為了表示自己的存在感，費(fèi)經(jīng)理問(wèn)道：“蘇東坡為何要阻止書籍出口？文化輸出不是好事兒?jiǎn)幔考热弧短�平御覽》是開卷有益的好書，為何還要嚴(yán)禁出口呢？”
　　周至笑道：“因?yàn)椤短�平御覽》這個(gè)百科全書嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，應(yīng)該叫政治類百科全書。”
　　“里邊將華夏文明的政治組織體系，從理論到實(shí)際，從指導(dǎo)思想到建立方針，從最高層級(jí)的宮室，到最底層的鄉(xiāng)老社首，都做了非常細(xì)致的描述，事無(wú)巨細(xì)都將來(lái)龍去脈講得一清二楚。”
　　“要是給《太平御覽》換一個(gè)題目，完全還可以叫做——《和平時(shí)期大一統(tǒng)農(nóng)耕型封建王朝建設(shè)管理從入門到精通》。”
　　“不光光要防范高麗偷學(xué)，更可怕的是當(dāng)時(shí)的高麗雖然號(hào)稱中華小舔狗，卻干著向遼國(guó)轉(zhuǎn)手倒賣宋朝精品的生意，蘇東坡要中央政府防范的，主要是這個(gè)。”
　　“不過(guò)就連蘇東坡自己的詩(shī)集，也給高麗人倒賣去了遼國(guó)，一冊(cè)就能夠換一匹上等好馬，這遼國(guó)人的文化饑渴就好有一比……”
　　“比什么？”費(fèi)經(jīng)理給周至這般講述弄得興味盎然。
　　“跟國(guó)人十多年前追看《血疑》，《阿信》，《霍元甲》，《上海灘》……一模一樣的道理。”
　　“哈哈哈哈……”費(fèi)經(jīng)理笑得不行：“這么一說(shuō)就完全明白了，遼人對(duì)蘇軾詩(shī)詞的渴望，就好像我當(dāng)年等著看《射雕》的心情！哈哈哈哈完全懂了！”
　　袁老師也給周至逗得忍俊不禁：“肘子講得生動(dòng)有趣，要是當(dāng)老師，指定得學(xué)生喜歡。”
　　“就怕聊得太遠(yuǎn)收不回來(lái)。”辜幼文微笑道：“讓學(xué)生搭建出知識(shí)體系，掌握學(xué)習(xí)方法，保質(zhì)保量完成課業(yè)，才是最重要的。肘子這種講法，我怕時(shí)間不夠啊。”
　　“開輔修可以嘛。”袁老師很喜歡周至，竟然沒(méi)看到辜幼文隱藏得很好的自得之意，在他老師面前還袒護(hù)上了：“古代詩(shī)歌鑒賞什么的……”
　　“那沒(méi)啥意思。”說(shuō)他胖周至還直接喘上了：“古詩(shī)鑒賞留給別人開，我要開就開古代文玩鑒賞，古代美食鑒賞，古代手工技藝鑒賞什么的……”
　　“誒？這些課好像也挺有趣，我歷史系可以開啊？”
　　“小袁你先把這幾種紙給他講完吧。”辜幼文笑道：“別給他帶溝里去了。”
　　袁老師笑道：“是，其實(shí)蜀中也常用竹紙，不過(guò)質(zhì)量不算太高，最好的出在夾江，那是在經(jīng)過(guò)張大千改造工藝流程之后。”
　　“但是官刻水平絕對(duì)不下于余杭，蒲叔獻(xiàn)督刻的《太平御覽》，質(zhì)量絕對(duì)上乘，歷代學(xué)者皆視為宋刻精品。這是有千年公論的。”
　　“咱們說(shuō)回紙張。”袁老師將一扣建陽(yáng)扣取出來(lái)：“這個(gè)應(yīng)該是元末明初的建陽(yáng)扣，特點(diǎn)是用閩地山椒染過(guò)，其紙色黃褐，厚薄得中，面平滑，背稍粗，夾有較多的草棍和毛屑。紙薄有光，抖之有響聲。”
　　“一言以蔽之，那就是宋元麻沙版書，獨(dú)用此紙兩百年。”
　　“那對(duì)我們學(xué)校有用嗎？”周至擔(dān)心地問(wèn)道：“我們學(xué)校的宋元建版書籍應(yīng)該不多吧？”
　　“傻孩子，真當(dāng)大學(xué)是象牙塔了。”袁老師笑道：“我們不能跟浙大換啊？他們可是急需這個(gè)。”
　　“那我們能換到什么？”
　　“很多都可以啊！”袁老師的眼神變得就跟偷到雞的狐貍一般：“比如用于修復(fù)古畫的幾種老青綠礦料，以及朱砂墨錠，浙大就藏著不少，我知道最早有中唐的。”
　　周至已經(jīng)漸漸明白文物修復(fù)的難度了，要弄出個(gè)亂真的仿品隔著玻璃柜子讓參觀者看不出破綻來(lái)，那是最簡(jiǎn)單的。
　　要真要修復(fù)得能夠經(jīng)歷科學(xué)儀器的考驗(yàn)，從每一個(gè)細(xì)節(jié)全面地復(fù)原，從“修舊如舊”完全提升到“修舊是舊”的級(jí)別，那就真不是一般的難搞了。
　　也就是國(guó)家實(shí)力強(qiáng)勁了，才有精力干這事兒。
　　不禁搖頭：“可實(shí)在是太難了。”
　　“不能泄氣啊。”袁老師批評(píng)道：“知難而上嘛！要是一點(diǎn)難度沒(méi)有，反而沒(méi)意思了不是？”
　　周至笑道：“還說(shuō)我心態(tài)好，袁老師你這心態(tài)，比我還好。”
　　“那有什么辦法？”袁老師嘆息一聲：“蜀大珍本好幾倉(cāng)庫(kù)，看著著急有什么用？我這輩子也不可能修復(fù)得完。”
　　“所以還是得靠你們年輕人趕快來(lái)我們學(xué)校啊。”袁老師說(shuō)道：“只要你們?cè)敢鈦?lái)，愿意繼承這門技藝，我們當(dāng)老師的，絕對(duì)傾囊相授！”
　　“接下來(lái)我們就來(lái)說(shuō)這個(gè)太史連，這個(gè)名詞，本身就代表著一種誤會(huì)……咦？哈？！”袁老師翻動(dòng)著剩下的兩刀古紙：“這儲(chǔ)紙之人也是個(gè)外行啊……”
　　“這卻又如何說(shuō)？”周至頓時(shí)好奇了起來(lái)，感覺(jué)冷知識(shí)又開始發(fā)芽了。
　　“其實(shí)修復(fù)界一直有一種誤會(huì)，將好幾種紙張混為一談了。”
　　“荊川出一種紙，叫‘太史紙’，太史紙就是毛邊紙，色微黃；”
　　“而連史紙又名‘連四紙’，‘連泗紙’，產(chǎn)地在閩地連城，是一種白紙。具有纖維細(xì)膩、厚薄均勻、紙面潔白、吸墨性能優(yōu)良等特性，堪與純白皮紙媲美，一出世就深受書畫界喜愛(ài)。”
　　“而連史紙中的上品，紙質(zhì)光滑如油、溫潤(rùn)如玉，有‘千年壽紙’之稱。清朝康熙以后印書，采用這種紙的比較多。”
　　“如《四庫(kù)全書》、《武英殿聚珍版叢書》、《正誼堂書》等，都曾采用過(guò)這種竹紙。”
　　“民國(guó)時(shí)期上海商務(wù)印書館及中華書局常用‘上等連史紙’印書，杭州西泠印社的印譜，也多用這種連史紙制作。”
　　“這個(gè)上等連史紙，在康熙朝的時(shí)候，就被稱為‘太史連’。”
　　“太史紙，連四紙，太史連，這三種紙因?yàn)槊�稱相近，極易被人誤會(huì)混淆。”
　　“其實(shí)三種紙價(jià)值完全不同，乾隆五十二年春鐫刻的桐柏山房節(jié)本《禮經(jīng)會(huì)元》扉頁(yè)左上角有個(gè)朱色木記，鈐有一句話——‘連四白紙每部叁錢陸分、太史竹紙每部貳錢陸分’。說(shuō)明同一版書，用連四紙印刷的，就要比用太史紙的貴上近三分之一。”
　　“而用‘太史連’印刷的康乾書籍，一般都是‘國(guó)版’，那價(jià)值就更加不菲。”
　　“肘子你來(lái)看，這里剛好三種紙都有，很明顯，之前的收藏者將之當(dāng)做一類了。”


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