有一個故事能夠特別說明他這種商人的敏銳眼光。
  畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系，陳丹青的老同學(xué)，接下來二十年間會成為中國藝術(shù)市場重要推手的吳爾鹿，八三年的時候還在米國攻讀藝術(shù)史。
  八六年的時候，他來到安思遠(yuǎn)家打工，幫其整理收藏的古物。當(dāng)時的安思遠(yuǎn)對善本碑帖一類的收藏并不感冒，會收購中國的書籍、畫譜、拓片，但唯獨碑帖除外。
  八七年，吳爾鹿在紐約蘇富比上以一萬多美元拍下了罕見的碑帖《晉唐小楷》，這個價格可是當(dāng)時吳爾鹿半年的薪資。書法拓本的價格竟然如此昂貴，吳爾鹿所表現(xiàn)出的對善本碑帖的那股強(qiáng)烈的熱情，讓安思遠(yuǎn)為之動容，也激起了他的好奇心。
  吳爾鹿便告訴安思遠(yuǎn)，這是清末大藏家端方的舊藏，并給安思遠(yuǎn)舉了個例子——清末民初中國著名收藏家羅振玉出售其所藏的文物賬單重，《宋拓狄梁公碑》售兩千大洋，《宋拓圣教序》售三千大洋，而清單中沈周、唐寅的畫，不過才值二三百元。
  就這一點撥，便讓悟性極高的安思遠(yuǎn)明白了其中玄機(jī)，以及碑帖在中國藝術(shù)品收藏當(dāng)中的地位。
  第二天，安思遠(yuǎn)便用雙倍價格，從吳爾鹿手中買下了《宋拓晉唐小楷》，并委托吳爾鹿留意碑帖交易，此后，在吳爾鹿指導(dǎo)下，安思遠(yuǎn)穩(wěn)步成為西方的漢字書法碑帖的最大收藏鑒定家。
  短短數(shù)年間，他就已經(jīng)擁有了越州石氏本《宋拓晉唐小楷》十一種宋拓《懷仁〈圣教序〉》、宋拓《懷素草書〈千字文〉》、水拓本《瘞鶴銘》、明拓《天發(fā)神讖碑》、明拓《禮器碑》、未斷本《曹全碑》、舊拓《石鼓文》、宋拓《黃庭經(jīng)》、《唐小字麻仙壇記》等碑帖上的稀世珍寶。
  還有在周至幫助下，最終由李啟嚴(yán)拿下，并捐贈給國家的《淳化閣帖》。
  碑帖是中國特有書法藝術(shù)形式，而碑帖學(xué)，更是一門集藝術(shù)、史料、文獻(xiàn)、工藝以及目錄學(xué)為一身的學(xué)問。由于專業(yè)性極強(qiáng)，就和周至研究的古文字銓詁學(xué)和音韻學(xué)一樣，無論在國內(nèi)還是國外，鮮有人能夠鉆研到精深的地步。
  這方面國內(nèi)的大擘，一般都是精通書法，同時還精通書法史，對于歷朝歷代書家都研究極深的人，啟老爺子一個巴掌數(shù)得出來的其中一個，周至給提點了兩年，加上書法上打小的童子功，現(xiàn)在都只勉強(qiáng)算得上一個半吊子。
  而安思遠(yuǎn)明明對碑帖學(xué)一竅不通，卻因為地利人和，時運相濟(jì)，就能夠坐擁寶山，還笑呵呵地對周至說：“我的非賣品不多，你第一次來見到的那尊菩薩像是我十九歲買的，是絕對非賣品。其余的像這些碑帖，總有一天會出手的……”
  這樣把無價珍寶視為“奇貨可居”的態(tài)度，實在讓周至有些無語，卻又不得不服氣。
  因為無論四表舅，王老爺子還是啟老爺子，都告訴過他，這種“以玩養(yǎng)玩”的方式，才是收藏的最高境界。而毫無疑問，安思遠(yuǎn)已經(jīng)抵達(dá)了這種最高境界中的最高境界。差不多可以稱為世界第一。
  除了碑帖，安思遠(yuǎn)的收藏里邊，明清家具算是一絕。上世紀(jì)五六十年代，當(dāng)包括黃花梨在內(nèi)的中國古典家具，在西方人眼中，僅僅被看作生活用具、遠(yuǎn)還沒有達(dá)到藝術(shù)品收藏的檔次時，安思遠(yuǎn)已從那簡約的造型與線條當(dāng)中，看到了一種含蓄的富有東方哲理的美，恩師龐耐喜歡把中國藝術(shù)品巧妙地布置在私宅里，讓名流貴客“在不知不覺中感受東方藝術(shù)的魅力”，這種既做了賣買，又不留一絲商業(yè)痕跡的典雅，讓安思遠(yuǎn)刻骨銘心。
  為了布置自己的公寓，他開始將目光投注在蘊(yùn)含著東方美學(xué)的明清家具上，和收集碑帖不一樣，他在這方面的造詣達(dá)到了真正的專家級別，甚至可稱之為明清家具收藏鑒賞歷史的締造者。他出版的《中國家具：中國明清硬木家具實例》等三部著作，最早的一部，甚至比王老爺子的《明式家具珍賞》還早了十五年，兩人一東一西，大大推動了世人對于中國古代家具的認(rèn)知，甚至引發(fā)了明清家具的收藏?zé)岢薄?br />  后人贊道：“他與王先生一中一西，共同撐起中國藝術(shù)綺麗壯美的天空。如果說王先生是一位博學(xué)篤志，深沉厚重的莊嚴(yán)大師，安思遠(yuǎn)則是一位瀟灑俊朗，風(fēng)度翩翩的書劍俠客。”
  兩人堪稱研究與收藏明式家具的兩座巔峰。
  此外就是東方近現(xiàn)代畫家的作品，徐悲鴻李可染齊白石等人的作品都有，而收藏最成系列的，則是周至蜀中的老鄉(xiāng)石魯。
  他在短時期內(nèi)就形成了石魯作品完整的收藏體系，當(dāng)時徐悲鴻齊白石等人的作品已經(jīng)較貴，但風(fēng)格雄奇、富于異才的西安畫家石魯，作品的價格卻十分低廉。于是安思遠(yuǎn)多次往返西安，竭力求索，買進(jìn)大量石魯畫作。
  安思遠(yuǎn)并沒有見過石魯本人，有很多畫作系從石魯家屬手中購得。來價低、利潤大，這是商人的精明之處，他的座右銘是：“買，三十年后再賣。”
  他的經(jīng)營之道飽含學(xué)問與技巧，購買一個人的藏品，就要把所有作品全部買來，挑其中最好的三分之一留下，剩下三分之二賣掉。這時候，剩下的藏品幾乎都是沒有成本的，當(dāng)多年后再出售那些藏品時，所獲得的就是“凈利潤”。
  周至這幾天正在做的事情，就是給安思遠(yuǎn)的拍賣會進(jìn)行作品篩選，這次安思遠(yuǎn)計劃一次性拍賣掉收藏的20世紀(jì)的中國畫兩百五十多件，其中就包含了上述幾人的不少作品。
  這些作品如今在外堪稱一畫難求，但是在安思遠(yuǎn)這里，居然屬于汰賣之列。留下的幾幅精品，周至估計再過十年，件件都得突破千萬到兩千萬人民幣。
  除此之外，這次安思遠(yuǎn)還要汰賣出一個收藏體系，宋瓷當(dāng)中的耀州窯。
  耀州窯是中國傳統(tǒng)制瓷工藝中的珍品，宋代六大窯系。位于今陜省銅川的黃堡鎮(zhèn)，唐宋時屬耀州治，在唐代就是中國陶瓷燒制的著名產(chǎn)地，與邛窯有姊妹關(guān)系，宋代邛窯開始衰落，而耀州窯卻更進(jìn)一步達(dá)到鼎盛，在宋時北方的青瓷窯場中最負(fù)盛名，堪稱翹楚。


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