第一千二百九十八章 看字
大家都說好，于是周至說道：“道光十六年，何紹基考中了舉人，只要過了最后殿試的那關(guān)，就能夠成為進(jìn)士了。”
“他的進(jìn)士卷子贏得了考官們的一致喝采，小伙子長得也不錯(cuò)，書法更是精妙絕倫，所有人都認(rèn)為應(yīng)該將他定為狀元。”
“就在這時(shí)，一個(gè)人提出了堅(jiān)決的反對，這人是誰呢？卻是當(dāng)時(shí)的一個(gè)大考官，叫卓秉恬。”
“卓秉恬，能力很強(qiáng)，品行也清廉，后來還做到了武英殿大學(xué)士，官居一品。可就是這么一個(gè)人，卻堅(jiān)決不同意大家給何紹基議定的名詞，還從何紹基的卷子里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)字——‘大行’。”
“‘大行’在古代有指皇帝去世的意思，在卷子上寫這兩個(gè)字明顯是大忌諱。”
“古人寫字都是豎著寫的，何紹基的試卷上，‘大’和‘行’分別在兩列上，只是恰巧排在了一行，結(jié)果卓秉恬就揪住這點(diǎn)死不放手。”
“別的考官一開始也都笑他無理取鬧，但人家就認(rèn)準(zhǔn)了這個(gè)死理。”
“然后考官們的想法就變了——你要是再跟他唱對臺戲，萬一真?zhèn)鞯交噬隙淅铮屗辛耸裁聪敕ǎ@樣的風(fēng)險(xiǎn)，值不值得為了何紹基去冒呢？”
“當(dāng)然不值得，所以最后別的考官也只好妥協(xié)。讓本該是鐵板釘釘?shù)暮螤钤谓B基，給弄到了十名之后，連皇帝的面都見不著。”
“那么，卓秉恬為什么一定要揪住何紹基不放呢？卻是因?yàn)閹资昵埃谓B基的老爸開過的一句玩笑。”
“當(dāng)年卓秉恬剛到京城，以晚輩身份去拜訪何紹基的老爸何凌漢，何凌漢家里正有客人，就告訴他明天再來，還對客人開玩笑道：‘這個(gè)姓卓的是四川人，莫非是卓文君的后代？’”
“卓文君是女性，如果卓秉恬是卓文君的后代，那就是在暗示卓秉恬的祖上乃是倒插門。”
“這在古代是絕大的羞辱。”
“就因?yàn)檫@么句話，讓卓秉恬從此在心里埋下了炸藥，現(xiàn)在碰上了何凌漢的兒子，炸藥終于引爆了。報(bào)應(yīng)到了何紹基的頭上來。”
“哎喲，剛剛我們還不該把那人說走！”一個(gè)阿姨就笑道：“該留著他聽聽這故事才好！”
“就是，不留口德，子孫遭殃。”另一個(gè)大媽也表示同情：“看這小何，多倒霉？！”
周至和江舒意聽著就覺得好笑，何紹基是清朝道光年的，在倆阿姨這里成小何了。
“差不多了就散了吧。”剛剛替周至仗義執(zhí)言大爺笑呵呵地說道：“畢竟這里不是展覽館，博物館，影響太長的營業(yè)時(shí)間就不好了。”
“爺爺原來是文物商店的人？”江舒意問道。
“我早就退休了。”大爺笑著打開了柜臺，走到柜臺里邊：“現(xiàn)在是商店返聘售貨員。”
“那正好了。”周至問道：“何紹基這對立軸對聯(lián)，還有沒有優(yōu)惠啊？”
文物商店和蜀都工美一樣，每一件東西前都放著一個(gè)價(jià)簽。
不過按照周至的經(jīng)驗(yàn)，這是上限的價(jià)格，其實(shí)依然是可以講價(jià)的。
老人看了周至一眼，還是將墻上的立軸取了下來：“年輕人應(yīng)該還沒有工作吧？剛剛這是家學(xué)淵源？”
這也是古玩行的老規(guī)矩，買家不得白話，而賣東西的人，也需得任由買家上手驗(yàn)看，不能無理推拒。
周至一邊審視著書法立軸，一邊回老者的話：“家里有長輩喜好這個(gè)，從小耳濡目染，倒是學(xué)了一點(diǎn)。”
何紹基的書法其實(shí)非常的獨(dú)特，一般人壓根就學(xué)不來，那就是他的筆法。
何紹基的父親何凌漢本身就是書法家，他的書風(fēng)觀察于顏褚二體取法較多，又多含隸篆意味，有高古之風(fēng)。
受當(dāng)時(shí)北方學(xué)風(fēng)影響，何凌漢對樸學(xué)與碑學(xué)非常重視，何紹基從父家學(xué)，同樣認(rèn)同碑學(xué)、隸篆為自己書法的根基。
這也和當(dāng)時(shí)南方慕帖，北方尋碑的藝術(shù)分野。
達(dá)到一定程度的積累之后，何紹基開始追求開古而創(chuàng)新，形成自己風(fēng)格。在北碑的大創(chuàng)作前提之上將更古的篆、隸意趣融入楷書，字書“年六十，在濟(jì)南濼源書院，始專習(xí)八分書。”從此“東京諸碑，次第臨寫，自立課程。庚申歸湘，主講城南，隸課仍無間斷。”
他在曾有詩云：“肄書搜盡北朝碑，楷法原從隸法遺。棐幾名香供《黑女》，一生微尚幾人知。”
最終創(chuàng)造出一種神奇的筆法，叫做“回腕法”，因?yàn)楹孟裨车氖植縿?dòng)作，又稱“通臂猿”法。
用筆以中鋒為主，逆入回腕起筆，然后裹鋒重按，收筆時(shí)輕蓄出鋒。
運(yùn)筆澀進(jìn)緩行，時(shí)露顫筆、筆勢豪宕奇崛，既有古人之痕跡，更突出其個(gè)人的風(fēng)格。
這樣的筆畫也有一個(gè)雅稱，叫做“屋漏痕”，是何紹基行書筆法的一大特色，后人也極難模仿得出來。
除了檢查書法特征，周至比一般人還多一項(xiàng)法寶，就是通過紙張和裝裱來判定年代。
到現(xiàn)在他又更多了一項(xiàng)——對于褾軸的鑒定。
手卷卷起來包裹在外面的部分，卷好后能包住畫軸之首，故叫“包首”，能起到保護(hù)卷軸、使其免受污損的作用。
包首同時(shí)也被稱為“護(hù)首”“引首”“包頭”等，在文獻(xiàn)中還有“褾”“玉池”等雅稱。
到了明清時(shí)期，后來諸多收藏者和整理者，會(huì)在包首背面標(biāo)注內(nèi)文題目、卷帙號等資料信息，這些也成為包首的一部分內(nèi)容，而且往往非常具有價(jià)值。
最名貴的包首自然是宋錦，古人記錄當(dāng)中，裝裱用錦的花色品種多達(dá)五六十種，其中包括了名貴的緙絲，可謂繽紛多彩。
到了元代，織繡工藝處于衰退的狀態(tài)。織物顏色素雅，由綠色和米色相間、紋樣大小一致的小方格排列組成，圖案較為簡單，被稱為蛇皮紋錦。
直到明朝宣德年間，織繡工藝得到恢復(fù)，但宋代古錦的花樣已經(jīng)失傳。
因此明代包首用錦品類不多，但含蓄雅致，很少用艷麗的顏色與夸張的圖案，以圓形、方形、菱形、八角形為主要骨架，內(nèi)填各種花紋。單元紋樣尺寸相對較小，內(nèi)填花卉團(tuán)紋，主題色調(diào)以黃綠為主，比較單一。
清康熙年間，有織錦藝人于無意中搜集到宋裱《淳化閣帖》十帙，揭得宋錦花樣二十二種，經(jīng)過研究仿造，終于還原了出來，最終使清錦繁華如宋，延續(xù)至今，生產(chǎn)不衰。(本章完)
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