“其實(shí)呀，聯(lián)合國(guó)教科文組織早在一九七二年就通過(guò)了《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》。”劉部長(zhǎng)看來(lái)對(duì)這個(gè)問(wèn)題也是研究專(zhuān)家，繼續(xù)說(shuō)道：“當(dāng)然了，因?yàn)闅v史原因，我國(guó)是直到八五年才加入了這個(gè)公約。”
    “這個(gè)公約將具有特殊價(jià)值的遺跡、遺址、文化景觀及自然遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄，以此確認(rèn)其為全人類(lèi)的遺產(chǎn)。當(dāng)然了，這個(gè)時(shí)候的公約，其保護(hù)內(nèi)容還沒(méi)有包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不過(guò)這也算是開(kāi)了個(gè)好頭。”
    “進(jìn)入八十年代以來(lái)，全世界已經(jīng)意識(shí)到，隨著經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的社會(huì)變革和人類(lèi)生存環(huán)境的改變，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)比物質(zhì)文化遺產(chǎn)更加脆弱，更容易遭到自然的或人為的損害。”
    “于是才有了八九年的《關(guān)于保護(hù)傳統(tǒng)和民間文化的建議》。”
    “《建議》要求締約國(guó)根據(jù)各自的法律規(guī)定，采取立法手段或其他必要措施，保護(hù)傳統(tǒng)文化和民間文化。”劉部長(zhǎng)說(shuō)道：“在這里需要指出的是，該《建議》主要著重于對(duì)遺產(chǎn)的記錄、保存和研究，仍然沒(méi)有將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并列到和物質(zhì)文化遺產(chǎn)同樣的地位。”
    “去年南韓又向聯(lián)合國(guó)教科文組織執(zhí)行局建議創(chuàng)立‘人類(lèi)活瑰寶’體系，教科文組織執(zhí)行局第142屆會(huì)議做出決議，鼓勵(lì)其成員國(guó)在各自國(guó)家建立類(lèi)似的保護(hù)體系。”
    “這個(gè)體系其實(shí)類(lèi)似島國(guó)的‘人間國(guó)寶’保護(hù)體系，我國(guó)目前雖然還沒(méi)有這樣的體系，但是一直還是致力于‘民族民間文化’的，這些年里先后涌現(xiàn)出的武術(shù)熱，書(shū)畫(huà)熱，民族音樂(lè)熱，圍棋熱等，其實(shí)都是保護(hù)和推廣發(fā)生作用的現(xiàn)實(shí)反應(yīng)。”
    “當(dāng)然了，這個(gè)體系很難將‘高雅、精品文化’以及古代宮庭藝術(shù)、傳統(tǒng)宗教文化等門(mén)類(lèi)統(tǒng)一起來(lái)，也很難將最近剛剛提出的‘人類(lèi)口頭遺產(chǎn)’如蒙古，XZ等史詩(shī)民歌如《格薩爾王》，《丹朱爾》等涵蓋進(jìn)去。”
    “總的來(lái)說(shuō)，就是目前全世界各個(gè)國(guó)家所提出來(lái)的，獲得聯(lián)合國(guó)認(rèn)可和通過(guò)的文化遺產(chǎn)定義形式，很難適用于歷史悠久，民族眾多，文化多樣性及其豐富，文化遺產(chǎn)門(mén)類(lèi)也極度豐富的我國(guó)。”
    “至少?gòu)哪壳翱磥?lái)，還真就你提出的這個(gè)物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大分法，是最科學(xué)，最合理，最適應(yīng)我國(guó)國(guó)情的。”
    周至說(shuō)道：“我們需要有新的規(guī)范性工具來(lái)保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)。而我也相信，從國(guó)際社會(huì)在幾十年的保護(hù)工作中，對(duì)非物質(zhì)遺產(chǎn)價(jià)值也會(huì)不斷認(rèn)識(shí)并逐漸加深，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范圍，也會(huì)不斷地?cái)U(kuò)大，而保護(hù)深度和保護(hù)力度也會(huì)繼續(xù)不斷強(qiáng)化。”
    “新的分類(lèi)方法，要符合時(shí)代的要求，順應(yīng)了歷史發(fā)展，具備現(xiàn)實(shí)意義。”周至認(rèn)真地說(shuō)道：“我認(rèn)為我們可以根據(jù)自身的文化遺產(chǎn)特點(diǎn)，先制定出我們自己的‘國(guó)標(biāo)’，然后在聯(lián)合國(guó)教科文組織，提出我們自己的建議。”…。。

    “我看你在報(bào)告里，也大體記錄了一些？”
    “我能想到的我都寫(xiě)進(jìn)報(bào)告里了。”周至笑道：“民間文學(xué)，傳統(tǒng)音樂(lè)，傳統(tǒng)舞蹈，傳統(tǒng)戲劇，曲藝，傳統(tǒng)體育、游藝與雜技，傳統(tǒng)美術(shù)，傳統(tǒng)技藝，傳統(tǒng)醫(yī)藥，民俗。”
    “實(shí)在不行，我們?cè)偌觽�(gè)其他？”
    “一事兒不煩二主，如你剛剛所說(shuō)，你這個(gè)分類(lèi)，是根據(jù)我國(guó)的文化遺產(chǎn)特點(diǎn)來(lái)設(shè)立的。”劉部長(zhǎng)笑道：“如果我們要向聯(lián)合國(guó)教科文組織提出建議，那就需要把我國(guó)的，換成世界的才行，你有什么好的建議？”
    “那就把我們的十二大類(lèi)給翻譯一下：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指全世界各族人民世代相傳，并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與這些表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物，工具和場(chǎng)所。”
    “具體應(yīng)當(dāng)包括——      
    傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語(yǔ)言；
    傳統(tǒng)藝術(shù)：美術(shù)、書(shū)法、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；
    傳統(tǒng)工藝：技藝、醫(yī)藥和歷法；
    傳統(tǒng)儀范：禮儀、節(jié)慶等民俗；
    傳統(tǒng)體育和游藝；
    以及其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。”
    “這樣的說(shuō)法，是不是更符合老外的理解方式？”
    “這是你現(xiàn)想的？”劉部長(zhǎng)拿出筆和本子：“這個(gè)我得記一下，你之前的報(bào)告里沒(méi)有。”
    一邊記錄一邊又說(shuō)道：“對(duì)了，還要感謝你將干漆夾苧華嚴(yán)三圣造像捐贈(zèng)給國(guó)家，一會(huì)兒在國(guó)家博物館有個(gè)捐贈(zèng)儀式，我們一起過(guò)去？”
    “這個(gè)我可真擔(dān)不起。”周至連連擺手：“三圣像是從基金會(huì)搶救的……額，物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中整理出來(lái)的。”
    劉部長(zhǎng)就露出了心領(lǐng)神會(huì)的表情，三圣像最早是三個(gè)吞口菩薩，那玩意兒定義成文物不夠格，定義成建筑構(gòu)件也不成，定義成古玩都不像樣，現(xiàn)在有了這個(gè)新名詞，當(dāng)真怪好用的是吧？
    “基金會(huì)成立之初就已經(jīng)確定了協(xié)議，凡事能夠達(dá)到文物級(jí)別的，全部都應(yīng)當(dāng)上交國(guó)家，因此三圣像本來(lái)就是屬于國(guó)家的。”周至說(shuō)道：“因此一會(huì)兒的交接儀式，應(yīng)該由我們基金會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)婉秋姐做代表，我在基金會(huì)就是個(gè)普通工作人員，級(jí)別不夠。”
    “哈哈哈哈……”劉部長(zhǎng)不由得捧腹大笑：“少給我在這兒胡說(shuō)八道，理事什么時(shí)候成普通工作員工了？”
    “你怎么著都是關(guān)鍵當(dāng)事人，國(guó)寶的發(fā)現(xiàn)者，子路受牛的故事你真不知道？這個(gè)事兒你必須要亮個(gè)相。”
    周至只好赧笑：“主要是怕飛機(jī)晚點(diǎn)趕不回去，明天還得上課呢。既然您都這樣說(shuō)了，那肯定從命。”
    其實(shí)這類(lèi)國(guó)寶捐贈(zèng)交接儀式一點(diǎn)都不復(fù)雜，因?yàn)樾畔⒘勘旧砭湍軌蜉p松引來(lái)舉國(guó)，因此根本無(wú)需搞什么接待媒體的巨大排場(chǎng)。
    而捐贈(zèng)人往往本來(lái)就是相當(dāng)有影響力的人物，如今的媒體記者雖然號(hào)稱(chēng)“無(wú)冕之王”，但是像國(guó)家博物館這樣的單位，也根本無(wú)需討好他們，和央媽都有良好的合作關(guān)系，發(fā)個(gè)通知自然就會(huì)顛顛兒地跑來(lái)配合工作。(本章完)
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