出點(diǎn)點(diǎn)劍芒,迎上蜂擁而來的空間碎片。每一點(diǎn)劍芒對(duì)上一塊空間碎片,無有遺漏。
同時(shí),細(xì)小漆黑的碎片之上附著的力量,雖然不強(qiáng)卻勝在數(shù)量巨大,細(xì)細(xì)密密,連綿不絕。每每擋上數(shù)百片,通天教主便要退上一步化解勁力,同時(shí)避開元始天尊浩瀚無匹的勁力。不緊不慢向前推進(jìn)的拳勁。
破盡數(shù)以千萬計(jì)的空間碎片,通天教主由十丈平臺(tái)中心退到了邊緣。此時(shí),元始天尊的拳勁堪堪及體。通天教主避無可避,無奈挺劍中宮直進(jìn),伴隨著聲聲尖銳的劍嘯硬撼而去。
劍氣凌厲,一點(diǎn)破面,卻破不開元始天尊近乎碾碎一切的拳勁。通天教主只覺一股大力涌來,身不由己地向后飄飛,一丈……十丈……百丈,飄離了平臺(tái)范圍。
元始天尊負(fù)手立于平臺(tái)中心,通天教主失神地飄飛在外——他……敗了。
失落,深深的失落,自通天教主內(nèi)心深處滋生,瞬間充填整個(gè)心房。尤其對(duì)上元始天尊三分輕蔑、七分傲然的眼神,昔日眸中霸氣十足的孤傲全然不見,取而代之的是自心中已滿而出的失落。
面對(duì)臨時(shí)盟友的勝利,太上老君和阿彌陀佛目無表情的臉上絲毫尋不見半分喜悅。這兩位平日隱藏最深的圣人,反而不約而同地露出了擔(dān)憂的神色,埋藏在眼眸深處,很深、很深……
陸久同樣很擔(dān)憂。雖然在元始天尊轟開空間裂縫現(xiàn)身的那一刻,已經(jīng)想到了這樣的結(jié)果。可是,推測(cè)是一回事,事實(shí)又是另一回事。當(dāng)它成為無可改變的事實(shí)出現(xiàn)在面前的時(shí)候,陸久依然被擾亂了心緒。
修為大進(jìn),獲得了無形無質(zhì)的純粹力量,如果再得到祖巫元靈,凝練成就盤古真身,那么,元始天尊就擁有了凌駕眾圣之上的實(shí)力。直追鴻鈞道祖。
要食言而肥,違背不干預(yù)的諾言強(qiáng)行出手搶奪祖巫元靈嗎?陸久很是為自己的想法心動(dòng),旋即頹然放棄了。承諾,言出必踐是一種信念。就像長(zhǎng)劍出鞘,不勝不回,同樣是一種信念。如果動(dòng)搖了信念,那么損失的就不僅僅是祖巫元靈了,很可能是整個(gè)磐石一般無懈可擊的心境。
尤其是陸久這樣修煉心神的強(qiáng)者,信念更是重要無比。信念動(dòng)搖,則心境不穩(wěn)。更有甚者,道心不穩(wěn),實(shí)力大跌。
目光飄向沉浸在沮喪之中的通天教主,陸久心中滿是同情,夾雜著少許怨懟。通天教主性情孤傲,元始天尊與仇人兼同門師弟相差仿佛,性情自傲無比。如果不是通天教主一意羞辱元始天尊,激發(fā)了他不甘受辱的不屈信念,元始天尊未必能夠跨出這一步,臻至如斯境界。
尤為重要的是,陸久隱隱覺得,這股精純浩瀚、無形無質(zhì)的力量,能夠影響到自己的時(shí)間掌控。幸好,自己的時(shí)間能力。業(yè)已升華至意念驅(qū)動(dòng)的境界,影響應(yīng)該不大。否組,元始天尊一拳轟出,只怕能徹底震散時(shí)間能力發(fā)動(dòng)時(shí)標(biāo)志性的乳白色光華。
“委過于人,未戰(zhàn)先怯。什么時(shí)候自己變得這么懦弱了,居然會(huì)生出這種屬于弱者的想法?幸好及時(shí)清醒過來,否則后果不堪設(shè)想,今生再難寸進(jìn)半步。”
忽然搖了搖頭,陸久自嘲一笑。不管通天教主是否感覺到,略帶歉意地看了他一眼,稍稍傲氣頭顱。望向負(fù)手挺立平臺(tái)的元始天尊,胸中戰(zhàn)意沸騰。
腰間妖皇圣劍似乎與陸久這個(gè)主人感同身受,不甘寂寞地鳴叫起來,戰(zhàn)意升騰而起,翻滾著沸騰起來。
稍稍有些失神的通天教主被劍鳴聲驚醒過來,不輸元始天尊傲然之氣沖霄而起,心結(jié)豁然開解:“本教主敗了,可是并沒有完敗,甚至沒受半點(diǎn)傷。不過被元始天尊逼出了平臺(tái)范圍,輸給了規(guī)則。失去巫族這個(gè)盟友又如何?元始天尊得到祖巫元靈又如何?只要有本教主在,單憑掌中三尺青萍,何懼之有?!”
找回了自信,通天教主猶自握在掌心的青萍劍同樣震顫、鳴叫起來。劍握我掌中,我心即是劍心。
驅(qū)除了心障,通天教主渙散的瞳孔漸漸凝聚,長(zhǎng)劍歸鞘。稍稍有些佝僂的背脊一挺,鋒銳的劍意自雙瞳激射而出,與元始天尊眸中不動(dòng)如山的拳意交擊在一起,分毫不讓。
元始天尊傲然一笑,攜大勝通天教主之威,以勝利者的姿態(tài)環(huán)視六位圣人一眼,腳尖緩緩浮起至離平臺(tái)三尺處。
立于平臺(tái)之上,本與懸浮空中觀戰(zhàn)的幾位圣人齊平。元始天尊拔高身形,位列眾圣之上,無異于挑釁諸天圣人的顏面。
“狂妄!”
陸久、紅云老祖、通天教主三圣同時(shí)悶哼一聲,目中兇光閃閃,不善之意顯露無余。至于其他三位圣人,女媧娘娘僅僅皺了皺纖細(xì)的柳眉,阿彌陀佛和太上老君眼眉低垂,目無表情。
元始天尊是個(gè)聰明人、實(shí)利主義者,心思細(xì)膩,算計(jì)到錙銖必較,自然不會(huì)無端同時(shí)挑釁六位圣人。這么做的原因,不過是借此小手段,側(cè)面試探一下其他幾位圣人的實(shí)力。
經(jīng)此一戰(zhàn),元始天尊底牌盡出。反觀其他幾位圣人,元始天尊對(duì)他們并不了解。故而元始天尊稍稍挑釁。如果有人對(duì)元始天尊的行為僅僅是憤恨卻不動(dòng)手,那就表示此人實(shí)力遠(yuǎn)不及他,不足為慮;如果有人迫不及待地出手,那就表示此人戰(zhàn)力不遜于己,至少不會(huì)遜色太多。
計(jì)劃很周詳,只可惜元始天尊以己度人,人與人性情并不相同,圣人也是人。真正決定處世之道的,是人的性情,并非每個(gè)人做事每每都算計(jì)到細(xì)枝末節(jié)。
陸久、紅云老祖、通天教主這三位圣人性情相差仿佛,都是血性男兒,故而三位圣人躍躍欲試;女媧娘娘身為女兒身,天性不喜與人爭(zhēng)鋒,故而僅僅皺眉表示不滿;太上老君和阿彌陀佛二圣,前者心機(jī)極深,常年扮演清靜無為的道者,后者努力的目標(biāo)是自己都不相信的虛幻,習(xí)慣于催眠自我,因此,此二圣不作絲毫反應(yīng)。
得罪了幾位圣人,卻僅僅得到這樣的結(jié)果,半點(diǎn)判斷不出幾位圣人的實(shí)力,元始天尊心下暗嘆得不償失,懊惱非常。
索**情沒有做絕,元始天尊順勢(shì)飛離平臺(tái),落到陸久身前三丈遠(yuǎn)的水平位置,微笑道:“妖皇圣人,本教主業(yè)已擊敗截教圣人,不知可否進(jìn)入輪回之地?”
伸手不打笑臉人。
面對(duì)元始天尊的變相示好,陸久也不便為了丁點(diǎn)小事出手,只得放棄了出手教訓(xùn)他的打算。腦海中忽然靈光一現(xiàn),心下暗笑元始天尊畫蛇添足,多此一舉。
戰(zhàn)勝通天教主之后,若是元始天尊不管不顧,陸久身為公證有言在先,找不出半點(diǎn)借口阻攔他奪取祖巫元靈。
可是,元始天尊偏偏自作聰明,推出一個(gè)狗屁不通的計(jì)策來試探其他六位圣人,結(jié)果一無所獲。偷雞不成蝕把米,小小地得罪了陸久等圣人。
而后又為了化解這段小過節(jié),皆進(jìn)入輪回之地一事變相示弱,最終被陸久找到了一絲破綻。
本不是什么破綻,因?yàn)槿诵牡淖兓@才成了破綻。
元始天尊實(shí)力大進(jìn),太上老君和阿彌陀佛的態(tài)度發(fā)生了改變,由臨時(shí)的盟友變成了勁敵。
心念電轉(zhuǎn),一圈漣漪自面龐擴(kuò)散開來,陸久噙著莫名的笑意,淡淡回道:“闡教圣人現(xiàn)行歇息一番,待人、佛兩教圣人與截教圣人比試后,自可入內(nèi)。”
若是原始天尊先行進(jìn)入輪回之地,滅殺嬴政搶奪祖巫元靈對(duì)他來說,不過是三跟手指捏田螺——穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng);若是有人一同進(jìn)入,那就不一樣了。
在場(chǎng)幾人能證道成就混元,自然沒有一個(gè)蠢笨的,個(gè)個(gè)是絕頂聰明之人。聞聽陸久之言,紛紛含笑。尤其是通天教主,大笑著落到平臺(tái)上,向阿彌陀佛和太上老君喊道:“兩位教主哪個(gè)先來?本教主在此恭候。”
“且慢!”元始天尊自然明白其中關(guān)竅,沉聲質(zhì)疑道:“妖皇陛下訂立規(guī)則之時(shí),并未明說,要三人分別與通天教主交手后再一同進(jìn)入。”
“確是如此。”陸久笑容不減,頷首道:“可是本皇同樣沒有說過,哪個(gè)先勝哪個(gè)先入這樣的話。”
元始天尊面上紅潮涌動(dòng),正要發(fā)作,又聽陸久言道:“既然事先并未規(guī)定,本皇也不好自作主張。依本皇之見不如這樣,闡教圣人一方共有三位圣人,只要有兩位圣人贊同闡教圣人先行進(jìn)入輪回之地,本皇這個(gè)公證絕無異議。反之,若是有兩位圣人不贊同,那就請(qǐng)闡教圣人稍待片刻。”
六位圣人齊齊一愕,暗自奇怪陸久怎么會(huì)偏向元始天尊?他和太上老君同穿一條褲子是明擺著的。當(dāng)事人太上老君稍稍思量,就明白了其中的奧妙,森然瞪了陸久一眼。
陸久恍若未覺,心下暗自冷笑:“要是你真的那么清靜無為,本皇豈不是幫了你們一把,你感激還來不及,又怎會(huì)嫉恨本皇?”
紅云老祖和阿彌陀佛先是急切,片刻后才想到陸久秉性,絕不會(huì)便宜了元始天尊,一臉若有所思。女媧娘娘身為女兒身,天性心思細(xì)膩,隱隱察覺到陸久所指,顰眉細(xì)細(xì)思索著。
通天教主關(guān)心則亂,急切向陸久傳音道:“小九,人、闡兩教氣運(yùn)相連,原始和老子向來共同進(jìn)退,你此策無異于將祖巫元靈拱手相送,萬萬不可。為今之計(jì),唯有聯(lián)合阿彌陀佛,合我們五位圣人之力向太上老君和元始天尊施壓,逼迫元始天尊放棄率先進(jìn)入輪回之地。”
陸久淡淡一笑,傳音道:“師伯放心便是。我保證元始天尊進(jìn)不去。”
通天教主若有所思,突然心神一怔,瞥一眼元始天尊,再看看太上老君,目光來回游移,神色變得古怪起來。
元始天尊聽罷陸久之策,怒氣瞬間斂去無蹤,神色變得有些古怪。而后掛上淡定之色負(fù)手而立,一邊等待著太上老君支持的表態(tài),一邊揣摩陸久為什么要將這天大的便宜推給自己。
直到察覺通天教主詭異的眼神,元始天尊方才感覺有些不對(duì)勁,出言問道:“不知佛門圣人以為如何?”
元始天尊也知道阿彌陀佛絕不會(huì)贊同,他真正想問的人是太上老君。不過是擔(dān)心太上老君誤會(huì)他意在質(zhì)問,這才用阿彌陀佛來當(dāng)跳板。
其實(shí),開口問了便是質(zhì)問,太上老君明白,在場(chǎng)的圣人都明白,元始天尊此舉不過是披上一件皇帝的新衣罷了。
倘若在陸久剛剛說完的那一刻,元始天尊直接開口詢問阿彌陀佛,阿彌陀佛尚未因陸久的怪異舉動(dòng)而轉(zhuǎn)過心思來,懷疑太上老君和元始天尊之間的關(guān)系,誤認(rèn)為太上老君鐵定同意,說不得就直接答應(yīng)元始天尊先行進(jìn)入,賣人、闡兩教一個(gè)顏面。
只可惜,元始天尊的詢問晚了許多。阿彌陀佛合什道:“依貧僧之見,還是請(qǐng)闡教圣人少待,容貧僧與人教圣人領(lǐng)教過截教圣人的手段后再入輪回。”
“嗯。”元始天尊微笑頷首表示了解。阿彌陀佛的反對(duì)他早有心理準(zhǔn)備,是以風(fēng)度極佳。
目光轉(zhuǎn)而落到太上老君始終波瀾不興的臉上,淡然問道:“大師兄以為如何?”
直到此刻,元始天尊依然肯定自家大師兄會(huì)支持自己,先前的不表態(tài),不過是要自己一個(gè)態(tài)度,闡教代人教教化人族、甘為人教之下的態(tài)度,元始天尊唯太上老君馬首是瞻的態(tài)度。
對(duì)于這些,元始天尊毫不在意。太上老君本就是他的大師兄,向師兄低頭并沒有丟去半分臉面,反而是尊敬兄長(zhǎng)的美德。
更何況,太上老君的“淡然無為”表演得太過出色,原始太難尊并不認(rèn)為他會(huì)失去什么。
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