第二百一十二章 遠(yuǎn)航
在接見了數(shù)以百計的挽留團(tuán)體之后啟程的日子終于到來了,不管是真情也好、假意也罷,這一天京城里的文武百官是哭的稀里嘩啦,李富貴看著這樣的場面心里也有些難受,畢竟就要離開生他養(yǎng)他的祖國了,而且這一去可以說是不會再回來了。\\wWw.Qb5.com//
看著那些流滿淚水的臉李富貴不禁想到如果自己這個時候突然宣布既然大家都真心挽留所以改變主意不走了,那樣的話大家臉上的表情想必會非常精彩吧?能夠發(fā)自內(nèi)心笑出來的不知道能不能有一半,李富貴倒不覺得人們的這種心態(tài)有什么不對,說到底這些年即便不算自己的那些胡鬧單單就吏治的整飭就讓這些人對他這個皇帝頭疼不已,自己走了他們的好處想必能增加不少吧?
李富貴笑著搖搖頭,他本來就沒有指望依靠君王來保證官員的清廉,“我走了之后發(fā)揮作用的就是制度了,不知道我有生之年能不能看到制度的勝利。”
來到碼頭之后新組建的太平洋艦隊所有官兵列隊接受這位廢帝的檢閱,當(dāng)李富貴緩步經(jīng)過寧遠(yuǎn)號艦長的面前時不禁停下了腳步,自己的這個女兒實在是很有出息,李富貴不知道他加入到太平洋艦隊中來是不是僅僅為了陪伴她的老父親,要是這樣實在有些委屈她了。
閱兵過后的安排是上艦參觀,海望峰很自然的作為向?qū)蚶罡毁F介紹艦隊的情況,實際上這些內(nèi)容李富貴早就知道,寧遠(yuǎn)號和新的定遠(yuǎn)號是中國最新的兩艘艦,它們構(gòu)成了太平洋艦隊的主力,至于其他的老式戰(zhàn)艦只是湊數(shù)。李富貴在女兒的艦上上上下下的轉(zhuǎn)了半天,按照唐室優(yōu)待條例李富貴有權(quán)力在他認(rèn)為必要的時候調(diào)動這些戰(zhàn)艦以保護(hù)帝室的安全,李富貴對此十分滿意,畢竟生活在一個小島上就算景色再怎么優(yōu)美也難免會有煩悶的時候,如果手邊上有一支艦隊可以提供消遣倒是一件很有趣的事情。
重新回到艦橋李富貴正準(zhǔn)備下達(dá)啟航的命令,海望峰忽然指著岸上說道:“我母親也來了。”
李富貴順著她指的方向看去,果然海鶯傲然的站在岸邊十分惹眼,雖然已經(jīng)年過半百但是這位前海盜首領(lǐng)的裝束仍然十分火辣,“我這段時間給那些各地來的代表纏的頭都暈了,也沒有想到要和你母親見上一面,要不然你下去請她上來。”
海望峰搖了搖頭,“我猜她恐怕不肯上來,本來她連碼頭都說不來的,現(xiàn)在恐怕是臨時改了主意。”
李富貴有些奇怪的看著海望峰,“我不記得什么時候得罪了你母親啊?這些年雖然不常見面可是并沒有紅過臉啊。”
“那我就不知道了,本來我問她要不要來碼頭送你的時候她說:‘一個不做皇帝要做島主的失心瘋子有什么好送的’。”
聽了這話李富貴不禁氣結(jié),“真沒想到大姐對我的評價這么低?”
“可不是,母親還說幸好弟弟不像你,要不然八成還得走上海盜的老路。”
“噢?海虎不做海盜還想做皇帝不成?”李富貴每次提起兒子的名字就不自覺的聯(lián)想到海豹、海獅的形象,海鶯似乎完全不知道該如何給孩子起名字。
“那也說不定。”
“這樣啊,”一絲笑容在李富貴的嘴角出現(xiàn),說到底自己還是有一絲血脈留在了祖國,要是他自己真的有那個本事也就隨他吧,不過李富貴很好奇如果這個兒子真的能執(zhí)掌國政的話會怎么樣評價自己這個父親呢?“起航吧。”
結(jié)束語
李富貴的故事到此就算結(jié)束了,在這里先用一首詩來紀(jì)念這個伴隨了我們?nèi)甑娜宋铮槺銘c祝我女兒會打醬油。
憶昔當(dāng)年富貴時,
城頭變幻大王旗。
云山萬疊煙波急,
早晚干戈識虎皮。
漢家天子平四夷,
大業(yè)固非人事及。
故人相去隔云泥,
夢里關(guān)山覺別離。
在吟過詩之后我準(zhǔn)備來解釋一下最近很多朋友的問題。
第一、李富貴是圣人嗎?不得不承認(rèn)我們現(xiàn)在給圣人定下的標(biāo)準(zhǔn)實在是太低了一些,李富貴充其量只是沒有去以權(quán)謀私而已,考慮到他通過合法的手段獲得的巨大利益這似乎不算太不近人情。
圣人說最大的佐證似乎是李富貴最后放棄了國家的最高權(quán)力,這一點被許多人視為絕不可能,可是我們的前任總書記就做到了,雖然退的不是很利索,但是畢竟退下來了。蓋茲先生也表示在死后會把大部分財產(chǎn)捐獻(xiàn)出去,當(dāng)然他是個洋人,在很多朋友的心中用洋人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量中國人是不合適的。不過在我看來評價的標(biāo)準(zhǔn)即便有差異但是外國的一個奸商所做的事情到了中國卻被視為圣人之行多少有些諷刺。
李富貴作為一個穿越時空以扭轉(zhuǎn)乾坤為己任的智者在最后選擇了急流勇退真的那么難以理解嗎?中國歷史上那些偉大的統(tǒng)治者在暮年往往會難以駕馭國家,即便不在他們手上發(fā)生混亂也總是埋下禍根,從秦皇漢武、唐宗宋祖一直到**(一代天驕成吉思汗不算,因為他是否是中國的統(tǒng)治者有很大的爭議,起碼不是一個中國正統(tǒng)的君王)。畢竟人力有窮盡,而國家權(quán)力是沒有窮盡的,當(dāng)一個人無法駕馭手中的力量時就會很容易傷到自己,相信這個道理在許多武俠小說里都講的很透徹了,越是偉大的統(tǒng)治者他越不能接受自己無力控制國家的現(xiàn)實,因此越是會用強(qiáng)硬的手段來證明自己,也就是說操控力減弱了他反而要用更鋒利的刀,會產(chǎn)生什么樣的結(jié)果也就很明白了。所以退下來是遲早的事情,五十歲不退就六十歲,六十歲不退就七十歲,如果真的想一輩子呆在上面第一要愚民,得到其他人的無限忠誠,第二要弱民,壓制那些強(qiáng)者,殺掉可能威脅到自己的能人,李富貴沒有這么做,因為如果這么做了他就不過是一個已經(jīng)被權(quán)力腐蝕到只剩下一具空殼的傀儡而已,然后開開心心的把自己擺在香案上看著大家供奉自己,這是李富貴嗎?
順便說一句,急流勇退遠(yuǎn)沒有大家想象中的那樣罕見,起碼在就時常能見到,只不過換了個名字叫做太監(jiān)。
第二、二唐需要民主嗎?在書中我曾經(jīng)不止一次的說過集權(quán)所能帶來的好處,歷史上我們每一次興盛都和集權(quán)有關(guān),帶有活力的集權(quán)爆發(fā)出巨大的威力,但是之后喪失了活力的集權(quán)又把中國帶向崩潰,這樣一個正弦曲線一直延續(xù)了幾千年,至于今天我們究竟有沒有跳出去大家可以自己判斷。
二唐的體制十分奇怪,如果沒有李富貴那么它是一個有著制衡的政體,而把李富貴放上棋盤,那么平衡就被打破了,制衡也就名存實亡,在李富貴的領(lǐng)導(dǎo)下二唐或許可以稱霸世界,但是卻跳不出困住我們歷代政權(quán)的怪圈,當(dāng)初期的活力耗盡之后中華民族的中興之路也就走到頭了。
第三、實現(xiàn)民主的時機(jī),在很多人看來李富貴的動作太急躁了,還有很多人拿我們現(xiàn)在的例子來證明當(dāng)時這么做絕無成功的可能。我剛剛說了我們一直處于一條正弦曲線上,從數(shù)學(xué)的角度來看正弦曲線會永遠(yuǎn)的上下波動,因此即便拿三百年后的例子你仍會發(fā)現(xiàn)中國不適合民主,也就是說如果沒有一個跳變那樣二唐就永遠(yuǎn)無法走到一條線性發(fā)展的路子上來。那么什么時候進(jìn)行跳變就成了問題的所在了,很多人認(rèn)為正弦波的頂端是最好的時機(jī),但是我不這么認(rèn)為,因為處在頂端的時候加速度已經(jīng)沒有了,換句話說力量也就沒有了,而原有的體制經(jīng)過長時間的發(fā)展卻得到了加強(qiáng)。所以李富貴選了一個經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)基本上形成的時候來做這件事。
第四、李富貴走了以后中國會陷入內(nèi)亂或分裂嗎?有這種可能,不過李富貴留下的分權(quán)體制是金字塔形的,并且國家正處于活力四射的上升期(這一點和內(nèi)憂外困的袁世凱有著巨大的不同),所以這種可能性并不太大。但是即便可能性不算大這仍然是一種威脅,李富貴對此就不擔(dān)心嗎?應(yīng)當(dāng)說雖然的確有一些擔(dān)心但是這種局面是制衡必須付出的代價,因為要在理論上斷絕內(nèi)亂的可能性一個強(qiáng)大的不受制約的中央就是必須的,而互相有反制能力的體制中理所當(dāng)然的存在分裂的可能,因為只要是人就一定會有矛盾,如何解決矛盾才是關(guān)鍵,我看到不少人對后李富貴的二唐做了各種預(yù)測,基本上都是先列出矛盾然后設(shè)想矛盾激化最終這個國家陷于內(nèi)亂,這的確是我們歷史上一直在發(fā)生的,于是在他們看來有了矛盾就必須壓制,這是我們一貫的做法,因為有了矛盾不加以壓制的話就必然激化,可是我認(rèn)為這樣的想法無助于矛盾的解決,在古代除了走這條路或許別無他途,可使人類的歷史已經(jīng)邁入了近代,我們是不是應(yīng)該嘗試用別的方法來解決矛盾了,雖然這種改變對我們來說并不容易,可是這是我們唯一的出路。
這個困難是李富貴留給后人的,對此他也完全無能為力,因為制衡建立起來之后并不代表一定能有好結(jié)果,如果不能達(dá)成妥協(xié)把大家的力量用在一個大致相同的方向制衡就會綁住所有人的手腳,這也是我們看到很多第三世界民主國家效率低下、經(jīng)濟(jì)停滯的主要原因,即便是臺灣這樣經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到一定水平的地區(qū)他們尋求妥協(xié)的方式也相當(dāng)?shù)钠婀帧?br />
對于妥協(xié)來說心態(tài)很重要,‘拼著我難受也要讓你好不了’曾經(jīng)是不少國人的寫照,如果按照這樣的邏輯妥協(xié)幾乎不可能,那樣的話制衡就只能帶來一場災(zāi)難,所以我在給李富貴退位作設(shè)定時在主流的思想中拿掉了這種兩敗俱傷的心態(tài),因為如果不拋棄它李富貴就會面臨一個無解的局面,我對于探討一個無解的問題沒有興趣。
解決心態(tài)上的問題兵家言利務(wù)實的做法有一定的作用,同時先例、經(jīng)驗也很重要,比如說一個賣褲子的不管他的褲子成本是多少,如果他曾經(jīng)以你開出的價錢賣過那么交易成功的可能性就很大。李富貴現(xiàn)在所能做的就是在離去的同時給后人留下一次權(quán)力妥協(xié)的先例,他將會在夏威夷幸福的生活來證明這樁交易的合理,在他身后未必不會出現(xiàn)新的皇帝或者獨裁的政府,這個時候用什么方法結(jié)束這種獨裁就成了關(guān)鍵所在,而李富貴這個先例也就體現(xiàn)出了價值。這就好像雖然那個賣褲子的曾將以四十元一條的價格出過貨,但是并不妨礙他在時機(jī)成熟的時候把他的褲子賣到八十甚至兩百,畢竟世事難料,誰知道這個世上有什么樣的凱子,直到再一次有人站在他面前問道:“老板,給個誠實價,四十塊錢,你賣不賣?”
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