第1783章  利簋和甲骨綴合工程
    吳研究員說著將手指向利簋：“這件利簋本身不大，也不重，通高28厘米，口徑22厘米，重7.95千克。也就是接近十六斤。”
    “侈口，獸首雙耳垂珥，垂腹，圈足下連鑄方座。器身、方座飾饕餮紋，方座平面四角飾蟬紋。此種方座青銅始見于西周初年，是一種新的器型。”無研究員說道：“這也就是許慎和鄭玄所言的簋不同的原因，本來是簋簠兩種禮器，因?yàn)槎际怯脕硎⒎偶Z食的，所以常常擺放到一起，到了周初干脆合鑄成一體，”
    “利簋1976年出土于陜西臨潼縣零口鎮(zhèn)，之所以成為我們國家的國寶，是因?yàn)槠渖翔T造的三十三字銘文，記載了甲子日清晨武王伐紂這一重大歷史事件。故而又被稱為‘武王征商簋’，‘周代天滅簋’，‘檀公簋’。”
    雖然說金文和甲骨文產(chǎn)生的年代不同，甲骨文出現(xiàn)在商代，而金文出現(xiàn)于商周，兩者的載體也有別，但都同出于一套結(jié)字體系——大篆。
    但是商人和周人的書寫規(guī)范各有增刪，兩者之間很多字的差別還是很大的，即便是精通甲骨文的周至，也認(rèn)不全這件器物上的所有金文。
    好在器物邊上還有一張紙箋，上面除了拓印的銘文，還在旁邊用楷書寫了對照的文字：“武王征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商，辛未，王在闌師，賜有（右）事（史）利金，用作檀公寶尊彝。”
    “這個(gè)檀公是誰？”坂本五郎主攻方向是瓷器，對于青銅器和商周歷史不算十分了解。
    “公亶父，姬姓，名亶，又稱周太王。”新田曾經(jīng)主要收藏青銅器，對這些就了解得多：“周文王的祖父，周王朝的奠基人。”
    “對，他是后稷的十二代孫，歷史上認(rèn)為其是承后稷、公劉之偉業(yè)，啟文王、武王之盛世的關(guān)鍵人物，是一位具有遠(yuǎn)見卓識的政治家、改革家、軍事家，歷史上的著名賢王。”
    “緜緜瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶復(fù)陶穴，未有家室。古公亶父，來朝走馬。率西水滸，至于岐下。爰及姜女，聿來胥宇。周原膴膴，堇荼如飴。”
    “《詩經(jīng)·大雅·文王之什》里的這首《緜》，講述的就是檀公帶領(lǐng)周人從沮漆二水遷徙到岐下，繁衍生息，走向興旺的史詩。”
    “肘子的積淀好豐富。”吳研究員贊道：“你要是來研究金文肯定事半功倍，不斷地能夠在銘文當(dāng)中找出相應(yīng)史實(shí)，應(yīng)該是一種驚喜吧？”
    “這件器物之所以重要，是因?yàn)檫@里邊提到了兩個(gè)時(shí)間，‘甲子’和‘辛未’。”
    “武王征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏，夙有商，辛未，王在闌師，賜有（右）事（史）利金，用作檀公寶尊彝。”周至讀著銘文：“文意倒是不難解，武王在甲子日的早上征商，克昏就是臨近黃昏，夙是月亮出來的時(shí)候，有商即打下了商都。辛未，就是八天以后，王在闌師，是武王在闌這個(gè)地方集結(jié)部隊(duì)，賜給這名叫利的副統(tǒng)帥吉金，用來制作祭祀祖先檀公的禮器。”

    “不過這里邊的‘歲鼎’二字，又該如何解釋呢？”  “這里是爭議最大的地方了。”吳研究員說道：“按照黃懷信、唐蘭、于省吾、張政瑯、徐中舒等先生都做過考證，張政瑯先生主張‘歲鼎’與卜辭‘歲卜’毫無關(guān)聯(lián)，‘歲’指的是歲星，即木星，釋‘鼎’為‘丁’，轉(zhuǎn)訓(xùn)作‘當(dāng)’，意為‘歲星當(dāng)空’；”
    “徐中舒先生則認(rèn)為鼎當(dāng)讀為‘則’。根據(jù)為郭忠恕在《佩觽》說的‘古文以貞為鼎，籒文以鼎為則’的解釋，徐中舒先生和張政瑯先生一樣認(rèn)為‘歲’是歲星，歲則，是歲星在軍隊(duì)正上方的意思。”
    “唐蘭先生則認(rèn)為這兩個(gè)字應(yīng)當(dāng)是‘越鼎’，即指奪取了鼎。而奪鼎之人，極可能就是獲得重獎(jiǎng)的右史利。”
    “錘鳳年先生同樣認(rèn)為這兩個(gè)字不是‘歲鼎’，他認(rèn)為這兩個(gè)字應(yīng)當(dāng)是‘戍晃’，即征商之師駐扎于此的意思。”
    “戚桂宴先生認(rèn)為‘歲鼎’是歲星當(dāng)空，表示吉兆，‘歲’即歲星，“鼎”訓(xùn)為當(dāng)。”
    “于省吾、趙誠、黃盛璋、王宇信幾位先生等認(rèn)為這兩字應(yīng)為‘歲貞’，即歲祭時(shí)進(jìn)行貞問。”
    “趙誠先生也認(rèn)為是‘歲貞’二字，不過這里的歲不是歲祭，而是解作‘年’，這句話的意思是‘貞問這一年的大事’，好像也說的通。”
    “這么多種解釋呀……”周至覺得中國文字魅力十足，但是也有問題，就是過于簡潔，字義過于豐富，就十分容易讓人產(chǎn)生歧義，尤其是古文，言簡意賅倒還罷了，要是遇到“言簡意豐”的時(shí)候，那就真是一百個(gè)人眼里有一百個(gè)哈姆雷特了：“可是不管怎么說，這里記錄牧野大戰(zhàn)是發(fā)生在甲子日，一日克商的記錄倒是和《尚書·牧誓》中‘時(shí)甲子日昧爽，王至于商郊牧野’，《淮南子·兵略訓(xùn)》‘戰(zhàn)一日而破紂之國’相吻合了……”
    “要是真有歲星當(dāng)空這個(gè)天文現(xiàn)象……”周至突然想到中國文史界曾經(jīng)發(fā)生過的一件大事兒：“夏商周斷代工程，還沒開始嗎？”
    “啥？有這個(gè)工程？”吳研究員問道。
    “我覺得是可以試試的。”周至心里砰砰亂跳：“我們蜀大和殷墟聯(lián)合搞了個(gè)甲骨綴合項(xiàng)目，就是將已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的甲骨文骨片進(jìn)行掃描，然后有電腦利用程序?qū)�甲骨邊緣進(jìn)行形狀檢測，找出能夠拼合到一起的甲骨，將它們綴合起來，這就能讓一些只有零星文字的碎甲拼合成一塊具有完整卜辭的整甲，到目前這項(xiàng)工程還在進(jìn)行，已經(jīng)有了一些成果，出版了《甲骨綴合集》，《甲骨綴合續(xù)集》，《甲骨綴合三集》三部資料。”
    “于此同時(shí)，我們還對過去收藏在各地拓片、照片等資料進(jìn)行了排重，最終將這些資料都存儲(chǔ)進(jìn)了數(shù)據(jù)庫當(dāng)中，如今正在通過卜辭上記錄的信息，爭取排出一個(gè)《甲骨貞文編年大綱》。”
    “這里邊要用到許多種方法，比如從刻寫規(guī)范的時(shí)代特征，結(jié)字原則的時(shí)代，異體字從原始字到變化字的過程等，都是這個(gè)編年的線索。”
    “而其中最重要的，當(dāng)然是貞文和卜辭中關(guān)于日期的記錄，以及某些重要的天象。”


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