牛圣確實(shí)強(qiáng)迫自己冷靜了下來(lái)，畢竟莫名其妙的自虐搞得這么狼狽，他雖然經(jīng)常一根筋，卻不是傻子。\\Www。ｑВ５、COｍ\\

　　鉤破天苦笑道：“你現(xiàn)在應(yīng)該明白我和你一樣，也是身不由己了吧？”

　　“身不由己？”角牛圣心有余悸，面有驚色，沒(méi)有誰(shuí)比他更了解那種身不由己的感覺(jué)了，那是種讓人幾欲瘋的恐怖感覺(jué)，無(wú)法掌控自己的行為，完全和自己的真實(shí)想法相逆，這種身不由己，被無(wú)形操縱的感覺(jué)，非常的恐怖。

　　鉤破天道：“我們雖然還有自己的思維，自己的意志，但是，我們的靈魂已經(jīng)不能由自己主宰了，因?yàn)樗�，掌握在他的手里。�?br />
　　角牛圣知道鉤破天說(shuō)的他是指令狐。

　　鉤破天繼續(xù)道：“曾經(jīng)也有過(guò)像你一樣的想法，寧死也不屈服，但是，就算是想死，我們也不能夠，因?yàn)椋�我們的靈魂不由我們主宰。我以為我的人生將就此失去色彩，修仙之路，也將一片灰暗，但是令狐主人對(duì)我說(shuō)，他不會(huì)干涉我們?nèi)魏问拢�他只是要我們成為他的地下�?shì)力，在他有需要的時(shí)候，援助他，平時(shí)，他不會(huì)干預(yù)我們?nèi)魏问拢�我們還是向以前那樣，該修煉的修煉，該做什么做什么……”

　　角牛圣冷笑道：“你相信他？”

　　鉤破天嘆道：“不相信，我們能如何？”

　　角牛圣沉默，臉上顯現(xiàn)掙扎猶豫之_。

　　鉤破天道：“令狐主人目前只要我們整合九妖山，將九妖山的妖族全部囊括，做為他的地下勢(shì)力。”

　　看著角牛圣。鉤破天語(yǔ)氣些苦澀道：“也許你不相信。我們并不是主人地唯一仆從。在我們之前。妖身道地道尊蕭鼎天。才是主人地第一個(gè)仆從！”

　　“你說(shuō)什么？”角圣不敢相信地瞪大了眼睛：“妖身道道尊蕭鼎天竟然也……”

　　鉤破天黯然地點(diǎn)了頭。

　　這時(shí)。令狐地聲音。緩緩地在兩個(gè)妖族強(qiáng)地耳邊響起：“除了你們必須服從我之外。其實(shí)一切都不會(huì)有什么改變。你們依然是令所有妖族崇拜地強(qiáng)。除了你們自己。不會(huì)有別人知道我地存在。不會(huì)有別人知道你們是我地仆從。而我。只會(huì)存在于暗中。除非必要。我甚至不會(huì)出現(xiàn)在你們地靈魂中。你們依然會(huì)是你們自己。當(dāng)然前提是。你們絕不能有任何不利于我地想法。否則。吃虧地。痛苦地。受傷害地。只會(huì)是你們自己！你們只能相信我。也不得不相信我。不是嗎？”

　　角牛圣默然半晌。終于還是向令狐跪伏了下去。表示臣服之意：“主人！”

　　令狐微笑道：“總有一天。你們不會(huì)后悔今日你們所做地選擇地！”

　　角牛圣收了四十丈的青牛原形，變回牛頭人神的形體，和鉤破天相視苦笑，無(wú)奈的應(yīng)道：“希望如主人所說(shuō)，我們不會(huì)后悔今日所做的選擇。”

　　令狐哈哈笑道：“別哭喪著臉，這樣吧，既然你們已經(jīng)成了我的仆從，雖然你們是被迫的，心里還有不甘之意，不過(guò)，我還是想給你們點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)，好讓你們的心舒坦點(diǎn)，但能獲益多少，卻要靠你們自己的領(lǐng)悟了，若是一無(wú)所得，也只能怨你們自己根源太差了。”

　　鉤破天和角牛圣惑的看著令狐，卻是不知道，令狐說(shuō)要給他們的獎(jiǎng)勵(lì)是什么。

　　“角牛，前頭帶路，到你的都天山尋個(gè)清凈的洞府，我自由安排！”

　　“是，主人！”角牛圣和鉤破天兩人只能暫時(shí)按捺心中的惑，將地上的那塊氤氳冰玉收進(jìn)儲(chǔ)物袋中，便一起飛回了都天山。

　　此時(shí)的都天山，一大群都天山的妖修和妖獸來(lái)回巡視不休，個(gè)個(gè)如臨大敵，神念在四處掃來(lái)掃去，探查著可的地方。

　　見(jiàn)到他們的角牛圣老祖和毒鉤老祖帶著一個(gè)人族修士回山后，所有的妖修和妖獸都?xì)g呼了起來(lái)，卻是都以為，他們的老祖將偷盜氤氳冰玉的小賊逮回來(lái)了呢？卻不知道，他們的老祖非但沒(méi)能逮住偷寶賊，反而淪為偷寶賊的仆從。

　　“此人乃是老祖我的貴賓，任何人都不得有絲毫冒犯！該干什么都干什么去！聚集在一起，像什么話？都給我散去！”角牛圣的的聲音在整座都天山轟然震響，也震碎了妖修妖獸們心中的猜想。

　　老祖的旨意大于一切，大于天，妖修妖獸們剎那聽(tīng)話的一哄而散，就算心里有什么疑問(wèn)，卻又有哪個(gè)敢問(wèn)半句的？

　　角牛圣卻是領(lǐng)了令狐和鉤破天進(jìn)了摩云洞。

　　摩云洞是角牛圣藏放氤氳冰玉的洞府，也是除了他之外，從不讓別人進(jìn)入的潛修洞府，如今，淪為了令狐的仆從，從某種意義上講，他的一切都屬于令狐了，自然也該帶令狐到最重要的地方。

　　對(duì)于角牛圣的心思，令狐融于角牛圣靈魂中的命魂，自然知道的一清二楚，所以，角牛圣的態(tài)度，令狐自是十分贊賞。

　　將氤氳冰玉放回原來(lái)的地方，角牛圣又帶著令狐和鉤破天進(jìn)入另一處石室中。

　　將令狐讓于主座蒲團(tuán)上，角牛圣和鉤破天在下，分左右而坐。

　　令狐神情淡然，讓兩妖覺(jué)得有種莫測(cè)高深之感。

　　令狐淡淡道：“我也給你們的獎(jiǎng)勵(lì)，乃是一門(mén)集合眾生不同領(lǐng)悟的眾生道道法，我想，這也許對(duì)你們會(huì)有所幫助，至于能否有所領(lǐng)悟，就看你們各自的機(jī)緣了。

　　”

　　說(shuō)著，令狐雙目垂閉，同時(shí)頭頂泥丸宮處，冒起大片青蒙蒙的靈光，面向古拙，一派仙風(fēng)道骨的靈慧穹廬道人顯現(xiàn)于靈光之中，雙手掐起幾個(gè)玄奧法訣，沖角牛圣和鉤破天一指，但見(jiàn)角牛圣和鉤破天身上靈光大熾，幾個(gè)奇形符文冉冉飄起，隨后，兩妖但覺(jué)元神一陣松動(dòng)飄悠，元神竟然脫殼而出。

　　靈慧穹廬道人小手輕招，角牛圣和鉤破天兩個(gè)元神便飛向令狐頭頂，踏進(jìn)那片青蒙蒙的靈光之中，隨著靈慧穹廬道人，從泥丸宮，進(jìn)入了令狐的識(shí)海世界。

　　兩妖震駭?shù)目粗�美輪美奐，生機(jī)盎然，如同另一個(gè)真實(shí)的宇宙世界的識(shí)海世界。

　　隨著靈慧穹廬道人小手輕招，腳底下便迅速浮現(xiàn)一片云，托著靈慧穹廬道人和角牛圣與鉤破天的元神，向著靈慧穹廬道人的知根峰道

　　。

　　“駕云神通！”兩妖元神心中大震。

　　要知道，騰云駕霧乃是傳說(shuō)中只有仙人才能掌握的一種天地法術(shù)，而如今，令狐的一個(gè)神奇元神竟然會(huì)這種駕云之術(shù)，這豈非……

　　兩妖心中震駭揣測(cè)之中，卻見(jiàn)靈慧穹廬道人道人哈哈大笑。

　　“你們卻是想錯(cuò)了，吾卻非你們認(rèn)為的元神，吾乃本尊靈魂三魂七魄中的靈慧魄是也！”

　　在兩妖驚和惑中，兩妖元神中的命魂卻是剎那將自己三魂七魄的存在形態(tài)，讓兩妖瞬間明白。

　　兩妖也是在這時(shí)，才明白，來(lái)令狐的魂道神通竟然已經(jīng)強(qiáng)大到如此不可思議的地步？

　　其三魂七魄竟然都達(dá)到獨(dú)立化形地步，而且，不說(shuō)三個(gè)靈魂，光是七魄中的任何一個(gè)神魄，都強(qiáng)大到令人不可思議的地步。

　　當(dāng)兩妖元神來(lái)到靈慧穹廬人的知根峰穹廬道場(chǎng)，躋身于三千穹廬弟子之中，聆聽(tīng)高高坐于云臺(tái)上的靈慧穹廬道人，宣講眾生道的時(shí)候，雖然沒(méi)有所謂的天花亂墜，地涌金蓮的異象，但兩妖已然深感眾生道的神通博大。

　　聽(tīng)著靈慧穹廬道人口中道來(lái)的各種道法，兩人雖然很多都不得其解，但心中卻都隱隱有所感悟，前面只是一層紗紙，只要一捅就破。

　　因此，兩妖元都知道，此次機(jī)緣非同小可，定要好好把握住才行，因?yàn)槎既斡赡欠N感悟心態(tài)隨著靈慧穹廬道人的講道，而不斷積攢。

　　可以說(shuō)，他們此時(shí)的態(tài)，如同左耳進(jìn)右耳出，他們根本就記不住，因?yàn)殪`慧穹廬道人道人前一秒才講的道法，他們后一秒立刻就忘記了，但這卻不妨礙他們的領(lǐng)悟。

　　其實(shí)，無(wú)數(shù)在穹廬聆聽(tīng)靈慧穹廬道人講道的自然神識(shí)生靈，也是同兩妖元神一樣的感覺(jué)。

　　事實(shí)上，所謂的眾生道，其實(shí)就是一種宛如催眠的道法，能夠激眾生靈根潛悟的一種玄奇神通。

　　所以靈慧穹廬道人道人講的同一種道法，才能讓無(wú)數(shù)生靈頓生各種不同的感悟，而靈慧穹廬道人則吸收眾生的各種感悟，加入到眾生道道法中，再次講出，所以，眾生道道法，可以說(shuō)，只要有生靈聽(tīng)道，并有所感悟，就能夠道法生生不息，奧義綿綿不絕。

　　此時(shí)，兩妖神在聽(tīng)道之余，心中有所感悟，而他們的感悟雖然還沒(méi)突破那層紗紙，達(dá)到頓悟通徹的地步，但卻已經(jīng)將他們這種模糊的感悟之念，回饋給了靈慧穹廬道人，并由靈慧穹廬道人道人口中，釋義成道法，再次講出。

　　而此刻，若兩妖自己頓悟的話，自然好，若是沒(méi)有頓悟，那也不要緊，只要有其它生靈聽(tīng)了兩妖神的感悟道法后，也有所感悟，或是另有頓悟的話，那么兩妖元神的感悟也會(huì)更加深刻，越多生靈有所感悟，兩妖元神的感悟程度就會(huì)不斷疊加，直到順利達(dá)到頓悟之境。

　　可以說(shuō)，眾生道神通，就是這樣集合眾生智慧和感悟之念，而形成的一門(mén)非常博大且玄奇的神通法門(mén)！

　　所以，哪怕根骨資質(zhì)再低，但只要聽(tīng)了眾生道，有了一點(diǎn)點(diǎn)感悟的話，那么隨著時(shí)間日久，也都會(huì)有所得，并且會(huì)越來(lái)越有所得！越有所悟。

　　第一百五十九章變形

　　其實(shí)令狐自己，哪怕是靈慧穹廬道人自己，都不知道，此時(shí)一直在他門(mén)下聽(tīng)道的三千自然神識(shí)生靈弟子，都已經(jīng)具備了不凡的神通和道行，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)還沒(méi)達(dá)到真正的化形顯圣的地步罷了。

　　不錯(cuò)，這些自然神識(shí)生靈因?yàn)槭窃诹詈�的識(shí)海世界里衍生的，所以，它們其實(shí)自一出生，就具備了形體顯真能力，但這樣的形體顯真，不是經(jīng)過(guò)修煉得來(lái)的，所以，只是像現(xiàn)實(shí)世界里出生的嬰兒一樣，有身體，卻是不具備力量。唯有經(jīng)過(guò)修煉，比如凡人經(jīng)過(guò)修煉，才能成為掌握神通法術(shù)的修仙，擁有莫大的能力。

　　而自然神識(shí)生靈也是需要經(jīng)過(guò)聽(tīng)道，感悟，頓悟，并修煉有成，達(dá)到顯圣的境界，才算成為正式的神通。

　　而所謂的顯圣，就是可以變化的意思，若一個(gè)自然神識(shí)生靈衍生時(shí)，原形是一只小鳥(niǎo)的話，只要修煉到能夠化形，變化成另一種生靈形態(tài)的話，就是所謂的顯圣了！

　　那時(shí)，它們才算是有了神通。

　　兩妖元神不知道在穹廬道場(chǎng)聽(tīng)道了多久，總之，他們是萬(wàn)分不舍的離開(kāi)了靈慧穹廬道人的道場(chǎng)，離開(kāi)了令狐的識(shí)海世界。

　　而當(dāng)時(shí)，兩妖元神卻是已經(jīng)有了第一次的頓悟，各自對(duì)修仙之道，都有了一些深刻的感悟和理解。

　　角牛圣的感悟，是對(duì)自身的化形之術(shù)，有了一個(gè)非常完美突破。

　　要知道，角牛圣是無(wú)法碎丹化形，才不得不以原形晉級(jí)，成為十級(jí)妖獸的圣獸！

　　而角牛圣雖然可以變化成牛頭人神形態(tài)，乃是他在晉級(jí)渡劫中期，并且道行達(dá)到穩(wěn)固境界的時(shí)候，才可以偶爾變化的化形之術(shù)，既不能完全化為人形，需要頂著一顆牛頭，也無(wú)法將這化形之術(shù)持久，最多只能維持半個(gè)時(shí)辰而已，而且要想再化形，又需要等待三個(gè)時(shí)辰之后才可。

　　這化形之術(shù)，一直是角牛圣的一大心病，畢竟誰(shuí)又愿意一直以獸體示人的？誰(shuí)又不想堂堂正正的以人形的姿態(tài)站立于修仙界的？

　　所以，這次角牛圣在靈慧穹廬道人的道場(chǎng)聽(tīng)道，被激的潛悟靈根，便是他潛意識(shí)中最執(zhí)著的，最想要得到解決的化形之術(shù)。

　　而角牛圣，也終于借這次聽(tīng)道，如愿以?xún)斄恕?br />
　　角牛圣頓悟了，他頓悟出了一門(mén)變化之術(shù)。其實(shí)，這門(mén)神通，在仙界中，是非常普通的法術(shù)，但在這九州修仙界，怕是卻是獨(dú)一份了。

　　不過(guò)這變化之術(shù)，卻也沒(méi)有仙界仙人的變化之術(shù)那么神奇，只能讓角牛圣變化成十種生靈的變化之術(shù)而已。

　　而且，還不是隨意變化，乃是需要先獲得想要變化的那個(gè)生靈的一絲影魂之氣，納入自己的元神中，才能變化成那個(gè)生靈的樣子。

　　所謂的影魂之氣，角牛圣在頓悟變化之術(shù)前，是打死也無(wú)法理解所謂影魂之氣是什么東西，而頓悟除變化之術(shù)后，他自然而然的明白到，所謂的影魂

　　乃是影子的魂氣。

　　無(wú)論什么生靈，不管是人還是樹(shù)，甚至是水中的魚(yú)，乃至一塊石頭，都是有影子的，而影子，其實(shí)也有一種魂氣。

　　角牛圣的變化之術(shù)，只需要拿到一點(diǎn)影子的魂氣，就可以變化成對(duì)方的樣子了。

　　所以，當(dāng)角牛圣和鉤破天的元神，在令狐的識(shí)海世界度過(guò)了兩個(gè)月，而現(xiàn)實(shí)中不過(guò)才兩天之后，兩妖的元神，分別被送出了令狐的識(shí)海世界，元神歸殼，回復(fù)肉身本如。

　　而角牛圣所做的第一件事，卻是在鉤破天不注意的時(shí)候，先是變化成牛頭人身的形體，兩手掐起一個(gè)玄奧的法訣，沖鉤破天地上的影子一點(diǎn)，只見(jiàn)鉤破天的影子上，一絲肉眼不可見(jiàn)的淡淡氣息被分離出來(lái)，被角牛圣吸入了口中。

　　而鉤破天的影，有剎那的工夫，呈現(xiàn)出虛淡的跡象，很快便又恢復(fù)成原先的濃濃黑影之象。

　　令狐嘴角泛起一絲奇異色，卻是在鉤破天和角牛圣不察的情形下，也暗暗掐起法訣，偷偷的收了兩妖的一點(diǎn)影魂之氣。

　　原來(lái)，在角牛圣于令狐識(shí)海世界頓出變化之術(shù)的時(shí)候，靈慧穹廬道人卻也同時(shí)借由角牛圣領(lǐng)悟了這門(mén)變化神通，并且比角牛圣頓悟的變化之術(shù)，更加神妙。

　　角牛圣的變化之術(shù)，是最多只能吸收十個(gè)生靈的影魂之氣，變化十個(gè)生靈的樣子，而且，只能是生靈的影子，才有效。

　　而令狐的變化之術(shù)，雖然需要吸收生靈的影魂之氣，卻不止十個(gè)之?dāng)?shù)，乃整整六六三十六之?dāng)?shù)！而且不限于生靈，樹(shù)的影子，石頭的影子，山的影子，他也可以吸收其影魂之氣，借以變化。

　　只不過(guò)，這非靈的變化之術(shù)，卻不像生靈的變化之術(shù)那樣，可以永久，而是有多種限制的！

　　而且這些限制還是常被動(dòng)，無(wú)法主動(dòng)。

　　比方說(shuō)，令狐吸收了某座山的一點(diǎn)影子，理論上，令狐可以變化成這座山，但其實(shí)不是，他最多只能變化成百丈之巨，這百丈之限，乃是九州修仙界的空間制限點(diǎn)，任何生靈都不能突破這個(gè)點(diǎn)，否則，便會(huì)引來(lái)這個(gè)世界的空間規(guī)則之力的懲罰！

　　就像，令狐的中樞寶光上人的萬(wàn)丈神通，在自己的識(shí)海世界，不受任何限制，可以伸展到萬(wàn)丈，但在外界，也就是令狐體外的九州大陸，中樞寶光上人的萬(wàn)丈神通，卻最多只能達(dá)到一百九十丈之巨，一旦突破到兩百丈，便會(huì)觸動(dòng)空間規(guī)則，被上天落下雷罰懲戒，到時(shí)，可就不免要灰飛煙滅的下場(chǎng)。

　　這變化自然之物的神通，更受到限制，最大只能到百丈而已。

　　這是第一個(gè)限制，而在變化成百丈大山之后，令狐不能隨便解除變形之術(shù)，卻是需要維持到三十六天，為圓滿(mǎn)之?dāng)?shù)后，才能解除變化神通，回復(fù)本體真如！

　　所以，令狐變化自然之物后，想要提前解除變化，沒(méi)有辦法，想要延長(zhǎng)變化時(shí)間，卻也一樣不行，到了三十六天之后，令狐都必須得恢復(fù)原形。

　　而變化成生靈，卻是沒(méi)有限制的，比如說(shuō)，令狐此時(shí)偷偷的收取了鉤破天和角牛圣的影魂之氣，一旦變化成鉤破天，或角牛圣的話，只要令狐愿意，他就可以一直維持這個(gè)變化，直到令狐主動(dòng)解除變化為止。

　　而此時(shí)，角牛圣在偷偷收取了鉤破天的一絲影魂之氣，想要給鉤破天一個(gè)驚喜的時(shí)候，卻不知自己的影魂之氣，也被令狐偷偷的收取了一絲過(guò)去。

　　鉤破天心情也十分激蕩，因?yàn)樗�也頓悟了，此時(shí)還處于回味感悟道法的振奮之中，卻見(jiàn)身邊的角牛圣，又變化成牛頭人身的樣子，還掐起一個(gè)奇怪的法訣，雖然當(dāng)時(shí)感覺(jué)有點(diǎn)異樣，也不以為意，心里繼續(xù)體會(huì)頓悟的道法。

　　沒(méi)一會(huì)，卻見(jiàn)身邊一陣非常熟悉的大笑聲傳來(lái)，鉤破天頓覺(jué)心底生起一股怪異之感，不由收起心神，轉(zhuǎn)頭望去，馬上，鉤破天就一付瞠目結(jié)舌，仿佛見(jiàn)了鬼一樣的表情。

　　原來(lái)，出現(xiàn)在鉤破天眼前的，赫然是另一個(gè)鉤破天自己！

　　這個(gè)鉤破天，不管是相貌衣著，乃至氣息，無(wú)不形似，簡(jiǎn)直一模一樣，難辨真假！

　　“這是怎么回事？”鉤破天張大了嘴巴，心中大駭！

　　“你是誰(shuí)？”鉤破天下意識(shí)的站了起來(lái)，震聲厲喝，但其語(yǔ)氣顯得有些微微顫抖，顯然被眼前這個(gè)自己搞得心神震動(dòng)。

　　“我是鉤破天，你又是誰(shuí)！”角牛圣同樣以鉤破天的語(yǔ)氣，厲聲叫道。

　　“你……”鉤破天指著角牛圣，卻是猛地想起，這個(gè)假的自己出現(xiàn)，那角牛圣卻不見(jiàn)了。

　　“原來(lái)是你，好你個(gè)角牛老怪，原來(lái)是你！竟然變化我的樣子唬我！”鉤破天恨聲道，“看我不和你干休！”

　　角牛圣哈哈笑道：“你不和我干休又怎樣？我現(xiàn)在也是鉤破天，看誰(shuí)能認(rèn)出真假？”

　　就在這時(shí)，只聽(tīng)旁邊又一聲大笑傳來(lái)，兩個(gè)鉤破天忙轉(zhuǎn)頭望去，卻見(jiàn)原來(lái)令狐坐著的地方，已然變成了又一個(gè)鉤破天！

　　石室中，三個(gè)一模一樣，難辨真假的鉤破天就這樣面面相覷，隨后一齊哈哈大笑起來(lái)！

　　鉤破天和角牛圣崇拜的看著從鉤破天的樣子，又變成了他角牛圣模樣的令狐，心里已然佩服得五體投地。

　　原來(lái)，角牛圣心里卻是一根筋的以為，他在令狐識(shí)海世界里頓悟的這門(mén)變化之術(shù)，是由令狐故意以講道的方式，傳授給他的一門(mén)變化神通，讓他得以圓滿(mǎn)心中的缺憾，以圣獸之身，獲得真正的化形之術(shù)。

　　令狐雖然知道了角牛圣誤解了，卻也不說(shuō)破。

　　雖然說(shuō)，令狐的變化神通，乃是學(xué)自于角牛圣的頓悟，但角牛圣同樣也是因?yàn)槁?tīng)了自己的靈慧穹廬道人的眾生道神通，才頓悟了這門(mén)變化神通，所以，也可以說(shuō)，這們變化神通，也是自己傳給角牛圣的。

　　既然如此，讓角牛圣感激自己，嘆服自己，更是一舉兩得之事，何樂(lè)而不為？

　　而掌握了這門(mén)變化神通之后，令狐的心里也有了一個(gè)更大的計(jì)劃！

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