數(shù)息之后，一位湘夫人似是想到了什么，美眸再次瞥了遠(yuǎn)處那矗立在虛空驕陽下的小圣賢莊，回想起舜君所語，也許那天宗玄清子會(huì)和他們作對，但絕對不會(huì)是現(xiàn)在。
秦廷一天下大勢，陰陽家也是極大的助力，否則，以對方現(xiàn)在的地位、權(quán)勢，足以擺弄陰陽家在秦國的勢力，而對方卻沒有如此之做。
“只要那玄清子不出手，到時(shí)，百家匯聚，我等便可施展九宮移形術(shù)混入其內(nèi)，探究藏書樓的隱秘，將其徹底毀掉。”
大司命點(diǎn)點(diǎn)頭，儒家的高手雖強(qiáng)，百家的高手雖強(qiáng)，但只要她們行動(dòng)很快，一切便都不算什么，如此，任務(wù)可成，傳承可落，大司命之位可穩(wěn)。
語畢，兩位湘夫人沒有再言，周身玄光涌動(dòng)，衣衫飄飄，柔美的身姿穿梭于密林之地，頃刻之后，盡皆消失不見，不知奔向何處。
儒家，小圣賢莊的藏書樓內(nèi)。
自從陘城書館的殘劍、飛雪二人親至，語道掌門公都子以蒼龍七宿隱秘，隨即，公都子神色意動(dòng)，便是召來許多儒家弟子，入藏書樓內(nèi)，清點(diǎn)當(dāng)初從大周洛陽帶回來的守藏室之書。
僅僅那那批書都占據(jù)整個(gè)藏書樓的一樓還要多，放眼看去，一個(gè)個(gè)堅(jiān)固的木制架子上，滿是竹簡，滿是獸皮、羊皮之物，其內(nèi)還隱約夾雜著獸骨、龜殼等等。
一位位身穿錦繡儒袍的男子行走其內(nèi)，將一摞摞的竹簡搬運(yùn)至早就清理出來的空地上，擺放在條案之上，當(dāng)即便是有儒者接手，一則閱覽，一則持筆將竹簡上的文字謄抄在紙張之上。
至于紙張，自然是從臨淄書閣大肆購買而來，雖然價(jià)格不菲，但錢財(cái)之物于小圣賢莊而言，不算什么，殘劍與飛雪亦是行走其內(nèi)，翻閱諸多典籍，希望可以有所得。
“嗯，師兄，今日那正禮之廳的前方怎么會(huì)有這般多儒家弟子匯聚，莫不是儒家出了什么大事？距離儒家新任掌門大典可還有數(shù)日的。”
這幾日埋首于藏書樓內(nèi)，倒也沒有心情去和同樣在小圣賢莊內(nèi)的天宗玄清子糾纏，心中雖然憤怒之氣不減，但也明悟當(dāng)前之勢。
以他們師兄妹二人的實(shí)力，絕對奈何不了玄清子，與其如此，眼不見心不煩，不在對玄清子給予關(guān)注，藏書樓的六七層區(qū)域內(nèi)，透過打開的窗戶，遠(yuǎn)遠(yuǎn)俯視而下，小圣賢莊的大部分區(qū)域入眼。
此刻，在正禮之廳前的一片空地上，數(shù)十位儒生匯聚，自是顯得異常奪目，連帶著藏書樓內(nèi)的一些儒生都好奇的將目光投射過去。
“哈哈，飛雪姑娘莫非不知道今日道家天宗玄清子之言？”
“今日一早，那玄清子派遣手下前往我等做早課的地方，立下一書，頗仿百多年前的孝公求賢令，欲要在儒家之內(nèi)擇選才能之士。”
“只消能夠被玄清子選中，便可得薦言，入秦廷為官，一展所學(xué)，想來，如今諸多同門正在那里一探究竟，欲要一辨細(xì)節(jié)。”
書館趙飛雪之語流轉(zhuǎn)，雖是看向師兄殘劍，但脆音繚繞，似乎被身側(cè)的另一位儒生聽到，目光同樣看著正禮之廳前所在，旋即，清朗一笑，對著趙飛雪二人一禮，說道其中細(xì)節(jié)。
此事在小圣賢莊內(nèi)雖然顯得奇異非常，但不得不說，許多的同門對此頗有興趣，入學(xué)小圣賢莊，所為者一者治學(xué)，一者入仕。
治學(xué)者，不成大儒，終究如蕓蕓眾生一般平凡。
但入仕者，卻不一樣，根據(jù)秦廷的傳統(tǒng)，歷來頗喜法家之士，但近年來倒也有不少百家之人入秦為官，只要有功，定然有賞。
秦廷二十等軍功爵位，雖然多為武將所得，但文臣謀略亦是為功，同樣可以封爵，這一點(diǎn)在山東六國內(nèi)決然不可能。
山東六國奉行宗法禮制，想要在六國內(nèi)臻至高位，非有高貴的血統(tǒng)，非有輝煌的先祖不可，而對于小圣賢莊內(nèi)的諸多儒生來說，六層以上都滿足不了。
如此刻正在秦廷為上卿的上蔡李斯，不過一吏員之子，吏員還不是正式之官，以其之才，放在山東六國，焉得有上卿之位？
若是旁人所語，諸多儒生還不一定相信，但既然是天宗玄清子，秦廷道武真君所言，這可就有相當(dāng)大的分量了，數(shù)年來，道武真君在秦國的聲勢顯赫，深得秦王政信任。
他選拔而出的儒家士子，入秦被接納不難，換言之，這是一條捷徑，一條實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的捷徑，回想著那招賢令之言，就是己身，也頗為激動(dòng)。
“秦國乃法家圣土，儒家士子入秦，縱然為官，也只是小小的官吏，難以登臨高位，況且秦國向來無德政王道之行，儒家所言不合秦廷之政多矣。”
“這天宗玄清子怕是要誆騙儒家弟子！”
聽身側(cè)那儒生之語，趙飛雪與殘劍二人神情先是一怔，而后相視一眼，雙眸閃爍玄光，眉目緊皺，這天宗玄清子在小圣賢莊內(nèi)如此作為，儒家竟沒有反對？
任意讓那玄清子在小圣賢莊內(nèi)胡作非為，真不知道儒家那些高人是如何想的，得其薦言，入秦為官，天下間哪有如何好事，想來是那玄清子欲要誆騙儒生入秦，以此削弱儒家根基才是真。
“哈哈，想來二位還未一覽玄清子所立的招賢令吧。”
“其令之言，有掌門之印，入秦若不合，可直出函谷，歸于山東，若非在下學(xué)業(yè)未成，也要一試的，儒家三綱八目之說，還是要知行天下的。”
知行之言，乃是今日早課時(shí)，由荀況前輩親自言之，三綱八目為上，知行合一為上，儒家欲要傳承千古不滅，必要將己身所學(xué)徹底扎根諸夏，扎根萬民之中。
將小圣賢莊之知，將游學(xué)、游仕之行統(tǒng)合，成就大道，可為齊家、治國、平天下盛舉，若如此，儒家定然要再次大興。
“自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人能士與之共治國域者乎？及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人求取之耳。”
“戰(zhàn)國亂世尚未定，此特招賢之急時(shí)也。秦國僻處西陲，得以大才相佐，數(shù)代之君奮戰(zhàn)，得有今日之秦。招賢之要，百家皆可，凡身居才學(xué)干練之士，均可論道。”
“才士能人，不拘一道，若得賢者，當(dāng)領(lǐng)薦書，入函谷，謀大業(yè)，居高官，賞厚爵，光門楣，留史冊，與秦王共治諸夏也！”
招賢令。
這是周清這兩日閑來無事在小圣賢莊弄出的一個(gè)小東西，東西雖小，然作用卻不小，作為儒家根基核心之地，小圣賢莊內(nèi)才學(xué)能人不少。
而瑯琊桑海為瀕臨海域之所，秦國遠(yuǎn)離中原，跨越數(shù)千里，若無機(jī)緣，那些才學(xué)能人之士多不入秦，豈不可惜。
持筆寫就此書，蓋上公都子的儒家掌門大印，留名秦廷道武真君之音，不言虛話，務(wù)實(shí)為上，儒家才學(xué)放在小圣賢莊內(nèi)，一生都是治學(xué)者。
而入秦為官，為謀略諸夏，高官、厚爵這是百多年來秦廷從不掩飾的東西，遍數(shù)秦廷數(shù)代君王封賜的厚爵之人，大多為山東六國能人。
既然那些人能夠做到，那么，他們沒有理由做不到。
“于秦王共治諸夏也！”
“如今秦國還只是戰(zhàn)國之一，何以有顏面口稱諸夏？”
半柱香后，殘劍與趙飛雪二人下藏書樓，出現(xiàn)在正禮之廳之前，遍觀那招賢令所言，盡皆是誘惑之語，盡皆是市儈之言，焉得放在儒家之內(nèi)。
語落最后一句，更是神情頗為不滿，當(dāng)今天下七分，諸夏亦是七分，秦國為其一隅，如此大言不慚，豈非貽笑大方。
“當(dāng)今諸夏大勢，秦國獨(dú)強(qiáng)，數(shù)年前更是修筑鄭國渠，底蘊(yùn)渾厚，國力日盛，反觀六國，楚國李園政亂，韓國公子相爭，魏國大才不落，趙國奸佞橫生。”
“燕國迂腐王道，齊國不復(fù)大國，如此之時(shí)，秦國當(dāng)最有一天下之機(jī)，只消再現(xiàn)當(dāng)年范雎的遠(yuǎn)交近攻，分化六國，逐一攻滅，諸夏有何不可稱？”
諸多儒家士子匯聚，趙飛雪與殘劍二人之言無疑是相當(dāng)刺耳，當(dāng)即二人身側(cè)便是有一位年輕的儒者踏步而動(dòng)，眉目正色，浩然隱現(xiàn)，躬身一禮，遍數(shù)諸夏大勢，如數(shù)家珍。
單手指點(diǎn)虛空，恍若天地之行在手中運(yùn)轉(zhuǎn)，語落，目光在場落在二人身上，反問之。
“你是儒家何人？這般看好秦國，難道忘了這些年死在秦國手中，死在玄清子手中的諸多儒家之人了？秦國若是一天下，我等百家必然遭受劫難！”
趙飛雪面色一冷，想不到儒家之內(nèi)，還有儒生這般的看好秦國，難道他們已經(jīng)忘了秦國對山東六國帶來的巨大傷痛？難道他們已經(jīng)忘了秦國現(xiàn)在奉行法家，而不是儒家？
“在下儒家張蒼。”
“剛才之言并非是看好秦國，而是若是秦國能夠一天下大勢，對于整個(gè)諸夏來說，乃是有莫大的好處，以秦國的國力，當(dāng)可在最短的時(shí)間內(nèi)，一天下大勢。”
“期時(shí)，列國合一，不復(fù)戰(zhàn)亂，庶民安息休養(yǎng)，不復(fù)兵卒破家之危，而這些，是如今山東六國無法帶來的，儒家秉承三綱八目，所學(xué)不為任何一國，乃是為諸夏萬民！”
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