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第十三章 燒香拜佛


  老黑實在受不了大廳的音樂忍痛丟下達達進了包廂。wWw。QВ5.coМ//達達和阿光大笑不已。阿光又換了女人。是一個幼兒園的老師,叫云蘇,這個性格比較好,達達很喜歡跟她一起玩。現在達達在大廳玩,周圍都會有一桌小弟,達達抗議數次無效,老黑說,你玩你的,別人玩別人的。現在,大家就都竄桌了,老黑知道了,也不說什么。

  宋老二的弟弟在湖城大學讀書,宋老二非常疼愛這個弟弟。達達不遺余力地硬是頂掉了一個農業廳副廳長的兒子的指標幫宋老二的弟弟弄到一個到美國做交換生名額。農業廳的副廳長的兒子后來改去了英國。宋老二很是感激達達,幾天不見達達,他都會叫達達出來吃飯,喝酒。老黑知道,宋老二的這個彎是徹底轉過來了。

  農偉跟那天一起來剪彩的另一個小明星司韻火速勾搭成奸。老四很是嫉妒。達達說你如果想認真找女朋友的話我可以給你介紹一個。老四蠢蠢欲動地問是誰呀,答曰:“我家保姆。”老四很耿直的人,沒有什么花花腸子,就只聽老黑一個人的。也不象農偉和阿光那樣口花花,所以老找不到女朋友。

  達達就跟老黑說我們辦公室的打字室有一個職業高中畢業的小姑娘叫米春來,人很老實,本分,長得也還不錯,因為打字快的原因被招進了進來。就是家庭條件不太好,父親生病了,我們辦公室的人都捐了錢給他父親治病。老黑說可以呀,你也不用說什么,帶她出來玩一次就可以了,其他的我們也幫不了他呀?果然老四就看上了,在老黑的鼓動下,努力追求。在老四迅速改變米春來家貧窮落后的情況下,很快就成功了。司韻陰陽怪氣地說:“喲,麻雀那么快就變鳳凰了。”

  達達知道,她那是嫉妒,因為老四已經決定和米春來結婚了。而農偉是不可能跟她結婚的。

  米春來和老四在一起后并不因為知道達達的身份而向達達獻媚,達達很舒服,覺得自己沒看錯人,如果是一個太玲瓏剔透的人,老四可不是對手。現在達達有了正當光明欺負老四的理由,稍不如意就說:“四哥,你也不想想,是誰能讓你找到這么好的老婆的。”老四立刻老實。某天老四又惹著達達,達達想我不給你上點狠的,你不知道我的厲害。

  趁大家都坐在一起說話的時候,達達走到老四身邊,彎下腰笑瞇瞇地對老四說:“四哥,跟米春來做*愛舒服嗎?她是處*女嗎?”老四嘴里正好有一口茶,噗的一聲,全吐在老黑的身上,大家都樂瘋了。老黑又笑又氣:“你個廢人,你往哪里吐。”老四說我能不吐嗎?你也不看看達達跟我說的啥,大家更樂了。老黑把達達抱在身邊:“你別老欺負老實人,你看你把老四嚇的。你欺負,欺負老三吧。”老三說不帶這樣的,老大。

  “是不是太無聊了?”

  “恩,有點。方副市長到北京開會了。她說不用我去,讓我休息一下,本來我還想去看爺爺的。我知道的,她是因為葉波也去。所以帶了一個辦公室副主任去。”

  “葉波還找你?”

  “沒,那件事以后他收斂了許多,我出事雖然不關他的事,但畢竟是因他而起,我看他也很內疚。只要他不在那么臭屁,我是沒什么的。你知道我的,不相干的人和事我是不太在乎的。況且真的沒必要得罪他。”

  “恩,我的達達最聰明。要不你去逛街?我看你的包都用了很久了,我怎么沒見你換過包呢。叫司韻陪你去。”

  “我不跟她去,走在路上老有人指指點點。在說我的包還很好,這還是我大三的時候買的,用的真的是我畢生的積蓄,4萬多呢。那可是我存了18年的錢。”達達笑到。

  “要不我陪你去d&g看看?”

  “不去,我前幾天陪我嫂子去過了。那天差點出事。我哥帶了一個女人過去。全靠我眼睛尖,發現我哥,提醒了他,不然他死定了。其實他挺怕我嫂子的。”

  “你嫂子人不錯。”

  “是這樣。所以我也喜歡她。要不你帶我去哪玩玩吧。”

  老黑對正在和宋老二,老四賭錢的老三說:“老三,這附近有什么好玩的地沒有?最好是我們大家都能去的。”

  老二說:“你還別說,還真有個地,就是在容水縣老子山上有個廟,據說這個廟在乾隆年間就有了。因為地方比較偏僻,破四舊那會都沒被破壞。這幾年香火鼎盛。明天又有一座大佛塑金身,要不,我們都去看看。”

  “明天?”

  “恩,所以要去的話,今天就要過去,今晚就住在縣里,明天一早上山。我跟主持交情不錯,去了也有人接待。”

  老黑看著達達:“想不想去?要在外面住一晚上你行嗎?”

  “行的,我跟我媽說一聲就行了,她對你的臉色已經好多了。你沒發現嗎?”

  “那行,小天打個電話給阿光,看他去不去,叫人把公司的小巴開過來,全部人坐一輛車,達達,給電話你哥,看他和你嫂子去不去。把這身衣服給我換了,你穿成這樣到那種地方,你不是給我惹禍嗎。快去,不準噘嘴巴,噘嘴巴也沒用......美人計也沒用......快去!”達達被拍了一下屁股。

  大部隊浩浩蕩蕩地出發了,就是老三在看到司韻的行李時說你這是要去玩還是要上劇組呀。

  二天在去老子山的路上,路上車水馬龍,熱鬧非凡的。在山腳下,已經停滿了各種車輛,寶馬,奔馳就不用說了,達達甚至還發現了賓士和瑪莎,就象萬國會一樣。

  到了山上,已經人滿為患,人頭聳動了。因為已經聯系好了,有師傅把大家都領到接待室,接待室很大,很氣派,是一座四層小樓,大概有60間房間的樣子。接待的師傅說最上面一層是僧房。老黑跟達達說這個廟很有錢,說不定下面的賓士就是主持的,達達偷笑不已。

  主持過來了,老二還沒介紹,主持徑直走到老黑的前面:“你是人中龍。”老黑笑笑,彼此介紹了一下。

  原來主持法名叫元覺,從小就被老主持收養,12歲就剃度了。曾經到北普陀山跟隨全國有名的釋通**師研習佛法,是名得道高僧,今年都70歲了,看起來就50歲的樣子,長得就象個菩薩,看得出修為很高。老主持已經坐化了,舍利子就供奉在正大殿上。達達立刻肅然起敬。原來的廟宇很小,就一個大殿,元覺做了主持以后,逐漸發展成了今天這個規模。現在山上有5個大殿,今天就是最新建造的大殿里的菩薩塑金身。

  老黑對元覺說:“大師,這是我們捐給廟里的香火。”

  小天上前把裝有20萬現金的箱子打開放在了茶幾上。元覺說多謝施主,菩薩會保佑你們。元覺蓋上交給了剛才接待他們的師傅:“放到保險柜里。”達達不動聲色,心想現在的廟宇都與時俱進了。

  主持陪著大家說話,他看著劉中和李藝說:“施主有孕了。”

  劉中和李藝面面相覷。“你們不信,回去以后可以去醫院查查。應該是個男孩。”

  達達對主持微笑了一下,主持對達達說:“施主,你有一顆玲瓏心,讓我摸摸你的頭吧。”達達走過去,達達感覺大師的手很軟,沒有那種粗糙感。

  達達很高興,也很真誠地對大師說:“大師,你還能跟我在說說嗎?”

  大師笑笑:“我們的生活點滴,生活種種,都是我們的因緣。現在的生活是過去生活的果將來生活的因。四周的環境其實是心的延伸與發展。當心清澈柔軟,身邊就能相應和諧,心凈則人凈,心凈對著心說,人也就清凈了。”

  “大師,我也看過一些佛教的書籍,很多地方不明白,您覺得到底應該怎樣學佛?或者說我們應該從佛教中得到什么?”

  “學佛如果依感性而存在,是一種寄托;依迷信而存在,是一種崇拜。這兩種都不叫做學佛。只是世俗人的無常觀念,真正的佛法要理性地覺悟真理。在日常生活中,最能看出學佛學到什么?佛法好是廣結善緣。學佛不開悟即累贅的生活。人生需要接受兩種事實---摧殘與溫馨,學佛即可平衡兩者。”

  “家族的團圓是不容易的,人生的團圓更是艱難。雖然人人都期待有一個圓滿的人生,花費許多的時間籌備,用豐盈的心情來期待,遺憾的是,有許多因緣無法策劃,籌備與完成。那我們應該怎么做呢?”達達繼續問。

  “世間的事總是做不完,煩不完,一直到死,我們都沒有停止下來。所以我們應該忙開悟,忙解脫心性。工作不管如何辛苦,都要提醒自己是修行人。做事可以看到自己的包容性,圓融,福德因緣,這同時也是在累積我們的智慧財產。在生活中訓練自己量大,在工作中訓練自己圓融,轉化有相,有為的想法。我們為了求全,于是多所責備。如果我們隨順因緣,不求責備,就會發現,縱使不能團圓,只要有明月,就安慰了我們的心;或者即使沒有月亮,只要珍惜人間的因緣,就了無遺憾了。”

  達達:“佛經上說,在生中,一切善意的言行舉止,俱是修行。所謂做中學,做中修,唯有身體力行,才能進入如來之家。可是,有時候,我們的善意卻把我們自己害了......”

  大師:“慈悲就是指替別人想,是福報的泉源。付出與關懷皆是福報。入世是慈悲,出世是智慧,皆在生活里發生。入世把慈悲心做好。出世把智慧發出來。慈悲心大,神通就大,神通即無礙的果報。慈悲是一種整合力。能量,包容,快樂,慈悲是一種報化作用,報化是果報。感受的東西,使您受用的東西就是報化。慈悲心大,報化的作用廣,可盡虛空遍法界。慈悲是從包容的寬廣度來感受菩薩的無生法忍。以終生命為己命,忘我的去做。付出的那份愛心即非常的高級。慈悲心是一生的原動力。有此原動力,一生沒有一件事不成功。慈悲心像錢,人見人愛。行善一定要表現出來,舉心動念的善就會帶給你如意。同樣的,舉心動念的惡也會讓你感到不順利。一顆種子可以長出一大串的穗粒,所以不要因善小而不為。舉心動念都是布施,小布施一樣有大福報。救心不管貧富皆能令心安定。救急,救貧中也讓他們有佛法的教育。行善是為了自己,不是為了別人,因為怎么做就怎么收成。”

  達達:“是否每個起心動念都具足善因覺種?”

  大師:“要成為自己的導師,不要成為自己的魔鬼。一切好壞因緣都是自己照的。”

  達達:“如何才能寧靜?”

  大師:“惟有少計較,少妄想。對于每件事用平常心平凡看待。掌握自己的心,察明自己的心。心動念間皆有修養的表現。看來施主是系統學習過佛法的。”大師呵呵笑到。

  “是的,大師。我在大學的時候選修的是佛教。當時他在新疆,我很痛苦,他到新疆的那一年我才13歲,年紀太小,什么都不能做,很痛苦。偶爾在一本書上看到要常想因果,今生是受用過去的因緣果報。就開始學習佛法了。”

  大師:“我們每做一件事,都要須照因果去做,受果報時無怨無毀。感情的心活即矛盾,理性生活即因果。明白了因果就能坦然接受事實,然后重新改變自己。不要怕承擔,人隨著自己的因果演化成果。因果的制造要警覺到起心動念所下的賭注。生活常想因果,今生是受過去的因緣果報。須以平常的心,平等的心及無怨的心去接受果報。人生的一切連自己都不滿意,那要如何讓別人滿意呢?只有實際的利益,成就他人才滿意(付出,利他),每想一切事,每做一件事皆有因果報應。一切來去皆叫因果,煩惱來自聽,看,想,天天做好因果,時時做好因果。明白因果,也就明白命運。”

  達達:“佛經上說,粉碎自己的習氣,擺平自己的心就是修行。可是僅僅是我個人修行怎么夠呢,我就因為這樣,受到身體的傷害,我把它看成是我的果報,但我并沒有去傷害呀?”

  大師:“修行即戰爭,把自己的心擺平,即安住本心。修行最重要的是在降伏自心,隨緣自在,隨遇而安。明白佛法的人,不會去改變一切的緣,因為好緣,壞緣都是過客。修道的人對好壞都不取也不舍,所以能夠平等。隨緣中有嚴謹,而不隨俗浮靡。一切的緣都是過去生活中自己所造的,但緣終究不長久,唯應在一切緣生緣滅中,持以平衡的心,不怨,不尤。任何的緣都是讓我們造福的,不要排斥,在緣中造福,不掛礙。”

  達達:“楊先生應該怎樣修養,才能磨練他的躒氣?”

  大師:“勿貪意外之財,勿飲過量之酒。”

  達達:“佛說隨緣自在,隨遇而安。那這不是叫我們不要進取嗎?”

  大師:“這個問題提得好。明白佛法的人,不會去改變一切的緣,因為好緣,壞緣都是過客。修道的人對好壞都不取也不舍,所以能夠平等。隨緣中有嚴謹,而不隨俗浮靡。一切的緣都是過去生活中自己所造的,但緣終究不長久,唯應在一切緣生緣滅中,持以平衡的心,不怨,不尤。任何的緣都是讓我們造福的,不要排斥,在緣中造福,不掛礙。接緣,惜緣,不浪費每個緣。凡事盡心盡力后,才謂之隨緣。能夠接引很多的緣就是福德。珍惜每個前緣,做事即修養佛法,證明自己有幾分道行。”

  “謝謝您,大師,今天我學到了很多。”

  主持對老黑說:“女施主很有慧根,你可以經常帶她上山來。你的果報已經過去了,女施主很能幫到你消掉心中的貪念。”

  “謝謝大師,我們會的。”

  眾人都很詫異地看著達達,達達問怎么了?農偉說想不到你這么有學問。老二說達達現在我是佩服你得五體投地。唐鍵說這很有學問嗎?我怎么一句話都聽不懂。阿光說又在這臭屁。

  開光儀式很莊嚴。所有的人都很虔誠。達達想人們拜的總是自己心中的那座佛。

  正因為世人有太多的愿望,所以在不斷實現自己的愿望中,我們改變了我們生存的這顆蔚藍色星球。

  但是沒有任何星球之間的距離大過人與人之間的距離。

  世人對他人的愿望就變成了奢望,因為距離之遠是我們的愿望變成奢望的唯一。

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